Página — Literatura Sin nivel (pág. 48)

llanuras. En el silencio de la oscuridad esas tonadas llegaban a los oidos, como los vientos frios que corretean en los pajonales; las mujercitas paraban de conversar y escuchaban calladas la música de las punas.

—Parece que estamos en nuestra estación de K'oñani -decia también la mujer de don Braulio.

Ahora, en la plaza del pueblo, desde el corredor lleno de gente, la corneta sonaba de otro modo: junto a la alegria del cielo, música de las punas no entristecía, parecia más bien música de forastero.

—Pantacha toca bien puna estilo -dijo don Vilkas.

—Es pues nacido en Wanaku. Los wanakupampas tocan su corneta en las mañanas y atardeciendo, para animar a las ovejas y a las llamas.

—Los wanakus son buenos comuneros.

Pantacha tocó largo rato. Después puso el cuerno sobre sus rodillas y recorrió con la mirada las faldas de las montañas que rodean a San Juan. Ya no habia pasto en los cerros; sólo los arbustos secos, pardos y sin hojas, daban a los falderios cierto aire de vegetación y de monte.

—Así blanco está la chacrita de los pobres de Tile, de Saño y de todas partes. La rabia de don Braulio es causante. Taytacha16 no hace nada, nino Ernesto.

—Verdad. EI maiz de don Braulio, de don Antonio, de doña Juana está gordo, verdecito está, hasta barro hay en su suelo. iY de los comuneros? Seco, agachadito, umpu(endeble); casi no se mueve ya ni con el viento.

—jDon Braulio es ladrón, nino!

-iDon Braulio?

—Más todavia que el atok'(zorro).

Se hizo rabioso el hablar de Pantaleón.

Algunos escoleros que estaban cerca oyeron nuestra conversación. Bernaco se vino junto a nosotros.

—iDon Braulio es ladrón, Pantacha? -preguntó, medio asustado.

16 Dios, Jesucristo; literalmente significa "Padrecito".

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