Fanzines: folletos o breves publicaciones autogestionadas que circulan en espacios alternativos o urderground. Suelen ser creados por artistas, escritores, activistas independientes o aficionados, y abarcan una amplia gama de temas, desde la politica hasta experiencias personales.
ci l arte sonoro: incluye la música experimental y los paisajes sonoros, como los producidos por la naturaleza o el ser humano;por ejemplo, los de las hojas secas, el agua de un rio, el tráfico, las conversaciones o las voces. Asimismo, abarca las instalaciones sonoras. Estas representan una imagen visual del sonido y son únicas, por ejemplo, los espectros de frecuencia disenados para colocarse en un lugar especifi co: una galeria, un museo o un espacio público. Incluyen palabras habladas, música, grabaciones del campo y manipulación electrónica del sonido, además de elementos visuales como videos, esculturas o iluminación.
Las manifestaciones artísticas no reconocidas y alternativas, como el arte que se ejecuta en las calles con pósters,murales, stickers, las representaciones musicales o teatrales improvisadas, las artes plásticas, el fotorreportaje o el cine, también han servido a artistas y a comunidades marginadas para expresar comentarios politicos o sociales, y han sido una herramienta poderosa para crear conciencia y promover el cambio. Un ejemplo de ello es el Festival CompARTE por la Humanidad, realizado en distintas ediciones y organizado por el Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EzLN).
Es necesario reconocer todo aquello que la historia oficial ha omitido para reconectarse con las raíces de la propia identidad, lo cual se puede lograr a través del arte y sus manifestaciones. Por ejemplo, retomar las danzas, los cantos tradicionales de la comunidad, aprender a bordar,tallar madera, pintar cerámica y un sinfin de expresiones artísticas poco reconocidas. Asimismo, es factible superar esa versión de la historia que ha negado la voz a la diversidad de saberes y modos de vida practicados por las culturas originarias, los afrodescendientes u otros grupos, asícomo reconocer los origenes, la identidad y la memoria que se guardan en el cuerpo, en el territorio y en las voces de la tradición oral.
El mundo está construido desde perspectivas coloniales y capitalistas que buscan borrar las historias e identidades de las comunidades originarias para, en nombre del progreso, explotar sin medida los recursos naturales y humanos de la Tierra.
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