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Colección Ximhai. Lenguajes.   Libro de Educación Telesecundaria Grado 1°  Ciclo Escolar 2025 - 2026
Libro de Lenguajes 1

SEP/CONALITEG

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Colección Ximhai: lenguaje, cosmovisión y saberes pedagógicos

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Ximhai es la palabra hnahnu para 'universo'; engloba lo visible e invisible. La colección comparte saberes pedagógicos abiertos y dinámicos. El lenguaje unifica, trasciende fronteras y conserva la huella cultural. El desafío: aprehender los decálogos civilizatorios de esa voz.

lengua-y-literatura ⭐⭐ Dificultad 2/5 ⏱ 5 min lectura

Solución — Página 9

Colección Ximhai. Lenguajes. Libro de Educación Telesecundaria Grado 1° Ciclo Escolar 2025 - 2026

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Ejercicio 1

¿Qué es la Colección Ximhai y para qué fue concebida?

  1. Se identifica que la página pertenece a la presentación de la Colección Ximhai, del libro de Telesecundaria Lenguajes (Grado 1°, ciclo 2025-2026).
  2. El texto indica que la colección recoge narraciones que comparten los saberes pedagógicos experienciales de las maestras y maestros participantes, comprometidos con la innovación.
  3. Precisa que esos textos no se consideran "acabados, finitos, fijos o cerrados", sino que presentan un diálogo abierto, flexible y dinámico.
  4. El propósito es estimular la participación, el involucramiento y la reflexión para situarse en el presente sin desconocer los procesos que lo concretaron e incidir en un futuro promisorio para todxs.

Respuesta

Es una colección de textos con saberes pedagógicos experienciales de docentes, concebida como un diálogo abierto y dinámico que invita a la participación y la reflexión para incidir en un futuro mejor.

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Ejercicio 2

¿Qué se entiende por Ximhai y por qué es central en esta colección?

  1. El texto indica que Ximhai significa "universo" en la lengua hnahnu.
  2. Se define como "la expresión que engloba todo lo que nos rodea, visible e invisible, material e inmaterial", es decir, una manera de contemplar y comprender el mundo y sus secretos.
  3. La colección adopta ese nombre como invitación a concientizarnos sobre lo que somos y a aprender a nombrarnos y enunciarnos de otras maneras.
  4. Se concluye que Ximhai será la expresión de la cosmovisión propia y vigente que, desde lo individual, se comparta con el mundo.

Respuesta

Ximhai* es la palabra hnahnu para "universo"; engloba lo visible e invisible, material e inmaterial, y funciona como expresión de la cosmovisión propia que se comparte con el mundo.

3
Ejercicio 3

Según el texto, ¿qué papel cumple el lenguaje en la sociedad?

  1. Se afirma que "el lenguaje trasciende el tiempo, el espacio y las fronteras".
  2. Cumple una función unificadora: "nos unifica como sociedad".
  3. Muestra "las distintas formas de ver y percibir el mundo", de modo que las lenguas constituyen un territorio inmenso y muchas veces difícil de descifrar.
  4. Además, "la estela que las palabras dejan detrás de sí es una huella de las comunidades y culturas de México y el mundo".

Respuesta

El lenguaje trasciende tiempo, espacio y fronteras, unifica a la sociedad, muestra distintas formas de percibir el mundo y deja la huella de las comunidades y culturas.

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Ejercicio 4

¿Por qué según el texto a veces "sólo se necesita la palabra correcta"?

  1. El texto señala que la palabra correcta permite "expresar mil ideas, nombrar un sentimiento o entender el universo".
  2. Argumenta que, como Ximhai, cientos de palabras en lenguas indígenas responden los misterios más complejos.
  3. Al mismo tiempo, esas palabras conservan "conocimientos y nociones pasadas y presentes".
  4. Por eso se plantea el desafío de "aprehender los decálogos civilizatorios emanados de su voz".

