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Leyes de Reforma, caricaturas y lucha ideológica en la prensa

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Página 143 de Historia del pueblo mexicano. Multigrado  Libro de Educación Telesecundaria Grado 1°  Ciclo Escolar 2025 - 2026
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Respuesta rápida

  1. Los liberales criticaban a Juárez por sus métodos, la carga fiscal y el poder Ejecutivo, ya que el liberalismo era diverso. 2) Sí, el periodismo actual sigue siendo un espacio de lucha ideológica a través de medios y redes sociales.
📚 exercise historia ⭐⭐ Dificultad 2/5 ⏱ 4 min lectura

Solución — Página 143

Historia del pueblo mexicano. Multigrado Libro de Educación Telesecundaria Grado 1° Ciclo Escolar 2025 - 2026

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Ejercicio 1

Observe las imágenes sobre el Supremo Gobierno y Juárez con las Leyes de Reforma y responda: ¿Por qué piensas que en la época de los acontecimientos había liberales que criticaban el actuar de Benito Juárez?

  1. La caricatura de Constantino Escalante, publicada en La Orquesta (núm. 20, 8 de mayo de 1861), muestra al "Supremo Gobierno" rapando a la Iglesia hasta las pústulas y luego querellarse con el "pobre cabellera del pueblo", es decir, criticando que el gobierno, tras despojar a la Iglesia de sus bienes, terminara recargando la carga fiscal sobre la población.
  2. Los liberales no eran un bloque homogéneo: existían diferencias entre liberales moderados y radicales (puros). Unos cuestionaban los métodos o el ritmo de las reformas, otros temían que el Estado se volviera demasiado fuerte o que la guerra y los impuestos afectaran a la sociedad civil.
  3. Además, la Reforma desató conflictos con sectores que se veían perjudicados (financieros, comerciantes, grupos ligados a la Iglesia), y la crítica periodística era la vía habitual de expresar esos desacuerdos dentro del propio bando liberal.
Respuesta

Porque el liberalismo era diverso: sectores liberales criticaban los métodos, la presión fiscal y el fortalecimiento del poder ejecutivo en tiempos de guerra, usando la prensa como espacio de debate interno.

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Ejercicio 2

¿Crees que el periodismo actual continúa con una función de lucha ideológica? ¿Por qué?

  1. Desde el siglo XIX, los periódicos fueron importantes medios de lucha ideológica, tal como se observa en las caricaturas de la época.
  2. El periodismo contemporáneo sigue cumpliendo esta función: los medios (impresos, televisión, digitales y redes sociales) reflejan posturas políticas, económicas y sociales diversas.
  3. Sin embargo, hoy coexisten periodismo de investigación y opinión, así como fenómenos como las fake news y la polarización, que intensifican la dimensión ideológica de la información.

Respuesta orientativa: Sí, el periodismo conserva su función ideológica: los medios expresan y disputan visiones del mundo, aunque hoy existen mayor diversidad de voces, géneros informativos y plataformas digitales que permiten mayor pluralismo y, a la vez, mayor polarización. Lo importante es discernir entre información verificada y opinión.

Contenido de la página

Historia del pueblo mexicano — Página 142

Créditos de imágenes: Izq. Constantino Escalante, "El Supremo Gobierno...", en La Orquesta, núm. 20, 8 de mayo de 1861 (fotomecánico). Der. "Leyes de Reforma", anónimo, grabado, ca. 1950. Archivo Gráfico de El Nacional, Fondo Gráficos, sobre: NGP/J-00/016 (032). Acervo INEHRM.

Observa

Observa las imágenes sobre el Supremo Gobierno y Juárez con las Leyes de Reforma. La primera es de 1861, su autor es Constantino Escalante, un caricaturista liberal. La segunda es de la primera mitad del siglo xx. Como se puede observar, en la de Escalante hay una crítica a la necesidad del gobierno de obtener recursos económicos, ya fuera de los bienes de la Iglesia o de la sociedad. En la segunda imagen resulta claro el tono con que se retrató a Juárez en su lucha contra los eclesiásticos. Desde el siglo xix, los periódicos fueron importantes medios de lucha ideológica.

Reflexiona:

  • ¿Por qué piensas que en la época de los acontecimientos había liberales que criticaban el actuar de Benito Juárez?
  • ¿Crees que el periodismo actual continúa con una función de lucha ideológica? ¿Por qué?

