Situación comunicativa 2: Manan jonibaon jawekiati peokoni onanti — Wisha 1: Maxo naikan kani
Respuesta rápida
Wisha 1: leyenda del zorro que subió al cielo (origen mágico de la cañihua). Wisha 2: infografía sobre propiedades y beneficios de la cañihua. Instrucciones docentes: activar saberes previos y reflexionar sobre el grano.
Solución — Página 8
Guía para el docente “Jakoinra yoyo ati iketian katotabo 2019” : Shipibo - Konibo · 2019
Lectura
Situación comunicativa 2 presenta un contexto de desayuno escolar con dos textos sobre la cañihua:
Wisha 1 — Maxo naikan kani (La leyenda del zorro que subió al cielo)
Esta leyenda shipibo-konibo narra cómo un zorro (maxo) subió al cielo. Según la narración, el zorro está asociado con el origen de la cañihua (grano andino). Los estudiantes descubrirán una visión mágica del origen de este alimento a partir del relato.
Wisha 2 — Infografía sobre la cañihua
El segundo texto describe las propiedades y beneficios de la cañihua. Los estudiantes analizan, discuten y reflexionan sobre los beneficios de consumir alimentos preparados a base de cañihua.
Contexto del diagrama (Situación comunicativa):
| Wisha 1 | Wisha 2 |
|---|---|
| Leyenda: visión mágica del origen de la cañihua (contexto narrativo) | Infografía: propiedades y beneficios de la cañihua (contexto informativo) |
| Contexto y situación: estudiantes leen la leyenda en el aula | Contexto y situación: estudiantes analizan la infografía |
Preguntas abiertas
Ikon yoiyabo (instrucciones docentes en Shipibo-Konibo):
Naikan ika jonibo pishta akax raroyanan, xeai itan jawekiai ikanaibo jene bexnan ikain jato oinna kopi. (Orientar a los estudiantes a activar saberes previos sobre la lectura antes de comenzar.)
Cañihua xeati boabamaxon jakoinra xobon bochomaketian, wishtin ainbaon notsinayona kikini rabina kopi. (Después de leer sobre la cañihua, reflexionar sobre el origen del grano y sus usos en la comunidad.)
Continuación de instrucciones anteriores (pág. 7):
- Ítem 3: Ikon yoiya "a" — Anemia isin onani tsinkikanon ixon jato chaniti kopi. (Informar que la anemia se puede detectar y prevenir.)
- Ítem 4: Ikon yoiya — Non yora isinya inaketian wetsa jawekibo ati jakebi japariakin rekeanxon ointi yoi / Non yora riki wetsa jawekibo xewinbain kikin importante ixon yoi.
- Ítem 5: Nato yokara bakebaon jaton shinamanbi yoiti jake. (Los niños deben conocer su propia salud.)
Preguntas que la gente también hace
¿Qué es la cañihua y cuál es su origen según la leyenda shipibo-konibo?
¿Cómo se trabajan dos textos articulados en la educación intercultural bilingüe?
¿Qué diferencia hay entre una leyenda y una infografía como tipos textuales?
¿Cuáles son los beneficios nutricionales de la cañihua?
¿Cómo activan los docentes EIB los saberes previos de los estudiantes?
- • Pág. 7: Situación comunicativa 1 e instrucciones iniciales (ítems 1-2)
- • Conocimiento básico de géneros textuales: leyenda e infografía
- • Contexto cultural sobre granos andinos y alimentación escolar
📝 Transcripción de la página (texto seleccionable) 1744 caracteres
Ikon yoiya"a".Anemia isin onani tsinkikanon ixon jato chaniti kopi.
4.Ikon yoiya: Non yora isinya inaketian wetsa jawekibo ati jakebi japariakin rekeanxon ointi yoi./ Non yora riki wetsa jawekibo xewinbain kikin importante ixon yoi.
5.Nato yokara bakebaon jaton shinamanbi yoiti jake.
Situación comunicativa 2: Manan jonibaon jawekiati peokoni onanti
En este ejemplo, en un contexto de desayuno escolar, se plantean dos textos articulados por un tema en común:la canihua. El primer texto es una leyenda y trata sobre un zorro que fue al cielo. A partir de la información del texto, los estudiantes descubrirán una visión mágica del origen de la canihua.
El segundo texto es una infografia, describe las propiedades y beneficios de la canihua. A partir de la información que presenta el texto, los estudiantes tendrán la oportunidad de analizar,discutir y reflexionar sobre los beneficios de consumir los alimentos preparados a base de cañihua.
Wisha 1: Maxo naikan kani
Nato wisha riki jaskatax jaweki peokoni yoiya (leyenda), nenora westiora maxo naikameax paketi makanki jaras ikaini noa yoiyai. Nato maxoronki ika iki cañihua xeati xeax kikinbires poto. Manan yosibaonra yoiyaijaskarainoax cañihua yoa peokoni. Nato wishameranxonra bakebo non onamakasai mananjonibaon axe wishakanabo, jaskaaxon jawekeskarainki non imaa wishabo jisaiamax wetsaresbi iki ixon oinkanti kopi.
>Ikon yoiyabo
1.Ikon yoiya: Naikan ika jonibo pishta akax raroyanan, xeai itan jawekiaiikanaibo jene bexnan ikain jato oinna kopi.
2.Ikon yoiya Cañihua xeati boabamaxon jakoinra xobon bochomaketian, wishtin ainbaon notsinayona kikini rabina kopi.
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Guia para el docenteJakoinra yoyo ati iketian katotabo 2019
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