La resistencia afroecuatoriana
La tierra siempre ha sido central para las comunidades afroecuatorianas rura-
les, constituyendo una base importante de su sustento económico y de su re-
producción cultural. Actualmente, cuando los afroecuatorianos perseveran en
su lucha por el desarrollo económico y el reconocimiento de sus derechos de
propiedad colectiva por parte del Estado mediante garantías constitucionales.
Una vista al desarrollo histórico de las comunidades afroecuatorianas resalta
por qué la tierra es importante para su fortalecimiento político, social y econó-
mico y para una inclusión completa en la sociedad ecuatoriana’.
En 1542, los primeros africanos libres se asentaron en San Mateo, actual parroquia de
la provincia de Esmeraldas, después de escapar del naufragio de un barco de escla-
vizados en la costa de la que, poco después, fue llamada Región de las Esmeraldas.
Un segundo naufragio, ocurrió en 1553, en Portete (actual cantón Muisne, provincia de
Esmeraldas) y se liberaron seis mujeres y diecisiete hombres, todas y todos africanos.
Un tiempo después se unió Alonso de Illescas al grupo liberado y asumió el liderazgo.
Cabe indicar que africanos y afrodescendientes escapados de la esclavización se asen-
taron en diferentes lugares de la costa ecuatoriana y colombiana, formando comunida-
des libres llamadas palenques. Mediante la unión de estos grupos y grupos indígenas
en toda la región, se formó, en 1599, una confederación autónoma de cien mil personas
reportadas, que empezó a ser conocida como República de Zambos, haciendo referen-
cia a la mezcla de indígenas y afrodescendientes.
Después de la abolición de la esclavitud en el Ecuador mediante la ley aprobada el
27 de septiembre de 1852, algunas comunidades afrodescendientes en Esmeraldas
pidieron al Estado el reconocimiento de sus territorios colectivos y en algunos casos
comprados directamente de forma colectiva. Una de esas comunidades fue la Comuna
Río Santiago-Cayapas.
Valle del Chota, por la que transcurre el río Chota-Mira, es el centro histórico
de la población afroecuatoriana en la Sierra norte del Ecuador. Localizado en
las provincias de Imbabura y Carchi. La región fue ocupada por los colonialis-
tas españoles a principios del siglo XVI y, para mediados de siglo, se formaron
grandes haciendas. El valle es idóneo para el cultivo de uvas, algodón y caña
5 Territorios olvidados, derechos incumplidos: Afroecuatorianos en áreas rurales y su lucha por tierra,
igualdad y seguridad, Un reporte de la delegación Rapoport en derechos de tierra afroecuatorianos,
noviembre 2009, 'p. 7.
Link de consulta: https://law.utexas.edu/wpcontent/uploads/sites/31/2016/02/ecuador-esp.pdf
Gobierno del Ecuador
Consolidación del latifundio
