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Etnoeducacion 6° · 2024
Libro de Etnoeducación 6 EGB

Ministerio de Educación del Ecuador

56/100

Configuración de los territorios ancestrales y el pueblo afroecuatoriano

📄 teoria estudios-sociales 🎓 primaria · 6° EGB Ecuador 🇪🇨 EC 🗣 Español
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Afrodescendencia choteña: Juncal, Carpuela y Chota (95% del Valle Chota–Salinas–La Concepción). Guayaquil: poblada afro desde su fundación colonial y con mayor población afroecuatoriana (censo 2010). Constitución 2008: reconoce al Pueblo Afroecuatoriano como titular de derechos colectivos. Censo 2010: 1'041.559 personas (7,2%); 1990/2000: 604.009 (4,9%). Provincias: Esmeraldas, Manabí, Guayas, Santo Domingo, Imbabura y Carchi.

📚 theory estudios-sociales ⭐⭐ Dificultad 2/5 ⏱ 5 min lectura

Solución — Página 56

Etnoeducacion 6° · 2024

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Ejercicio 1

¿Cómo está constituida la afrodescendencia choteña y en qué espacio geográfico se ubica?

  1. La afrodescendencia choteña está constituida por las Comunidades de Juncal, Carpuela y Chota.
  2. Se ubica al interior del Valle Ancestral de Chota – Salinas – La Concepción.
  3. En ese espacio geográfico conforma el 95\% del total de la población.
  4. Su presencia allí es resultado de un proceso violento de usurpación cultural, negación identitaria y carencia de nexos territoriales.
  5. En ese territorio ancestral se revitalizan expresiones culturales, se promueve el discurso de la identidad y una ética de la liberación para garantizar la autodeterminación social, económica, cultural y epistemológica del pueblo afrochoteño.

Respuesta

La afrodescendencia choteña la conforman las Comunidades de Juncal, Carpuela y Chota, ubicadas en el Valle Ancestral de Chota – Salinas – La Concepción, donde representan el 95\% de la población.

2
Ejercicio 2

¿Desde cuándo ha habitado el Pueblo Afroecuatoriano la ciudad de Guayaquil y qué dato censal relevante se señala sobre ella?

  1. El Pueblo Afroecuatoriano ha habitado Guayaquil desde la fundación colonial de la ciudad.
  2. Según el censo del 2010, en Guayaquil vive actualmente la mayor cantidad de población afroecuatoriana del país.

Respuesta

Desde la fundación colonial de Guayaquil; según el censo del 2010, esa ciudad concentra la mayor cantidad de población afroecuatoriana.

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Ejercicio 3

¿Qué significa la denominación afrodescendiente y qué culturas identifica en América Latina y el Caribe?

  1. La denominación afrodescendiente se refiere a pueblos y personas de la diáspora africana.
  2. En América Latina y el Caribe identifica a las culturas negras o afroamericanas, descendientes de personas africanas que sobrevivieron a la esclavización y al comercio esclavista.
  3. Dicho comercio esclavista ocurrió desde el siglo XVI hasta el siglo XIX.
  4. Los afrodescendientes en la región se han autodeterminado como pueblo.

Respuesta

Afrodescendiente designa a los pueblos y personas de la diáspora africana; en América Latina y el Caribe identifica a las culturas negras o afroamericanas, descendientes de africanos que sobrevivieron a la esclavización (siglo XVI al XIX).

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Ejercicio 4

¿Qué reconoce la Constitución de la República del Ecuador aprobada en el año 2008?

  1. La Constitución de la República aprobada en el año 2008 reconoce al Pueblo Afroecuatoriano.
  2. Lo reconoce como titular de derechos colectivos.

Respuesta

Reconoce al Pueblo Afroecuatoriano como titular de derechos colectivos.

5
Ejercicio 5

Analiza los datos censales del pueblo afroecuatoriano: censo del 2010 y censo de 10 años antes.

a
Parte 5.a

¿Cuántos afroecuatorianos registró el censo del 2010 y qué porcentaje de la población ecuatoriana representan?

  1. El censo del 2010 registra 1'041.559 afroecuatorianos (mujeres y hombres) que se autodefinieron como tales.
  2. Esa cantidad equivale al 7,2\% de la población ecuatoriana.
Respuesta

1'041.559 afroecuatorianos, equivalentes al 7,2\% de la población ecuatoriana.

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Parte 5.b

¿Cuántos ciudadanos afroecuatorianos se contabilizaron 10 años antes del censo del 2010 y qué porcentaje representaban?

  1. Diez años antes del censo del 2010 (es decir, en 2000), apenas se contabilizaron 604.009 ciudadanos y ciudadanas.
  2. Esa cifra correspondía al 4,9\% de la población.
Respuesta

604.009 ciudadanos, equivalentes al 4,9\% de la población.

c
Parte 5.c

Calcula el incremento absoluto y relativo de población afroecuatoriana autodefinida entre ambos censos.

