Expansión del cristianismo por Europa

Según el Evangelio de Mateo (Ca- pítulo 28, versículos 16 al 20), Jesús dijo a sus apóstoles que vayan por todas las naciones y conviertan a la gente en discípulos suyos; esto se convirtió en el fundamento para difundir el cristianismo entre los pueblos.

La expansión del cristianismo fue un proceso lento y difícil. Desde el inicio, uno de los factores que di- ficultó la difusión del cristianismo fue la aparición de divisiones inter- nas, tales como el arrianismo. Aun- que fue condenado como herejía por el concilio de Nicea (325) y por el concilio de Constantinopla (381), el arrianismo sobrevivió y llegó, in- clusive, al pueblo godo. Posterior- mente, otras doctrinas cristianas (el monofisismo, el nestorianismo y el donatismo) también fueron ca- lificadas de herejías.

A. La mayoría de las epístolas paulinas (cartas escritas por el apóstol Pablo de Tarso) estaban dirigidas a congregaciones cristianas de ciudades: Roma, Éfeso, Corinto, Filipos, Tesalónica.

La persistencia del judaísmo también limitó la expansión cristiana. A pesar de la persecución y dispersión de los siglos | y ll, el judaísmo no perdió importancia. Al llegar el siglo V, las leyes y órdenes imperiales, las presiones sobre los judíos locales y los ataques a sinagogas debilitaron seriamente al

judaísmo.

Otro factor que dificultó la ex- pansión del cristianismo fue la persistencia de los cultos pa- ganos. El paganismo no era un sistema religioso, sino una mul- titud de cultos locales que no tenían textos sagrados ni dog- mas religiosos.

Es poco lo que se conoce sobre el paganismo, ya que los obje- tos paganos fueron destruidos en las conversiones. Lo que se sabe de las creencias y prácti- cas paganas proviene de textos cristianos.

A En general, los padres de la Iglesia eran hostiles al judaísmo. Con todo, algunos de ellos

Shutterstock, 595127756.

LT IN 1osario

arrianismo. Doctrina basada en la idea de que Jesucristo, al ser engendrado por Dios Padre, está subordinado a él.

monofisismo. Teoría fundamen- tada en la idea de que Jesucristo posee una sola naturaleza, síntesis de humana y divina.

nestorianismo. Creencia apoya- da en la idea de que Jesucristo posee dos naturalezas separa- das: una humana y una divina.

donatismo. Doctrina inspirada en la idea de que solamente los sacerdotes que no habían cometido faltas podían ejercer su ministerio y administrar los sacramentos.

dogma. Verdad considerada como cierta e indudable.

manifestaron una postura más benigna. San Agustín, por ejemplo, creía que Dios había preservado al pueblo judío para que fuera guardián de las Sagradas Escrituras, que

contienen las profecías sobre Cristo.

Desconocido, www.commons.