Bibliografía — Ese Eja (Huarayo/Tacana)
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14 referencias bibliográficas sobre la lengua y pueblo ese eja (huarayo/tacana) de Madre de Dios, Perú. Autora principal: María Clotilde Chavarría (7 obras, 1973-2009).
Solución — Página 89
Lenguas originarias del Perú · 2018
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Esta página contiene la bibliografía de un capítulo dedicado al pueblo ese eja, también conocido como huarayo o tacana, habitante de la región amazónica de Madre de Dios (Perú) y zonas limítrofes de Bolivia.
Las referencias están ordenadas alfabéticamente por apellido del autor e incluyen:
- Bamonte & Kociancich (2007): Estudio etnográfico sobre la cosmovisión ese eja (La Paz: Plural).
- Brack (1997): Entrada sobre ese eja en el atlas de comunidades indígenas amazónicas.
- Camacho (2012): Violencia y etnocidio en tierras bajas bolivianas; pueblos en aislamiento.
- Chavarría (1973): Tesis de licenciatura — esbozo fonológico del ese'exa o huarayo (UNMSM).
- Chavarría (1980): Léxico bilingüe ese eja–español (CILA, Lima).
- Chavarría (1997): Tesis doctoral — armonía e identidad en la tradición oral ese eja (U. Minnesota).
- Chavarría (2003): Aproximaciones etnográficas sobre el pueblo ese eja en Madre de Dios.
- Chavarría (2008): Notas al Vocabulario español-huarayo de José Álvarez.
- Chavarría (2009a): Antroponimia ese eja en la revista Liames, 9, pp. 77-97.
- Chavarría (2009b): Ni chamas ni huarayos — lengua y cultura del pueblo ese eja (UNMSM, en línea).
- Chirif & Mora (1977): Atlas de comunidades nativas (Sinamos, Lima).
- Huertas Castillo (2002): Pueblos indígenas en aislamiento: lucha por sobrevivencia y libertad.
- Lewis, Simons & Fennig (2015): Ethnologue: Languages of the World, 18.ª ed. (SIL International).
- INEI (2017): Censo Nacional 2017 — XII de Población y VII de Vivienda.
Glosario
- Ese eja / Ese'exa: nombre propio del pueblo y su lengua; significa aproximadamente "la gente verdadera".
- Huarayo: denominación exógena antigua del pueblo ese eja, en desuso por considerarse peyorativa.
- Tacana: familia lingüística a la que pertenece el ese eja.
- CILA: Centro de Investigación de Lingüística Aplicada (UNMSM, Lima).
- IWGIA: International Work Group for Indigenous Affairs.
- SIL International: Summer Institute of Linguistics; publica el Ethnologue.
- INEI: Instituto Nacional de Estadística e Informática del Perú.
Fuentes
- [Chavarría 2009b en Academia.edu](http://www.academia.edu/5110688/Ni_chamas_ni_huarayos_lengua_y_cultural_del_pueblo_es_eja_2009)
- Ethnologue
- Censo Nacional 2017 INEI
Preguntas que la gente también hace
¿Qué es la lengua ese eja y dónde se habla?
¿Cuál es la familia lingüística a la que pertenece el huarayo o tacana?
¿Quién es María Clotilde Chavarría y por qué es referente del ese eja?
¿Cuántos hablantes de ese eja registra el Censo Nacional 2017?
¿Qué diferencia hay entre 'ese eja', 'huarayo' y 'ese'exa'?
- • Conocimiento básico de familias lingüísticas indígenas sudamericanas
- • Ver páginas anteriores del capítulo sobre ese eja para contextualizar las referencias
📝 Transcripción de la página (texto seleccionable) 2345 caracteres
Bamonte, Gerardo &x Kociancich, Sergio. (2007). Los ese eja. El mundo de los hombres y el mundo de los espiritus entre los indios del rio. La Paz:Plural. Brack, Antonio. (1997). Ese eja. En Antonio Brack (coord.). Amazonia peruana: Comunidades indigenas, conocimientos y tierras tituladas: Atlas y base de datos (pp. 122-123). Lima: GEF, PNUD, UNOPS. Camacho, Carlos. (2012). Bolivia. Violencia y etnocidio en las tierras bajas. En Dany Mahecha et al (eds.), Pueblos indigenas en aislamiento voluntario y contacto inicial (pp. 100-131). Pamplona: IWGIA. Chavarria, Maria Clotilde. (1973). Esbozo fonológico del ese?exa o huarayo (Tacana) (Tesis de licenciatura). Universidad Nacional Mayor de San Marcos, Lima. Chavaria, Maria Clotilde. (1980). Léxico Ese eja-Espanol. Espanol-Ese eja (Documento de Trabajo N.* 43). Lima: CILA. Chavarria, Maria Clotilde. (1997). Armonia e identidad en la tradición oral ese eja (Tacana) (Tesis de doctorado). University of Minnesota, Minneapolis. Chavarria, Maria Clotilde. (2003). Aproximaciones para una etnografia ese eja. En Alfredo Garcia & Beatriz Huertas (eds.), Los pueblos indigenas de Madre de Dios. Historia, etnografia y coyuntura (pp. 185-203). Lima: IWGIA. Chavarria, Maria Clotilde. (2008). Introducción y notas. En José Alvarez, Vocabulario español-huarayo (pp. 5-53). Lima: Centro Cultural José Pio Aza. ,Chavarría, Maria Clotilde. (2009a). Buscando el nombre. Aspectos de la antroponimia ese eja (Takana). Liames, 9, 77-97. Chavarría, Maria Clotilde. (2009b). Ni chamas ni huarayos: Lengua y cultura del pueblo ese eja. Posgrado de la Facultad de Letras de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos. Recuperado de: http://www.academia.edu/5110688/Ni_chamas_ni_huarayos_lengua_y_cultural del pueblo es eja 2009 Chirif, Alberto &x Mora, Carlos. (1977). Atlas de comunidades nativas. Lima: Sinamos. Huertas Castillo, Beatriz. (2002). Los pueblos indigenas en aislamiento. Su lucha por la sobrevivencia y la libertad. Santa Cruz: IWGIA. Lewis, Paul; Gary, Simons &x Charles, Fennig. (eds.). (2015). Ethnologue: Languages of the World (18th ed.). Dallas: SIL International. Recuperado de http://www.ethnologue.com Instituto Nacional de Estadistica e Informática. (2017). Censo Nacional 2017: XII de Población y VI de Vivienda. Recuperado de http://censos2017.inei.gob.pe/redatam/
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