Enunciado: Relaciona la versión en jiak noki (yaqui) con la versión en español del cuento.
- Identifico la página: el título Waka Wo'ochi Yee Sisibome corresponde a la versión Jiak Noki (Yaqui, Sonora) del cuento "El Chapulín brujo", publicado en español en las dos páginas anteriores.
- Comparo los párrafos: el primer párrafo en yaqui ("Binwatuk ta'apo senu, juya chukula yeu wenemta...") se corresponde con el inicio en español: "Hace mucho tiempo, un árbol que era profeta les enseñó a los yaquis que habría de llegar del norte un monstruo feroz".
- Sigo el paralelismo: el segundo párrafo ("Jume Jiakim kee junuka yeu weyeo, wame nassuareom ja'abwak jibapo betchi'ibo...") corresponde a "los yaquis establecieron guerreros permanentes en diferentes puntos estratégicos".
- Continúo el emparejamiento: el tercer párrafo ("Chukula taapo Bweu bakut ama yeu machiak...") narra la aparición de la gran serpiente y la petición de auxilio al chapulín brujo, como "Tras enfrentarla y perder dos batallas, Napowisáin jisákame comisionó a la golondrina..."; el cuarto describe la llegada del héroe al campamento.
- Reconozco la importancia: leer el mismo cuento en lengua indígena muestra que las lenguas originarias de México, como el jiak noki, son lenguas vivas con literatura propia.
Respuesta orientativa: Esta página es la misma historia de "El Chapulín brujo" escrita en jiak noki, la lengua yaqui de Sonora: primero se anuncia por medio de un árbol profeta la llegada de un monstruo del norte, luego los yaquis organizan sus guerreros, y por último la serpiente aparece y se pide ayuda al chapulín brujo, quien llega de forma prodigiosa. Al leer las dos versiones (en español y en yaqui) se observa que la estructura de la historia es la misma, y que el libro valora y difunde las lenguas indígenas de México.