Respuesta

Porque una palabra precisa puede expresar ideas, nombrar sentimientos, dar sentido al universo y, en el caso de las lenguas indígenas, conservar conocimientos pasados y presentes.

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Ejercicio 5

¿Cuál es el desafío que plantea Ximhai para México?

  1. Se establece que "su significación será la tarea".
  2. El desafío es "aprehender los decálogos civilizatorios emanados de su voz".
  3. El texto lo resume como "la voz unificadora de esperanza para nuestro México".
  4. Esto conecta con la idea previa de que el lenguaje, en especial la palabra correcta, permite nombrarnos y enunciarnos de otras maneras.
Respuesta

El desafío es aprehender los decálogos civilizatorios que emanan de Ximhai, asumiéndola como voz unificadora de esperanza para México.

Contenido de la página

Presentación de la Colección Ximhai

(comprometidos con la innovación, les han dado a la integralidad de saberes disciplinares y a los diversos proyectos.) Son aportaciones discontinuas, desancladas de series o gradaciones limitantes que, al colocarse como posibilidades en los procesos de decisión colectivos, se convertirán en lecturas estimulantes de desarrollos investigativos que, a su vez, permitan territorializar sus actuaciones para darle vida y actualidad a lo que se reflexiona, se revisa, se aprende y se construye en el aula, en la escuela y en la comunidad.

Si bien estos textos constituyen narraciones que comparten los saberes pedagógicos experienciales de las maestras y los maestros participantes, no se consideran acabados, finitos, fijos o cerrados. Por el contrario: presentan un diálogo abierto, flexible y dinámico con el fin de estimular la participación, el involucramiento y la reflexión para situarse en el momento presente sin desconocer los eventos, los procesos y las circunstancias que lo concretaron, y encontrar desde ahí las posibilidades de incidir en un futuro promisorio para todxs.

Esta colección lleva por título Ximhai. Es una invitación a concientizarnos sobre lo que somos, a aprender a nombrarnos y a enunciarnos de otras maneras. En ella se reconoce que el lenguaje trasciende el tiempo, el espacio y las fronteras; nos unifica como sociedad y, sobre todo, nos muestra las distintas formas de ver y percibir el mundo. Considera que las lenguas, en especial, son un territorio inmenso y, muchas veces, difícil de descifrar. La estela que las palabras dejan detrás de sí es una huella de las comunidades y culturas de México y el mundo.

En ocasiones, sólo se necesita la palabra correcta para expresar mil ideas, nombrar un sentimiento o entender el universo. Ximhai es la expresión que engloba todo lo que nos rodea, visible e invisible, material e inmaterial. Es una manera de contemplar y comprender el mundo y sus secretos. Como ésta, cientos de palabras en lenguas indígenas responden los misterios más complejos y, al mismo tiempo, conservan conocimientos y nociones pasadas y presentes.

Ximhai, que significa "universo" en hnahnu, será la expresión de la cosmovisión propia y vigente que, desde lo individual, se comparta con el mundo. Su significación será la tarea; el desafío será aprehender los decálogos civilizatorios emanados de su voz. Es, en general, la voz unificadora de esperanza para nuestro México.

Glosario (6)

Ximhai
Palabra de la lengua hnahnu que significa 'universo'; engloba todo lo que nos rodea, visible e invisible, material e inmaterial.
hnahnu
Lengua indígena de México en la que se origina la palabra Ximhai.
cosmovisión
Manera propia y vigente de ver y comprender el mundo, compartida desde lo individual con la sociedad.
saberes pedagógicos experienciales
Conocimientos sobre enseñanza aprendidos por las maestras y maestros desde su propia práctica.
decálogos civilizatorios
Conjunto de principios o enseñanzas culturales que emanan de la voz de las lenguas y pueblos.
estela / huella
Rastro que dejan las palabras, que refleja a las comunidades y culturas de México y el mundo.

Preguntas para practicar

¿Qué otras palabras de lenguas indígenas mexicanas conoces y qué significan?