Ejemplos resueltos

Interpretación de la caricatura "El Supremo Gobierno" (Escalante, 1861).

  1. El gobierno rapa a la Iglesia (se apropia de sus bienes) hasta dejarla sin nada. 2. Luego se queja de la "pobre cabellera del pueblo", es decir, termina cobrando impuestos a la población. 3. La crítica es doble: contra el despojo a la Iglesia y contra la carga fiscal sobre el pueblo.

Glosario (4)

Leyes de Reforma
Conjunto de leyes promulgadas entre 1855 y 1861 que separaron la Iglesia del Estado, secularizaron cementerios, cementerios y educación, y desamortizaron los bienes de la Iglesia.
Caricatura
Dibujo que exagera rasgos físicos o situaciones para criticar o satirizar a personas o hechos políticos.
Lucha ideológica
Disputa de ideas, valores y visiones del mundo entre grupos sociales o políticos, frecuentementemediante la prensa.
Desamortización
Proceso mediante el cual el Estado expropió y puso en venta los bienes considerados "muertos" de la Iglesia y comunidades.

Preguntas para practicar

¿Por qué piensas que en la época de los acontecimientos había liberales que criticaban el actuar de Benito Juárez?

Porque el liberalismo no era homogéneo: unos liberales discrepaban de los métodos, la presión fiscal y el poder del Ejecutivo de Juárez, y usaban la prensa para expresar esa crítica dentro de su propio bando.

¿Crees que el periodismo actual continúa con una función de lucha ideológica? ¿Por qué?

Sí, porque los medios actuales siguen reflejando y disputando visiones políticas y sociales; aunque hoy hay más pluralidad de voces y plataformas, también persisten la polarización y la desinformación.

Temas y conceptos clave

Leyes de ReformaCaricatura política en el siglo XIXPrensa como medio de lucha ideológicaCrítica liberal a Benito JuárezLeyes de Reformacaricaturaprensa satíricalucha ideológicaliberalismoConstantino Escalantedesamortización

Fuentes y referencias

  • Archivo Gráfico de El Nacional, Fondo Gráficos, Acervo INEHRM
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Figuras de la página (1)

Caricatura de Constantino Escalante titulada "La Orquesta nº 20 / El Supremo Gobierno..." (1861): muestra al gobierno rapando a la Iglesia y luego quejándose de la pobreza del pueblo.
Figura 1 image

Preguntas que la gente también hace

¿Quién fue Constantino Escalante y qué representaban sus caricaturas?
Consulta la solución completa arriba o explora el libro entero para temas relacionados.
¿Qué fueron las Leyes de Reforma y por qué fueron polémicas?
Consulta la solución completa arriba o explora el libro entero para temas relacionados.
¿Por qué el periodismo se considera un medio de lucha ideológica?
Consulta la solución completa arriba o explora el libro entero para temas relacionados.
📌 Antes de leer esto
  • • Identificar quién fue Benito Juárez
  • • Conocer el contexto de las Guerras Reforma y la desamortización de bienes de la Iglesia
  • • Distinguir entre caricatura y fotografía como fuentes históricas
Siguiente tema sugerido
La intervención francesa y el Imperio de Maximiliano
📝 Transcripción de la página (texto seleccionable) 1132 caracteres

Izq. Constantino Escalante, "EI Supremo Cobierno.", en La Orquesta, núm. 20, 8 de mayo de 1861.Fotomecánico y der. "Leyes de Reforma", anónimo, grabado, ca. 1950. Archivo Crafico de EINacional, Fondo Gráficos, sobre: NGP/J-0o/o16 (032). Acervo INEHRM.

Observa las imágenes sobre el Supremo Gobierno y Juárez con las Leyes de Reforma. La primera es de 186l, su autor es Constantino Escalante,un caricaturista liberal. La segunda es de la primera mitad del siglo xx.Como se puede observar, en la de Escalante hay una crítica a la necesidad del gobierno de obtener recursos económicos, ya fuera de los bienes de la Iglesia o de la sociedad. En la segunda imagen resulta claro el tono con que se retrató a Juárez en su lucha contra los eclesiásticos. Desde el siglo xix, los periódicos fueron importantes medios de lucha ideológica.

Reflexiona:

iPor qué piensas que en la época de los acontecimientos habia liberales que criticaban el actuar de Benito Juárez?iCrees que el periodismo actual continúa con una función de lucha ideológica? Por qué?

{142}HISTORIA DEL PUEBLO MEXICANO

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