Narraciones de distintos géneros en torno al tequio
Las narraciones de tradición oral no son sólo para entretener a quien las escucha. Tanto en espanol como en lenguas indigenas, los cuentos populares ofrecen lecciones y enseñanzas a ninos, ninas, jóvenes y personas adultas, y les transmiten conceptualizaciones e ideas sobre el mundo.
El cuento tradicional es una narración breve. Estos discursos narrativos,cuando se enfocan en el tequio, por ejemplo, impulsan a las y los oyentes a hacer un mejor trabajo, a participar en las actividades diarias y a cumplir con sus deberes. Hay que destacar que estos cuentos populares refejan las preocupaciones actuales de los pueblos indigenas, los deseos de quienes los narran y las nuevas miradas que tienen del mundo tal y como es ahora.A continuación, se presenta como ejemplo una narración náhuatl:
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| Tequitl ipatiuh (Nahuatl) | El valor del trabajo (Español) |
| Ce cualcan Xotlani oquitac ne ichan huitz imachiniuh Ehecatl ihuan itlahtzin, tepetla yayah quitemozque nanacatl huan xoxopanxocotl ipampa tlaquiauhcan, in ihcuac xihuitl quixo-chitia Totlalticpac. —iNotlahtzine! iQuenin otimotlahuiltitzino? | Una manana, Xotlani vio que se acercaban a su casa su primo Ehecatl y su tio, iban a las montanas en busca de hongos y fruta de temporada pues era tiempo de lluvia, cuando la vegetacion adorna la Tierra. —iTio!iCómo ha amanecido usted?, pase, mi madre está adentro haciendo tortillas. |
| xionmopanolti, nonantzin calihtic tlaxcalohtica. —iEhecatzin, cenca cualli in otihualal iMah | —iQué bueno que hayas venido Ehecat!iVamos a jugar!—dijo la nina dirigiéndose a su primo. |
| titoahuiltican!—in cihuapiltzin oquilhui imachicniuh. —Xotlani, nocihuapiltzin—oquinanquili itlahtzin- zan | —Xotlani, hijita—respondió su tío-sólo pasamos a |
| otimechtlahpalocoh,ye tiyazque tepetla. —iCuix noihqui yaz Ehecatl? Mah xicmocahuilti | saludarlos y vamos al monte. —iTambién va Ehecatl? Deje que se quede conmigo, |
| nohuan mocahuaz, ipampa nicnequi ihuan ninoahuiltiz —oquihto Xotlani. Niman on oquicac itlahtol inantzin. —iNocihuapiltzin, | yo quiero jugar con él —dijo Xotlani. En eso escuchó la voz de su madre.—iHijita, tráeme agua para la masa y busca unos chinames para el fogón |
| xinechhualhuiquili atzintli ic niteciz huan xictemo chinanzolli ipampa tlecuilli mocehuiznequi! —Xitlacaqui nocihuapiltzin -oquihto itlahtzin- | que ya se quiere apagar! —Escucha, mipequena-dijo el tío-ahora no es tiempo de jugar, ahora tenemos que trabajar. Tu mamá |
| axcan ahneahuiltilocan, totech monequi titequitizque. Monantzin tlaxcalohtica, nehhuati tepetla ninanacatemoti, Ehecatl yaz nechpalehuiz huan tehhuatzin xicpalehuiti monantzin. | está haciendo tortillas, yo voy al monte a buscar hongos. Ehecatl va conmigo para ayudarme y tú ayudarás a tu madre. |
| Ipampa itlahtzin oquimat in cihuapiltzin amo quineltocaya ica itech monequi tequitihua, yehica oquinto oc tepitzin: | Al ver el tio que la ninita mostraba falta de convencimiento ante el trabajo, continuó: |