Lectura e interpretación de la infografía
La página presenta una infografía sobre Huehuetéotl, el dios viejo del fuego. No contiene ejercicios con incisos, por lo que se ofrece una guía de lectura y análisis de cada bloque informativo.
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Huehuetéotl: dios viejo del fuego. Hallazgo en Cuicuilco (1925, Byron Cummings). Brasero del Preclásico Tardío (400 a.C.–150 d.C.). 153 esculturas en Teotihuacan.
Colección Nanahuatzin. Múltiples lenguajes. Libro de Educación Telesecundaria Grado 3° Ciclo Escolar 2025 - 2026
La página presenta una infografía sobre Huehuetéotl, el dios viejo del fuego. No contiene ejercicios con incisos, por lo que se ofrece una guía de lectura y análisis de cada bloque informativo.
Huehuetéotl es el nombre náhuatl con que se conoce al dios del fuego. Su culto fue uno de los más antiguos de Mesoamérica, testimoniado por efigies halladas en sitios tan tempranos como Cuicuilco.
En 1925, Byron Cummings excavó debajo de las capas de lava que cubrían Cuicuilco. Allí encontró varias figuras del dios del fuego.
Cuicuilco fue el primer centro ceremonial del Altiplano Central, activo desde el 600\text{ a.C.} hasta el 200\text{ d.C.} Hacia el año 300, la erupción del Xitle sepultó el sitio; se piensa que parte de la población migró hacia Teotihuacan.
En algunos mitos, el primer elemento que los dioses crean, antes que el Sol y el hombre, es el fuego. Es un anciano para indicar que es el dios más antiguo.
En Teotihuacan las figuras no eran de cerámica sino de piedra volcánica. Otra diferencia son sus manos: la derecha está abierta con la palma hacia arriba y la izquierda se cierra en forma de puño. Se conocen 153 esculturas en Teotihuacan que representan al dios viejo.
Respuesta orientativa: La infografía muestra que Huehuetéotl encarna el fuego primigenio; su iconografía de anciano arrugado, desdentado y encorvado expresa antigüedad y sabiduría, y su culto se extendió desde el Preclásico (Cuicuilco) hasta el Clásico (Teotihuacan).
Huehuetéotl es el nombre con que se conoce al dios del fuego. Su culto fue uno de los más antiguos de Mesoamérica como lo testifican las efigies encontradas en sitios tan antiguos como Cuicuilco.
En 1925 Byron Cummings excavó debajo de las capas de lava que cubrían Cuicuilco. Allí encontró varias figuras del dios del fuego.
Su brasero representa el cráter de un volcán que echa humo y arroja cenizas.
Cuicuilco fue el primer centro ceremonial del Altiplano Central desde el 600 a.C. hasta el 200 d.C.
En algunas esculturas se remarcan surcos faciales, arrugas, párpados caídos y comisuras en los labios.
Se representa en forma encorvada, con una ligera joroba, reclinado hacia el frente. Algunas tienen vientre abultado y flácido.
Una característica de la representación de ancianos es la falta de dientes.
Piernas cruzadas al frente en postura de flor de loto o sentados con los brazos colocados sobre las extremidades.
El fuego es uno de los primeros elementos que el hombre empieza a adorar: calienta a las hogueras, cocina los alimentos, ahuyenta a los animales salvajes y cuece el barro.
Hacia el año 300, la erupción del Xitle sepultó el sitio de Cuicuilco. Los investigadores piensan que parte de la población migró hacia Teotihuacan.
Se han encontrado esculturas en sitios cercanos a volcanes activos, como el Popocatépetl y el Xitle.
En Teotihuacan las figuras no eran de cerámica sino de piedra volcánica. Otra diferencia son sus manos: la derecha está abierta con la palma hacia arriba y la izquierda se cierra en forma de puño.
En algunos mitos, el primer elemento que los dioses crean, antes que el Sol y el hombre, es el fuego. Es un anciano para indicar que es el dios más antiguo.
Se conocen 153 esculturas en Teotihuacan que representan al dios viejo.
| Aspecto | Cuicuilco | Teotihuacan |
|---|---|---|
| Material | Cerámica | Piedra volcánica |
| Manos | No diferenciadas | Derecha abierta, izquierda en puño |
| Cantidad | Varias figuras | 153 esculturas |
| Período | Preclásico Tardío | Clásico |
timeline
title Línea de tiempo de Huehuetéotl y Cuicuilco
600 a.C. : Inicio de Cuicuilco como centro ceremonial
400 a.C. : Inicio del Preclásico Tardío
150 d.C. : Fin del Preclásico Tardío
200 d.C. : Fin de Cuicuilco como centro ceremonial
300 : Erupción del Xitle sepulta Cuicuilco
1925 : Byron Cummings excava bajo la lava de Cuicuilco
¿Por qué Huehuetéotl se representa como un anciano?
Porque en algunos mitos el fuego fue el primer elemento creado por los dioses, antes que el Sol y el hombre; la vejez indica que es la deidad más antigua.
¿Qué diferencias hay entre las representaciones de Huehuetéotl en Cuicuilco y en Teotihuacan?
En Cuicuilco las figuras son de cerámica; en Teotihuacan son de piedra volcánica y presentan las manos diferenciadas: la derecha abierta con la palma hacia arriba y la izquierda cerrada en puño.
¿Qué importancia tuvo la erupción del Xitle para la historia de Cuicuilco?
Sepultó el sitio hacia el año 300 y probablemente provocó la migración de parte de su población hacia Teotihuacan, lo que contribuyó al auge de esta última ciudad.

HUEHUETÉOTL DIOS VIEJO DEL FUEGO
Huehueteotl es el nombre con que se conoce al dios del fuego. Su culto fue uno de los más antiguos de Mesoamérica como lo testifican las efigies encontradas en sitios tan antiguos como Cuicuilco.
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