  1. Incremento absoluto: 1'041.559 - 604.009 = 437.550 personas más.
  2. Incremento relativo: \frac{437.550}{604.009} \times 100\% \approx 72,4\%.
  3. En porcentaje de población nacional, el aumento fue de 7,2\% - 4,9\% = 2,3 puntos porcentuales.
Respuesta

Aumento de 437.550 personas, cerca del 72,4\% respecto al censo anterior, y de 2,3 puntos porcentuales a nivel nacional.

d
Parte 5.d

¿En qué provincias se concentran actualmente mujeres y hombres afroecuatorianos?

  1. Se concentran en Esmeraldas, Manabí, Guayas, Santo Domingo, Imbabura y Carchi.

Respuesta

Esmeraldas, Manabí, Guayas, Santo Domingo, Imbabura y Carchi.

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Ejercicio 6

Reflexiono: ¿Por qué es importante conocer la existencia de asentamientos afroecuatorianos en todas las provincias del Ecuador?

  1. Porque evidencia que el pueblo afroecuatoriano no se reduce a una sola región, sino que está presente en todo el territorio nacional.
  2. Sus asentamientos contribuyen al desarrollo social y económico de cada territorio donde se ubican.
  3. Conocer esta realidad ayuda a valorar la diversidad cultural del país y a combatir la discriminación y el racismo.

Respuesta orientativa: Es importante porque demuestra la presencia del pueblo afroecuatoriano en todo el Ecuador y su contribución al desarrollo social y económico de cada provincia, además de fortalecer el reconocimiento de la diversidad cultural y la lucha contra la discriminación.

Contenido de la página

Configuración de los territorios ancestrales

La afrodescendencia choteña está constituida por las Comunidades de Juncal, Carpuela y Chota, al interior del Valle Ancestral de Chota – Salinas – La Concepción, conforma el 95% del total de la población y se ubica en este espacio geográfico, como resultado de un proceso violento de usurpación cultural, de negación identitaria y de carencia de nexos territoriales. Estas poblaciones se articulan en la circunscripción espacial y configuran el territorio ancestral. Ahí en ese espacio geográfico se revitalizan las expresiones culturales, se promueve el discurso de la identidad y una ética de la liberación, para garantizar la autodeterminación social, económica, cultural y epistemológica del pueblo afrochoteño (o afroecuatoriano del Valle del Chota) y su lucha contra el racismo, la violencia y la discriminación.

El Pueblo Afroecuatoriano ha habitado desde la fundación colonial de la ciudad de Guayaquil, por lo que es importante tener presente este hecho, como también es necesario saber que en la ciudad de Guayaquil vive actualmente la mayor cantidad de población afroecuatoriana, según el censo del 2010.

En todas las provincias del Ecuador hay asentamientos afroecuatorianos contribuyendo al desarrollo social y económico de esos territorios.

El pueblo afroecuatoriano

En la actualidad, la denominación afrodescendiente se refiere a pueblos y personas de la diáspora africana. En América Latina y el Caribe, este concepto identifica a las distintas culturas negras o afroamericanas, descendientes de personas africanas que sobrevivieron a la esclavización y al comercio esclavista sucedidos desde el siglo XVI hasta el XIX. Los afrodescendientes en América Latina y el Caribe se han autodeterminado como pueblo. En Ecuador, la Constitución de la República aprobada en el año 2008 reconoce al Pueblo Afroecuatoriano como titular de derechos colectivos.

El censo del 2010 registra 1'041.559 afroecuatorianos, mujeres y hombres, que se autodefinieron, aquella cantidad equivale a 7,2% de la población ecuatoriana. 10 años antes del censo del 2010, apenas se contabilizaron 604.009 ciudadanos y ciudadanas, aquella cifra correspondía a 4,9%. En la actualidad, mujeres y hombres afroecuatorianos se concentran en las provincias de Esmeraldas, Manabí, Guayas, Santo Domingo, Imbabura y Carchi.

Ejemplos resueltos

Calcular el incremento de población afroecuatoriana autodefinida entre el censo de 1990/2000 (604.009) y el del 2010 (1'041.559).

  1. Incremento absoluto: 1'041.559 - 604.009 = 437.550 personas.
  2. Incremento relativo: \frac{437.550}{604.009} \times 100\% \approx 72,4\%.
  3. Diferencia en puntos porcentuales: 7,2\% - 4,9\% = 2,3 puntos porcentuales. Resultado: Aumento de 437.550 personas, ~72,4\% de crecimiento, +2,3 puntos porcentuales.

