Saltar al contenido
MisLibrosTexto
Ad
Etnoeducacion 5° · 2024
Libro de Etnoeducación 5 EGB

Ministerio de Educación del Ecuador

46/72

El territorio ancestral para el pueblo afroecuatoriano

📄 teoria educacion-ciudadania 🎓 primaria · 5° EGB Ecuador 🇪🇨 EC 🗣 Español
Página 46
46 de 72
Página 46 de Etnoeducacion 5° · 2024
Anterior Página 46 / 72 Siguiente

Respuesta rápida

  1. El territorio es herencia cultural y pertenencia espiritual; sin él no hay cultura ni vida comunitaria. 2) El derecho nace como reparación por el desarraigo de la esclavización. 3) Reparación: justicia social; territorialidad: vínculo geográfico, cultural y ecológico con el territorio.
📚 theory educacion-ciudadania ⭐⭐ Dificultad 2/5 ⏱ 6 min lectura

Solución — Página 46

Etnoeducacion 5° · 2024

1
Ejercicio 1

(¡Activa tus conocimientos previos!)

¿Cuál es el significado de territorio en las comunidades afroecuatorianas? ¿Es importante? ¿Qué actividades han realizado históricamente en él?

  1. Para las comunidades afroecuatorianas, el territorio no es solo una extensión de tierra: es herencia cultural, lugar de la memoria ancestral y espacio de pertenencia espiritual con los Ancestros.
  2. El territorio es importante porque, según el texto, "sin territorio no hay Cultura ni procesos sociales y comunitarios eficientes"; sostiene la identidad, la organización comunitaria y la transmisión de saberes.
  3. Históricamente, en estos territorios las comunidades afroecuatorianas han desarrollado actividades productivas y culturales ligadas a la costa y a los ríos: pesca, agricultura de subsistencia, cestería, artesanías, música, danzas y prácticas rituales.
  4. Además, el territorio es el escenario de la lucha por el reconocimiento jurídico como forma de reparación histórica del daño causado por la esclavización.

Respuesta orientativa: El territorio significa hogar, herencia cultural y vínculo espiritual con los ancestros; es fundamental porque sin él no existen ni la cultura ni la vida comunitaria, y en él se han desarrollado actividades productivas, artesanales, musicales y rituales.

2
Ejercicio 2

(Comprender la cita de Juan García)

"El derecho a reclamar estos territorios como una herencia cultural nace en la reparación histórica del daño que significó el desarraigo de nuestras tierras de origen". Explica esta idea.

  1. Identificamos el concepto clave: reparación histórica, entendida como ejercicio de justicia social para reparar daños terribles, aunque sea de manera parcial.
  2. El daño histórico fue el desarraigo: la esclavización durante cuatrocientos años que arrancó a las personas africanas de sus tierras de origen en África.
  3. Por eso, reclamar el territorio no es un capricho, sino un derecho: es devolver a las comunidades lo que les fue arrebatado, reconociendo su herencia cultural.
  4. En Ecuador, esa reparación parcial se materializa en el reconocimiento jurídico de los territorios donde las comunidades afroecuatorianas han habitado por siglos.
Respuesta

El derecho al territorio surge como compensación por el desarraigo sufrido durante la esclavización; reclamarlo es exigir justicia histórica y recuperar la herencia cultural.

3
Ejercicio 3

(Explicar los conceptos del texto)

Define los conceptos: territorialidad y reparación.

  1. Reparación: ejercicio histórico de justicia social que la humanidad ha construido para reparar, aunque sea de manera parcial, daños terribles (como la esclavización).
  2. Territorialidad: concepto geográfico y cultural (y también ecológico) que surge del reconocimiento jurídico de los territorios donde las comunidades afroecuatorianas han habitado por siglos.
  3. Síntesis ecológica del texto: "sin territorio no hay Cultura ni procesos sociales y comunitarios eficientes".
Respuesta

Reparación = justicia social para enmendar daños históricos; territorialidad = vínculo geográfico, cultural y ecológico de las comunidades con su territorio.

Contenido de la página

El territorio ancestral para el pueblo afroecuatoriano

¡Activa tus conocimientos previos!

¿Cuál es el significado de territorio en las comunidades afroecuatorianas? ¿Crees que el territorio es importante, por qué? ¿Qué actividades han realizado históricamente en el territorio las comunidades afroecuatorianas?

Construcción de territorios ancestrales desde la perspectiva del pueblo afroecuatoriano

"El derecho a reclamar estos territorios como una herencia cultural nace en la reparación histórica del daño que significó el desarraigo de nuestras tierras de origen". — Juan García³

Lo que expresa el maestro Juan García se fundamenta en un profundo conocimiento del dolor histórico causado durante cuatrocientos años a las personas africanas y sus descendientes por la esclavización en los territorios de América. La reparación es un ejercicio histórico de justicia social que la humanidad ha construido para reparar, aunque sea de manera parcial, daños terribles. En nuestro país, como reparación parcial, se ha permitido que algunas comunidades afroecuatorianas tengan reconocimiento jurídico sobre los territorios donde han habitado por siglos. Se establece el concepto geográfico y cultural: territorialidad. Además, ecológico, que se resume así: "sin territorio no hay Cultura ni procesos sociales y comunitarios eficientes".

En estos territorios nace y permanece la relación filial y espiritual con los Ancestros. Los y las mayores ejercen el mandato ancestral de sostener el sentido de pertenencia; son espacios colectivos donde la herencia africana se fortalece en la cotidianidad de las comunidades.


