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Colección Nanahuatzin. Lenguajes.   Libro de Educación Secundaria Grado 3°  Ciclo Escolar 2025 - 2026
Libro de Lenguajes 3 EGB

SEP/CONALITEG

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Percepción del mundo indígena a través de sus prácticas culturales

📄 teoria lengua-y-literatura 🎓 bachillerato · 3° Secundaria México 🇲🇽 MX 🗣 Español
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Respuesta rápida

Wiijeem = "Tengo hambre"; 68 grupos y ~364 variantes indígenas en México. Enseñar lenguas indígenas preserva cultura y registro escrito. Aprender 2ª lengua enriquece al individuo y a la comunidad. Prácticas como los ralámuli en ultramaratones promueven el diálogo intercultural.

📚 theory lengua-y-literatura ⭐⭐ Dificultad 2/5 ⏱ 6 min lectura

Solución — Página 154

Colección Nanahuatzin. Lenguajes. Libro de Educación Secundaria Grado 3° Ciclo Escolar 2025 - 2026

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Ejercicio 1

(Comprensión del cuadro: maya y español)

Observa la expresión maya del cuadro y compárala con su traducción al español.

  1. La palabra maya es Wiijeem, con 7 letras y solo una vocal "i" repetida; se forman palabras mayoritariamente monosilábicas (una sola sílaba).
  2. La traducción al español es "Tengo hambre", dos palabras con 10 letras y varias vocales (e, o, a, e).
  3. Se comprueba que, en maya, el número de letras empleadas no se corresponde con el español: el maya economiza vocales y letras para expresar la misma idea.
Respuesta

La expresión maya "Wiijeem" significa "Tengo hambre" en español; muestra que el maya usa morfemas monosilábicos y economiza vocales, por lo que la cantidad de letras no coincide con la traducción.

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Ejercicio 2

(Recuadro: objetivo de enseñar lenguas indígenas)

¿Cuál es el objetivo de la enseñanza de las lenguas indígenas según el recuadro?

  1. Se identifica el recurso sustancial: preservar la cultura, la transmisión oral y el registro escrito de conocimientos y acontecimientos.
  2. Se identifica el destinatario: las generaciones posteriores, para que puedan leerlos y consultarlos.
  3. Se identifica la responsabilidad adquirida: conservarlos, enriquecerlos, transmitirlos y situarlos en su contexto adecuado.
Respuesta

Es un recurso para preservar la cultura, la transmisión oral y el registro escrito de conocimientos, de modo que las generaciones posteriores los lean, los conserven, los enriquezcan, los transmitan y los sitúen en su contexto adecuado.

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Ejercicio 3

(Pregunta abierta: ¿por qué importa aprender una segunda lengua?)

Según el texto, ¿por qué enriquece aprender una segunda lengua de manera oral y escrita?

  1. El texto indica que enriquece el aprendizaje individual.
  2. Además, el proceso y los objetivos alcanzados favorecen el desarrollo social y de la comunidad.
Respuesta

Aprender una segunda lengua, oral y escrita, enriquece el aprendizaje individual; además, el proceso y sus objetivos benefician el desarrollo social del individuo y de su comunidad, promoviendo la inclusión y el diálogo intercultural.

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Ejercicio 4

(Datos clave sobre lenguas indígenas en México)

¿Cuántos grupos indígenas y variantes lingüísticas existen oficialmente en México?

  1. Se lee en el texto: "existen 68 grupos indígenas en México con una lengua originaria propia".
  2. Se lee además: "cerca de 364 variantes".
  3. Estos datos representan una vasta red de miradas del mundo y prácticas culturales heterogéneas.
Respuesta

Existen oficialmente 68 grupos indígenas con lengua originaria propia y cerca de 364 variantes lingüísticas.

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Ejercicio 5

(Pregunta abierta: prácticas culturales y diálogo intercultural)

¿Cómo se relacionan las prácticas culturales de los pueblos indígenas con el trabajo en comunidad y el diálogo intercultural?

