Un poema con palabras en quichua
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La diglosia es la desigualdad entre dos lenguas cuando una tiene más poder o prestigio que la otra. En Ecuador afectó al quichua porque el castellano fue impuesto como lengua de educación, autoridad y control, causando discriminación y pérdida de identidad cultural.
Solución — Página 14
Lengua y Literatura 2° · 2025
Comprensión de la página
El texto explica que la diglosia ocurre cuando una lengua tiene mayor poder o reconocimiento que otra y se utiliza para dominar o marginar a sus hablantes.
El poema de César Dávila Andrade muestra cómo los indígenas eran maltratados y obligados a aprender castellano en condiciones de violencia. Las palabras y expresiones quichuas del fragmento recuerdan la identidad y la cultura de los pueblos indígenas.
La imposición del castellano sobre el quichua produjo consecuencias negativas: discriminación, pérdida de costumbres, afectación de la identidad y falta de reconocimiento de derechos.
Actividad de investigación
Durante el siglo XX, la diglosia en Ecuador se manifestó en la preferencia del castellano en la escuela, las instituciones públicas, los documentos y los medios de comunicación. En muchos casos, el quichua y otras lenguas indígenas fueron consideradas de menor importancia, por lo que sus hablantes enfrentaron discriminación y dificultades para ejercer sus derechos.
Con el tiempo, las comunidades indígenas defendieron sus lenguas y culturas. La educación intercultural bilingüe y el reconocimiento constitucional del Ecuador como un país intercultural y plurinacional ayudaron a valorar el quichua y otras lenguas ancestrales. Sin embargo, todavía es necesario combatir la discriminación lingüística.
Contenido de la página
Un poema con palabras en quichua
César Dávila Andrade fue un poeta ecuatoriano nacido en Cuenca. Escribió el poema Boletín y elegía de las mitas, cuyo tema central es el maltrato y la explotación de los indígenas de la Sierra ecuatoriana durante la conquista y la colonia.
El fragmento utiliza palabras y expresiones relacionadas con el quichua, como tam, capisayo, mitayo y dioselopagui.
La diglosia
La diglosia es una situación en la que dos lenguas conviven, pero una de ellas tiene mayor poder, prestigio o reconocimiento que la otra. En el texto, el castellano se impuso sobre el quichua como instrumento de dominio y control.
Esta imposición provocó marginación, discriminación, pérdida de costumbres y afectación de la identidad de los pueblos indígenas.
Interculturalidad
Luis Cordero publicó el Diccionario quichua-castellano, castellano-quichua. La interculturalidad promueve el respeto y la convivencia igualitaria entre las culturas y las lenguas del Ecuador.
Glosario (6)
- tam
- Abreviatura de «también», usada por hablantes de quichua.
- fuetear
- Azotar o golpear con un fuete.
- capisayo
- Vestidura corta.
- mitayo
- Persona que trabajaba en la mita, un sistema colonial de explotación de la mano de obra indígena.
- dioselopagui
- Forma coloquial de decir «Dios se lo pague» como expresión de agradecimiento.
- diglosia
- Situación en la que una lengua posee mayor poder o prestigio que otra dentro de una comunidad.
Preguntas para practicar
¿Por qué es importante respetar las lenguas ancestrales?
¿Qué sentimientos transmite el fragmento del poema?
¿Cómo podemos evitar la discriminación por la forma de hablar?
Temas y conceptos clave
Fuentes y referencias
- Real Academia Española (RAE), 2014
Figuras de la página (2)


Preguntas que la gente también hace
¿Qué es la diglosia?
¿Cómo afectó la diglosia al quichua en Ecuador?
¿Quién escribió Boletín y elegía de las mitas?
- • Comprender que en Ecuador se hablan varias lenguas.
- • Reconocer que la lengua forma parte de la identidad cultural.
- • Distinguir entre respeto y discriminación.
📝 Transcripción de la página (texto seleccionable) 1765 caracteres
Un poema con palabras en quichua
si ya en el siglo XIX se escribió un Diccionario quichua-castellano, en la segunda mitad del siglo XX se escribió un poema que refleja de modo evidente la problemática de la diglosia.
Un poeta ecuatoriano, César Dávila Andrade (Cuenca, 1918- 1967), escribió un largo poema titulado Boletín y elegía de las mi- tas (1984), publicado por primera vez en 1959, cuyo tema central es el maltraco y la explotación que padecieron los indígenas de la Sierra ecuatoriana por los conquistadores. El poeta se basó en documentos históricos que investigó en distintos archivos. Aquí,
un fragmento:
Yo iba contándo: 2, 5, 9, 30, 45, 70.
Asi aprendi a cóntar en tu castellano, “con'midolor y mis llagas. >
e
- Enseguida, levantándome, chorreando sangre, tenía que besar látigo y mano de verdugos.
: “Dioselopagúi, Amito”, ast decía de terror y gratitud.
Este poema. pone «en evidencia que el lenguaje, en este caso el castellano, se impuso sobre el quichua nativo como herramienta de dominio y control ideológico. Se “alfabetizó' a los indígenas a punta de látigo y humillaciones. Se ve, pues, que la imposición de un idioma implica consecuencias nefastas en la conciencia de los derechos, la educación y la cotidianidad.
El poder ejercido a través del control de una lengua sobre otras, ha permitido que en nuestro país se produzcan procesos de mar- ginación y no se reconozcan los derechos de grupos minoritarios.
La diglosia constituye en muchos países un fenómeno que influ- ye directamente en el desenvolvimiento social e ideológico de los
pueblos.
Todos los grupos sociales en el Ecuador han sido víctimas de dis- criminación y en muchos casos han visto afectados su identidad, pues han renunciado a sus costumbres y tradiciones.
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