³ Juan García Salazar, el Bambero mayor como le decía la fraternidad afroecuatoriana. Investigó y registró saberes, conocimientos y testimonios de vida de las comunidades afroecuatorianas. Fortaleció, reconstruyó y documentó la memoria colectiva del pueblo afroecuatoriano e impulsó la Etnoeducación desde inicios de los años '80 del siglo XX.

Secretaría de Educación Intercultural Bilingüe y la Etnoeducación

Ejemplos resueltos

Explica la cita: "El derecho a reclamar estos territorios como una herencia cultural nace en la reparación histórica del daño que significó el desarraigo de nuestras tierras de origen".

  1. El daño histórico fue el desarraigo provocado por la esclavización (cuatrocientos años). 2. La reparación es justicia social para enmendar ese daño. 3. Por tanto, reclamar el territorio es un derecho de justicia, no un capricho: recuperar la herencia cultural arrebatada.

Fórmulas y ecuaciones

sin territorio no hay Cultura ni procesos sociales y comunitarios eficientes

Glosario (5)

Territorio
Extensión de tierra vinculada a una comunidad; para los pueblos afroecuatorianos es herencia cultural, espacio de pertenencia y de relación espiritual con los Ancestros.
Reparación
Ejercicio histórico de justicia social orientado a reparar, aunque sea parcialmente, daños terribles como los causados por la esclavización.
Territorialidad
Concepto geográfico, cultural y ecológico que expresa el vínculo de un pueblo con su territorio habitado por siglos.
Desarraigo
Pérdida forzada de la tierra de origen; en este contexto, la separación de África provocada por la esclavización.
Reconocimiento jurídico
Acepción legal del derecho de una comunidad sobre los territorios donde ha habitado históricamente.

Preguntas para practicar

¿Cuál es el significado de territorio en las comunidades afroecuatorianas y por qué es importante?

El territorio es herencia cultural, espacio de pertenencia y relación espiritual con los Ancestros; es fundamental porque sin él no hay cultura ni procesos sociales y comunitarios eficientes.

¿Qué actividades han realizado históricamente las comunidades afroecuatorianas en su territorio?

Actividades productivas y culturales como pesca, agricultura, artesanías, música, danza y prácticas rituales, transmitidas por los y las mayores.

Temas y conceptos clave

Territorio ancestral afroecuatorianoReparación históricaTerritorialidadHerencia cultural afroterritorioreparaciónterritorialidaddesarraigoreconocimiento jurídicoAncestrosherencia cultural

Fuentes y referencias

  • Juan García Salazar, El Bambero mayor (nota al pie 3)
¿Te fue útil esta página?

Figuras de la página (1)

Franja decorativa de motivos florales rojos y verdes con el título 'El territorio ancestral para el pueblo afroecuatoriano'.
Figura 1 image

Preguntas que la gente también hace

¿Qué significa el territorio para las comunidades afroecuatorianas?
Consulta la solución completa arriba o explora el libro entero para temas relacionados.
¿Qué es la territorialidad en la etnoeducación afroecuatoriana?
Consulta la solución completa arriba o explora el libro entero para temas relacionados.
¿Por qué el territorio ancestral es un derecho de reparación histórica?
Consulta la solución completa arriba o explora el libro entero para temas relacionados.
📌 Antes de leer esto
  • • Nociones de territorio y comunidad
  • • Concepto básico de cultura
  • • Idea de esclavitud y colonización en América
Siguiente tema sugerido
Continuidad del texto: la herencia africana en la cotidianidad y los procesos de reconocimiento jurídico del territorio (pág. 47)
📝 Transcripción de la página (texto seleccionable) 2087 caracteres

El territorio ancestral para el pueblo afroecuatoriano

El territorio ancestral para el pueblo afroecuatoriano

¡Activa tus conocimientos previos!

¿Cuál es el significado de territorio en las comunidades afroecuatorianas? Crees que el territorio es importante, ¿por qué?, ¿qué actividades han realizado históricamente en el territorio las comunidades afroecuatorianas?

Construcción de territorios ancestrales desde la perspectiva del pueblo afroecuatoriano

“El derecho a reclamar estos territorios como una herencia cultural nace en la reparación histórica del daño que significó el desarraigo de nuestras tierras de origen”.

Juan García?

Lo que expresa el maestro Juan García se fundamenta en un profundo conocimiento del dolor histórico causado durante cuatrocientos años a las personas africanas y sus descendientes por la esclavización en los territorios de América. La reparación es un ejercicio histórico de justicia social que la humanidad ha construido para reparar, aun- que sea de manera parcial, daños terribles. En nuestro país como reparación parcial se ha permitido que algunas comunidades afroecuatorianas tengan reconocimiento jurídico sobre los territorios donde han habitado por siglos. Se establece el concepto geográfico y cultural: territorialidad. Además, ecológico que se resume así: “sin territo- rio no hay Cultura ni procesos sociales y comunitarios eficientes”.

En estos territorios nace y permanece la relación filial y espiritual con los Ancestros. Los y las mayores ejercen el mandato ancestral de sostener el sentido de pertenencia, son espacios colectivos donde la herencia africana se fortalece en la cotidianidad de las

3 Juan García Salazar, el Bambero mayor como le decía la fraternidad afroecuatoriana. Él investigó y registró saberes, conocimientos y testimonios de vida de las comunidades afroecuatorianas. También fortaleció, reconstruyó y documentó la memoria colectiva del pueblo afroecuatoriano e impulsó la Et- noeducación desde inicios de los años '80 del siglo XX.

Secretaría de Educación Intercultural Bilingúe y la Etnoeducación

e

Ad

Otros libros recomendados

Ver todos →
Ad

Usamos cookies propias y de terceros para personalizar contenido, mostrar publicidad y analizar el tráfico. Las cookies necesarias siempre están activas.