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Página 143 de Arguedas, entre el fuego y el amor : textos seleccionados para estudiantes de Educación Básica · 2021
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Arguedas, un peruano especial

Rodrigo Montoya

Arguedas junto con Mariátegui y Vallejo forman los tres pilares del Perú contemporáneo; ellos son tres de las bases más importantes de la nacionalidad peruana en formación. Arguedas fue un testigo actor-intelectual de cincuenta años decisivos del siglo XX (19201969). Bebió de la fuente indigenista, estuvo cerca de la izquierda socialista, se formó como antropólogo dentro de la corriente culturista norteamericana y a lo largo de su vida fue un peruano especial,zorro de arriba y de abajo, dolido hombre andino y al mismo tiempo ciudadano urbano, feliz descubridor de otros cielos y ciudades del mundo.

Las imágenes del Perú que Arguedas fue elaborando resultan de su experiencia de nino-adolescente criado en diversos lugares de los Andes, de su práctica de maestro en Lima y Sicuani, de su amor por la música, el canto, la danza y la plástica quechua, de sus trabajos de investigación antropológica en los Andes y la costa del Perú y en España. La literatura le sirvió como un instrumento preciso para pensar el Perú, para presentar algunos de sus mayores conflictos, para crear situaciones limites y resolverlas a partir de sus intuiciones. ÉI supo combinar el texto literario (sobre todo narrativo) con la producción antropológica, ensayos sobre la cultura y el folklore, la cátedra universitaria, la producción periodistica constante y un breve paso por la gestión politica de la Casa de la Cultura en 1963 y 1964. Como lo he señalado en otro texto (Montoya, 1979), el conjunto de su obra lleva el sello mariateguiano de peruanizar el Perú. Fue esencial para él dar a conocer lo que era el

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