Contexto de la página

Se trata de la reproducción de una hoja suelta de la imprenta popular de inicios del siglo XX, titulada Cantos populares maderistas, N.º 2. El género es el corrido mexicano: composición narrativa en verso, con rima asonante y estribillo repetido, pensada para cantarse y difundirse entre la población mayoritariamente analfabeta.

Lee el corrido y explica qué acontecimiento histórico narra.

1. El estribillo repite "Hasta la tierra tembló" al llegar "el gran Madero".
2. La segunda estrofa precisa la fecha: "Inmortal siete de Junio".
3. La cuarta estrofa menciona "la gran ciudad" y la llegada en tren a "las dos".
4. Se trata de la entrada triunfal de Francisco I. Madero a la Ciudad de México el 7 de junio de 1911, tras el triunfo de la Revolución Maderista y la renuncia de Porfirio Díaz.

Identifica la estructura métrica y la rima del corrido.

1. Cada estrofa tiene cuatro versos octosílabos (arte menor).
2. La rima es asonante en los versos pares: acaeció / tembló (o-o), sabía / saludaría (i-a), voluntad / ciudad (a-a), nó / tembló (o-o).
3. Los versos impares quedan libres.

¿Qué función cumple la caricatura del personaje con sombrero de copa?

1. El personaje viste levita, corbatín y sombrero de copa: atuendo de la clase política porfiriana.
2. Su gesto burlón y su postura caricaturizada ridiculizan a los opositores que dudaban de la llegada de Madero.
3. La leyenda "Al saber que ya venía / la gente se conformó" refuerza la idea de que el triunfo maderista era inevitable.

¿Por qué el corrido dice "Sería voluntad de Dios"?

1. El corrido atribuye el triunfo maderista a un designio divino.
2. Esta fórmula era común en la poesía popular para legitimar un acontecimiento político.
3. Refleja la religiosidad del pueblo mexicano de la época y sirve como recurso retórico de autoridad.

¿Qué elementos de la cultura popular aparecen en la hoja?

1. El corrido como género musical-narrativo.
2. La imprenta popular de hojas sueltas (antecedente de la prensa sensacionalista).
3. La caricatura política como lenguaje visual.
4. El uso del estribillo para facilitar la memorización y el canto colectivo.