Partiendo de la comprensión del pensamiento filosófico y el pensamiento mítico, construye tu propio relato mítico sobre la creación y argumenta tu relato usando tu creatividad.

Guía para construir el relato

1. Reconoce las características del pensamiento mítico: el relato debe centrarse en deidades, procesos fantasiosos y hechos no fundamentados en la razón o la evidencia, tal como se describe en el enunciado.
2. Define a tus deidades creadoras: por ejemplo, una dupla de dioses (uno del cielo y otro de la tierra) o una diosa sola que da origen a todo. Nombra sus atributos y motivaciones.
3. Describe el estado inicial: plantea un vacío, una oscuridad o un caos primordial anterior a la creación (así comienzan casi todos los relatos míticos: el mito griego del Caos, el génesis hebreo, el mito inca de Viracocha).
4. Narra el proceso de creación: los dioses crean la luz, el agua, los animales y a los seres humanos mediante actos fantasiosos (una palabra, un llanto, una lágrima, un tejido con hilos de plata, etc.).
5. Incorpora una doctrina de pensamiento: el relato debe justificar algo de la sociedad que lo origina (por qué existen las montañas, por qué los humanos trabajan la tierra, por qué hay noche y día), pues el mito "puede ser ajustado a la sociedad".
6. Argumenta tu relato: cierra explicando qué mensaje o enseñanza transmite tu mito y por qué elegiste ese final.

Ejemplo de relato orientativo: "La creación"

En el principio no había nada, solo un silencio espeso que flotaba sobre un abismo sin fondo. De ese silencio emergieron dos hermanos de luz: Amaru, señor de las aguas, y Killa, señora de la noche. Cansados de la nada, Amaru pronunció una palabra que aún no tenía sonido y con ella abrió los cielos; Killa lloró gotas de plata que, al caer, formaron los ríos y los mares.

Luego, Amaru sopló sobre el barro de las riberas y nacieron los animales: los pájaros del aire, los peces del agua y las bestias de los montes. Pero al ver que la tierra estaba desnuda, Killa tejó con sus cabellos un manto de hierba y flores para cubrirla.

Por último, ambos dioses moldearon a los humanos con arcilla, pero les insuflaron distinto destino: a unos les dieron manos para sembrar y a otros oídos para escuchar las historias. Y desde entonces los humanos trabajan la tierra y cuentan mitos, porque así lo decretaron Amaru y Killa en los albores del mundo.

Argumentación: este relato recurre a deidades (Amaru y Killa), a procesos fantasiosos (las lágrimas que se vuelven ríos, la arcilla que se vuelve humano) y a hechos no fundamentados, tal como lo hace el pensamiento mítico. Además, "ajusta" el mito a la sociedad: explica por qué unos trabajan y otros narran, ofreciendo una doctrina de pensamiento que justifica la división del trabajo y la importancia de la tradición oral.