  1. Las prácticas se construyen mediante complejas redes de significado ligadas a la vida cotidiana, comunitaria y ritual.
  2. En el trabajo en comunidad, estas prácticas son vías para proponer la inclusión de cosmovisiones locales y de otras que favorezcan el diálogo intercultural.
  3. Ejemplo: el pueblo ralámuli (también llamado rardmuri) corre ultramaratones con su vestimenta típica, mostrando que un mismo ejercicio puede vivirse de formas diversas según la cultura.
Respuesta

Las prácticas culturales articulan significados de la vida cotidiana, comunitaria y ritual; en el trabajo en comunidad sirven para incluir cosmovisiones locales y dialogar con otras culturas. El ejemplo de los ralámuli, que corren ultramaratones con vestimenta tradicional, muestra cómo un mismo deporte se vive de modo distinto según la cosmovisión.

Contenido de la página

Continuación: morfemas monosilábicos en la lengua maya

Maneja un hablante de otro idioma. Por ejemplo, la lengua maya emplea variados morfemas monosilábicos; es decir, la mayoría de las palabras se forman por una sola sílaba, debido a que economiza vocales y, como se puede observar en la siguiente expresión, el número de letras empleadas no se corresponde:

Maya Español
Wiijeem "Tengo hambre"

El conocimiento de una segunda lengua de manera oral y escrita, desde luego, enriquece el aprendizaje individual. Sin embargo, el proceso y los objetivos que se alcanzan también favorecen al desarrollo alcanzado en términos sociales y de la comunidad.

El objetivo de la enseñanza de las lenguas indígenas es un recurso sustancial para preservar la cultura, la transmisión oral y el registro escrito de conocimientos y acontecimientos necesarios para que las generaciones posteriores puedan leerlos y consultarlos, además de adquirir la responsabilidad de conservarlos, enriquecerlos, transmitirlos y situarlos en su contexto adecuado.

Percepción del mundo indígena a través de sus prácticas culturales

De forma oficial, existen 68 grupos indígenas en México con una lengua originaria propia y cerca de 364 variantes, lo que representa una vasta y compleja red de miradas del mundo y prácticas culturales heterogéneas, algunas ancestrales y otras recientes, que expresan la riqueza y complejidad de la cosmovisión de los pueblos indígenas.

Las prácticas culturales de los pueblos indígenas se construyen a través de complejas redes de significado que se relacionan desde diversos ámbitos de la vida cotidiana, comunitaria y ritual. En el trabajo en comunidad, es importante reconocer estas prácticas como vías para proponer la inclusión de cosmovisiones locales, así como de otras que contribuyan a tener diálogos interculturales.

Por ejemplo, una que ha cobrado gran relevancia a nivel internacional es la tradición del pueblo ralámuli, también conocido como rardmuri, al correr ultramaratones usando la vestimenta típica de su comunidad. Este tipo de prácticas culturales dialogan con otras comunidades y ayudan a comprender cómo un mismo ejercicio se puede vivir de diversas formas —en este caso, los maratones—. A continuación, se describe la práctica, a modo de monografía.

Ejemplos resueltos

Traduce y analiza la expresión maya "Wiijeem".

La palabra maya Wiijeem corresponde a "Tengo hambre" en español. En maya, las palabras suelen formarse con una sola sílaba (morfemas monosilábicos) y se economizan vocales, por lo que el número de letras empleadas no coincide con el español.

Tabla

Maya Español
Wiijeem "Tengo hambre"

Glosario (8)

Morfema monosilábico
Unidad mínima con significado formada por una sola sílaba, característica de lenguas como el maya.
Lengua originaria
Lengua propia de un pueblo indígena, transmitida de generación en generación.
Variante lingüística
Forma particular de habla de una misma lengua, propia de una región o comunidad.
Cosmovisión
Conjunto de ideas, creencias y formas de mirar el mundo propias de una cultura.
Prácticas culturales
Actividades, rituales y costumbres mediante las cuales una comunidad expresa su identidad.
Diálogo intercultural
Comunicación respetuosa entre culturas distintas que permite compartir cosmovisiones.
Transmisión oral
Paso de conocimientos de generación en generación mediante la palabra hablada.
Ralámuli (rardmuri)
Pueblo indígena conocido por correr ultramaratones con la vestimenta típica de su comunidad.

