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Contexto: luchas sociales y políticas (1920-1960)

Entre los años 1920 y 1960 se llevaron a cabo diversas luchas sociales y políticas que dieron como resultado el aparecimiento en la escena pública de diferentes colectivos.

Pasos de comprensión del proceso:

1. 1920-1930: Aparecen colectivos campesinos, influenciados por partidos e ideas de tendencia socialista. Estos promovían la organización de los sectores populares y la lucha para la obtención de derechos.
2. 1934: Se llevó a cabo la Conferencia de Cabecillas Indígenas en Quito, hecho que marcó el punto de partida de la organización indígena en el país.
3. 1938: Se conformó la CEDOC (Confederación Ecuatoriana de Obreros Católicos), como un intento de los grupos conservadores y la Iglesia católica de crear sindicatos que no estuviesen alineados con la izquierda y que agrupasen a obreros y artesanos urbanos.
4. 1944: Se fundaron dos organizaciones de gran importancia: la Federación Ecuatoriana de Indios (FEI) y la Confederación de Trabajadores del Ecuador (CTE). La FEI fue reconocida oficialmente un año después (1945). Esta organización se alió en la lucha de trabajadores y huasipungueros que demandaban mejores condiciones laborales.
5. Década de 1930 en adelante: Se fortalecieron las centrales obreras y de trabajadores (ej.: Directorio del Sindicato de Peluqueros del Azuay, 1947).

La FEI y la educación campesina

El sociólogo Philipp Altmann (2014) señala que la FEI realizó también un importante trabajo educativo a través de Tránsito Amaguaña (Pesillo, 1909-2009), destacada líder indígena que formó parte de los primeros sindicatos agrícolas.

1. Fue fundadora de la FEI.
2. Durante su período como directora, inició las escuelas campesinas donde se enseñaba kichwa.
3. Estas escuelas no estaban autorizadas, por lo que funcionaban clandestinamente.

Logros del período

1. Emisión de leyes laborales y de seguridad social.
2. Mejora del acceso a la salud.
3. Establecimiento de pensiones jubilares e indemnizaciones.
4. Lucha por la construcción de una sociedad más equitativa, que permitiera la participación igualitaria de diversos sectores sociales.

Glosario

Interdisciplinariedad — Historia y educación

En Ecuador, a mediados del siglo XX, en la Sierra se formaron escuelas clandestinas para indígenas, en las que los propios indígenas enseñaban en su lengua ancestral.

Reflexiona: ¿Es importante que las nacionalidades indígenas aprendan en su propia lengua? ¿Por qué? (Interdisciplinariedad: Historia y educación)

1. El aprendizaje en la lengua materna facilita la comprensión y el aprendizaje de nuevos contenidos, porque el estudiante parte de su propia experiencia lingüística.
2. El kichwa y otras lenguas ancestrales son parte de la identidad cultural de los pueblos indígenas; enseñarlas en las escuelas fortalece la diversidad lingüística y evita la pérdida de saberes tradicionales.
3. Desde una perspectiva de derechos, las nacionalidades indígenas tienen derecho a recibir educación en su propia lengua, tal como lo reconoce la Constitución y los convenios internacionales.

Respuesta orientativa: Sí, es importante. Aprender en la propia lengua mejora el aprendizaje, fortalece la identidad cultural y respeta el derecho de los pueblos indígenas a preservar y transmitir su patrimonio lingüístico.