Expresiones artísticas afroecuatorianas

...tores, músicos, científicos afroecuatorianos; mujeres y hombres, se entiende. Es por esto que es necesario investigar sobre la cultura afroecuatoriana y su difusión, por ejemplo, su música llamada de marimba, considerada por la UNESCO como patrimonio inmaterial (UNESCO, 2015). Este título aun indica que las expresiones culturales de un pueblo se expresan a través de sus bailes, cánticos y rituales religiosos, fúnebres o festivos (Bracero Torés, 2019).

Tanto la gente afroecuatoriana de la Sierra como de la Costa coincide musicalmente en su origen africano; la diferencia que existe entre estas dos culturas afrodescendientes es que la música esmeraldeña es más sincopada, tiene una instrumentación diferente, la cual está integrada básicamente por bombos y cununos (ambos son tambores) y guasá (instrumento de percusión), además de la marimba. Mientras que la música afrochoteña tiene como instrumentación la bomba (tambor) y charasca (instrumento de percusión); la interpretación es más recta debido a influencia indígena y europea (Afroecuatorianos, 2008).

Este proceso afroecuatoriano de formación cultural debió continuar su creación y recreación aun en las condiciones de la terrible esclavización. Cabe recordar como ejemplo, el trabajo en las minas de oro de la Región de las Esmeraldas o en las haciendas jesuitas del Valle del Chota. El contacto con otras culturas produjo mezclas que se evidencian en las composiciones musicales.

(Ilustración: hombre afroecuatoriano tocando la marimba en la playa, rodeado de palmeras.)