Preguntas para practicar

¿Por qué es importante reconocer las prácticas culturales de los pueblos indígenas en el trabajo en comunidad?

Porque son vías para proponer la inclusión de cosmovisiones locales y de otras culturas, contribuyendo a generar diálogos interculturales enriquecedores para la comunidad.

¿Qué representa la existencia de 68 grupos indígenas y 364 variantes en México?

Representa una vasta y compleja red de miradas del mundo y prácticas culturales heterogéneas que expresan la riqueza y complejidad de la cosmovisión de los pueblos indígenas.

Temas y conceptos clave

Lenguas indígenas en MéxicoEnseñanza de lenguas indígenasPrácticas culturales y cosmovisiónDiálogo interculturalmorfema monosilábicolengua originariavariantes lingüísticascosmovisiónprácticas culturalesdiálogo interculturaltransmisión oralralámuli/rardmuri
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Figuras de la página (1)

Fotografía de un maratón donde participan corredores con ropa deportiva convencional junto a una mujer indígena que corre con la vestimenta típica de su comunidad (falda larga de color, rebozo), ilustrando la tradición del pueblo ralámuli.
Figura 1 image

Preguntas que la gente también hace

¿Cuántos grupos indígenas existen oficialmente en México?
Consulta la solución completa arriba o explora el libro entero para temas relacionados.
¿Qué objetivos tiene la enseñanza de las lenguas indígenas?
Consulta la solución completa arriba o explora el libro entero para temas relacionados.
¿Quiénes son los ralámuli y por qué son conocidos internacionalmente?
Consulta la solución completa arriba o explora el libro entero para temas relacionados.
📌 Antes de leer esto
  • • Nociones de morfología básica (morfema, sílaba)
  • • Concepto de lengua materna y segunda lengua
  • • Conocimiento básico de la diversidad cultural de México
Siguiente tema sugerido
Monografía sobre la práctica cultural del pueblo ralámuli en ultramaratones
📝 Transcripción de la página (texto seleccionable) 2393 caracteres

maneja un hablante de otro idioma. Por ejemplo, la lengua maya emplea variados morfemas monosilabicos; es decir, la mayoría de las palabras se forman por una sola silaba, debido a que economiza vocales y, como se puede observar en la siguiente expresión, el número de letras empleadas no se corresponde:

El conocimiento de una segunda lengua de manera oral y escrita, desde luego, enriquece el aprendizaje individual. Sin embargo, el proceso y los objetivos que se alcanzan también favorecen al desarrollo alcanzado en términos sociales y de la comunidad.

El objetivo de la enseñanza de las lenguas indigenas es un recurso sustancial para preservar la cultura, la transmisión oral y el registro escrito de conocimientos y acontecimientos necesarios para que las generaciones posteriores puedan leerlos y consultarlos, además de adquirir la responsabilidad de conservarlos, enriquecerlos, transmitirlos y situarlos en su contexto adecuado.

Percepción del mundo indigena a través de sus prácticas culturales

De forma oficial, existen 68 grupos indigenas en México con una lengua originaria propia y cerca de 364 variantes, lo que representa una vasta y compleja red de miradas del mundo y prácticas culturales heterogéneas, algunas ancestrales y otras recientes, que expresan la riqueza y complejidad de la cosmovisión de los pueblos indigenas.

Las prácticas culturales de los pueblos indígenas se construyen a través de complejas redes de signifi cado que se relacionan desde diversos ámbitos de la vida cotidiana, comunitaria y ritual. En el trabajo en comunidad, es importante reconocer estas prácticas como vias para proponer la inclusión de cosmovisiones locales,así como de otras que contribuyan a tener diálogos interculturales.

Por ejemplo, una que ha cobrado gran relevancia a nivel internacional es la tradición del pueblo ralámuli,también conocido como rardmuri, al correr ultramaratones usando la vestimenta típica de su comunidad.Este tipo de prácticas culturales dialogan con otras comunidades y ayudan a comprender cómo un mismo ejercicio se puede vivir de diversas formas -en este caso,los maratones-. A continuación, se describe la práctica,a modo de monografia.

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Espanol"Tengo hambre"
MayaWiijeem

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