Legado material y cultural
Solución — Página 36
Estudios Sociales 9° · 2025
Reflexiona sobre el legado material y cultural indígena. Tres siglos de dominación europea provocaron disminución poblacional, persecución religiosa y exterminio cultural, pero se conservan ruinas y sincretismos (ciudades mayas, Machu Picchu, Camino del Inca). Muestra cómo las repúblicas del siglo XIX apelaron a un pasado indígena glorioso mientras despreciaban a los indígenas contemporáneos, ejemplificado con Federico González Suárez en Ecuador.
Contenido de la página
Legado material y cultural
Desde el poblamiento de América hasta los grandes imperios (mayas, aztecas, incas), las culturas americanas tuvieron un proceso histórico propio. Gran parte del conocimiento llega a través de la arqueología y las descripciones de cronistas. Tres siglos de dominación europea causaron:
- Disminución de la población.
- Persecución a no cristianos.
- Exterminio de pueblos enteros.
Aún así, subsisten o se sincretizaron: ciudades mayas (México), Machu Picchu (Perú), el Camino del Inca (varios países andinos), entre otros. Las repúblicas del siglo XIX apelaron a raíces españolas y a un pasado indígena glorioso.
Discursos nacionales y racismo
En el siglo XIX y parte del XX, se glorificaba a monumentos y héroes indígenas antiguos, pero se despreciaba a los indígenas contemporáneos. En Ecuador, Federico González Suárez propuso imponer el español para que los indígenas olvidaran su lengua y costumbres (González, 1928).
Glosario (2)
- Sincretismo
- Fusión de elementos culturales o religiosos de tradiciones distintas.
- Ingapirca
- Complejo arqueológico incaico ubicado en Cañar, Ecuador.
Temas y conceptos clave
Fuentes y referencias
- González (1928)
Pídela y la resolveremos antes. Sin registro.
Figuras de la página (1)

Preguntas que la gente también hace
¿Qué legado dejaron las culturas precolombinas?
¿Cómo usaron los estados-nación al pasado indígena?
¿Qué proponía González Suárez sobre los indígenas?
- • Diferencias entre América y Europa en la Conquista
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Legado material y cultural
Como hemos visto en esta unidad, desde el poblamiento de América hasta la configuración de las gran- des unidades de gobierno, como las de los mayas, aztecas e incas, las culturas americanas tuvieron su propio proceso histórico de desa- rrollo. Este, en su mayoría, nos ha llegado de manos de la arqueolo- gía o de las descripciones de los primeros cronistas españoles y por- tugueses. Muchos elementos del pensamiento ancestral y cultural americano se perdieron en el cami- no. Tres siglos de dominación eu- ropea provocaron la disminución de la población, la persecución a los no cristianos y el exterminio de pueblos enteros.
A Ingapirca es una evidencia de las culturas precolombinas en Ecuador.
Sin embargo, han quedado rezagos de lo que subsistió o se sincretizó en ruinas, templos, caminos, palacios, pirámides. Por ejemplo, las ciudades ma- yas en México, Machu Picchu en Perú, el Camino del Inca en varios países andinos, entre otros casos. Es cierto que las repúblicas y naciones actuales no existían antes del siglo XIX, pero desde su creación apelaron a un pasado inmemorial de raíces españolas y a otro más antiguo, que glorificaba un pasado indígena de grandes héroes y enormes monumentos indígenas.
En el siglo XIX y parte del XX, los discursos nacionales apelaban a esos monumentos y héroes nacio- nales. Era ese pasado indígena de ruinas y nombres lo que reivindi- caban las nuevas élites de poder. Pero, al mismo tiempo, desprecia- ban a los indígenas de su época, a quienes veían como atrasados. Los ejemplos son muchos; ningún país estuvo libre de esos prejuicios racistas. En Ecuador, por ejemplo, a principios del siglo, el historiador Federico González Suárez exponía su preocupación por las costum- bres de los pueblos indígenas. Él aseguraba que no habían sido cris- tianizados de la manera correcta y que se debía remediar esto. Propu- so imponerles el español hasta que se olvidasen su lengua y, así, de sus costumbres (González, 1928).
A El proyecto de nación dominante levantó monumentos de bronce a los héroes indígenas. Estatua de Pachakuti inca en el Cuzco.
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