Tabla

Censo Personas afroecuatorianas % población ecuatoriana
10 años antes de 2010 (2000) 604.009 4,9%
2010 1'041.559 7,2%
Diferencia +437.550 +2,3 pp

Fórmulas y ecuaciones

Incremento relativo = (nuevo - anterior) / anterior × 100%

Diferencia de puntos porcentuales = %2010 - %2000

\frac{437.550}{604.009} \times 100% \approx 72,4%

1'041.559 - 604.009 = 437.550

7,2% - 4,9% = 2,3 \text{ puntos porcentuales}

Glosario (6)

Afrodescendiente
Denominación que se refiere a pueblos y personas de la diáspora africana, descendientes de africanos que sobrevivieron a la esclavización.
Territorio ancestral
Espacio geográfico donde un pueblo se reconoce históricamente y donde revitalize sus expresiones culturales y su identidad.
Diáspora africana
Dispersión de pueblos de origen africano por el mundo, consecuencia de la esclavización y el comercio esclavista.
Autodeterminación
Derecho de un pueblo a decidir libremente su organización social, económica, cultural y epistemológica.
Derechos colectivos
Derechos reconocidos a los pueblos y nacionalidades, como el Pueblo Afroecuatoriano según la Constitución de 2008.
Pueblo Afroecuatoriano
Pueblo titular de derechos colectivos reconocido por la Constitución ecuatoriana de 2008; en el censo de 2010 se autodefinieron 1'041.559 personas.

Preguntas para practicar

¿Por qué es importante conocer la existencia de asentamientos afroecuatorianos en todas las provincias del Ecuador?

Porque evidencia la presencia del pueblo afroecuatoriano en todo el territorio nacional y su contribución al desarrollo social y económico de cada provincia, fortaleciendo el reconocimiento de la diversidad cultural y la lucha contra la discriminación y el racismo.

¿Qué papel juega el territorio ancestral en la cultura afrochoteña?

El territorio ancestral es el espacio donde se revitalizan las expresiones culturales, se promueve el discurso de la identidad y una ética de la liberación, garantizando la autodeterminación del pueblo afrochoteño y su lucha contra el racismo, la violencia y la discriminación.

Temas y conceptos clave

Configuración de los territorios ancestrales afrochoteñosEl pueblo afroecuatorianoAfrodescendencia en América Latina y el CaribeDatos censales del pueblo afroecuatorianoafrodescendienteterritorio ancestralpueblo afroecuatorianodiáspora africanaautodeterminaciónderechos colectivosValle del Chotacenso 2010

Fuentes y referencias

  • Censo de Población del Ecuador 2010
  • Constitución de la República del Ecuador 2008
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Figuras de la página (1)

Franja decorativa con patrón geométrico rojo y verde turquesa, con el rótulo 'Configuración de los territorios ancestrales' en un recuadro blanco.
Figura 1 image

Preguntas que la gente también hace

¿Qué dice la Constitución de Ecuador sobre el Pueblo Afroecuatoriano?
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¿Cuántos afroecuatorianos registró el censo del 2010?
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📌 Antes de leer esto
  • • Concepto de población y porcentaje
  • • Nociones de historia colonial de Ecuador
  • • Comprensión lectora de textos informativos
Siguiente tema sugerido
Derechos colectivos del Pueblo Afroecuatoriano y su expresión cultural en el Valle del Chota
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Configuración de los territorios ancestrales

La afrodescendencia choteña está constituida por las Comunidades de Juncal, Carpue-

la y Chota, al interior del Valle Ancestral de Chota — Salinas — La Concepción, conforma el 95% del total de la población y se ubica en este espacio geográfico, como resultado de un proceso violento de usurpación cultural, de negación identitaria y de carencia de nexos territoriales. Estas poblaciones se articulan en la circunscripción espacial y configuran el territorio ancestral. Ahí en ese espacio geográfico se revitalizan las expre- siones culturales, se promueve el discurso de la identidad y una ética de la liberación, para garantizar la autodeterminación social, económica, cultural y epistemológica del pueblo afrochoteño (o afroecuatoriano del Valle del Chota) y su lucha contra el racismo,

la violencia y la discriminación.

El Pueblo Afroecuatoriano ha habitado desde la fundación colonial de la ciudad de Guayaquil, por lo que es importante tener presente este hecho, como también es ne- cesario saber que en la ciudad de Guayaquil vive actualmente la mayor cantidad de

población afroecuatoriana, según el censo del 2010.

En todas las provincias del ecuador hay asentamientos afroecuatorianos contribuyendo

al desarrollo social y económico de esos territorios.

El pueblo afroecuatoriano

En la actualidad, la denominación afrodescendiente se refiere a pueblos y personas de la diáspora africana. En América Latina y el Caribe, este concepto identifica a las distintas culturas negras o afroamericanas, descendientes de personas africanas que sobrevivieron a la esclavización y al comercio esclavista sucedidos desde el siglo XVI hasta el XIX. Los afrodescendientes en América Latina y el Caribe se han autodetermi- nado como pueblo. En Ecuador, la Constitución de la República aprobada en el año 2008 reconoce al Pueblo Afroecuatoriano como titular de derechos colectivos.

El censo del 2010 registra 1'041.559 afroecuatorianos, mujeres y hombres, que se au- todefinieron, aquella cantidad equivale a 7,2% de la población ecuatoriana. 10 años antes del censo del 2010, apenas se contabilizaron 604.009 ciudadanos y ciudadanas, aquella cifra correspondía a 4,9%. En la actualidad, mujeres y hombres afroecuatoria- nos se concentran en las provincias de Esmeraldas, Manabí, Guayas, Santo Domingo, Imbabura y Carchi.

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