El estudiante puede mencionar ejemplos como 'nepantla' (nahua: 'en medio'), 'olvan' (purépecha: 'recuerdo'), 'copalli' (náhuatl: 'ofrenda'), etc. La respuesta orientativa es reconocer que muchas palabras indígenas condensan significados difíciles de traducir y que conservan conocimientos culturales.

¿Por qué es importante que los textos escolares sean un diálogo abierto y no un conocimiento cerrado?

Porque un diálogo abierto invita a la participación y la reflexión del estudiante, permite actualizar el conocimiento según el contexto y reconoce que el saber escolar se construye colectivamente en el aula, la escuela y la comunidad.

Temas y conceptos clave

Presentación de la Colección XimhaiFunción del lenguaje en la sociedadLengua hnahnu y palabras indígenasSaberes pedagógicos experiencialesXimhai (universo en hnahnu)cosmovisiónlenguaje trascendentediálogo abierto y dinámicosaberes pedagógicosdecálogos civilizatorioslenguas indígenas de México
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Preguntas que la gente también hace

¿Qué significa la palabra Ximhai en la lengua hnahnu?
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¿Cuál es el propósito de la Colección Ximhai en Telesecundaria?
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¿Qué papel cumple el lenguaje según el texto de Lenguajes?
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📌 Antes de leer esto
  • • Lectura comprensiva de textos expositivos
  • • Noción básica de que México es plurilingüe
  • • Conocer qué es una colección editorial escolar
Siguiente tema sugerido
Presentación de los contenidos y actividades del libro Lenguajes (pág. 10 en adelante)
📝 Transcripción de la página (texto seleccionable) 2430 caracteres

comprometidos con la innovación, les han dado a la integralidad de saberes disciplinares y a los diversos proyectos. Son aportaciones discontinuas, desancladas de series o gradaciones limitantes que, al colocarse como posibilidades en los procesos de decisión colectivos, se convertirán en lecturas estimulantes de desarrollos investigativos que, a su vez, permitan territorializar sus actuaciones para darle vida y actualidad a lo que se reflexiona, se revisa, se aprende y se construye en el aula, en la escuela y en la comunidad.

Si bien estos textos constituyen narraciones que comparten los saberes pedagógicos experienciales de las maestras y los maestros participantes, no se consideran acabados, finitos, fijos o cerrados. Por el contrario: presentan un diálogo abierto,fexible y dinámico con el fin de estimular la participación, el involucramiento y la refexión para situarse en el momento presente sin desconocer los eventos, los procesos y las circunstancias que lo concretaron, y encontrar desde ahí las posibilidades de incidir en un futuro promisorio para todxs.

Esta colección lleva por título Ximhai. Es una invitación a concientizarnos sobre lo que somos, a aprender a nombrarnos y a enunciarnos de otras maneras. En ella se reconoce que el lenguaje trasciende el tiempo, el espacio y las fronteras; nos unifi ca como sociedad y, sobre todo, nos muestra las distintas formas de ver y percibir el mundo. Considera que las lenguas, en especial, son un territorio inmenso y, muchas veces, dificil de descifrar. La estela que las palabras dejan detrás de sí es una huella de las comunidades y culturas de Mexico y el mundo.

En ocasiones, sólo se necesita la palabra correcta para expresar mil ideas, nombrar un sentimiento o entender el universo. Ximhai es la expresión que engloba todo lo que nos rodea, visible e invisible, material e inmaterial. Es una manera de contemplar y comprender el mundo y sus secretos. Como ésta, cientos de palabras en lenguas indígenas responden los misterios más complejos y, al mismo tiempo,conservan conocimientos y nociones pasadas y presentes.

Ximhai, que significa "universo" en hnahnu, será la expresión de la cosmovisión propia y vigente que, desde lo individual, se comparta con el mundo. Su signifcación será la tarea; el desafío será aprehender los decálogos civilizatorios emanados de su voz. Es, en general, la voz unificadora de esperanza para nuestro México.

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