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Etnoeducacion 7° · 2024
Libro de Etnoeducación 7 EGB

Ministerio de Educación del Ecuador

5/64

Presentación del Quinto Módulo de Etnoeducación afroecuatoriana

📄 introduccion otro 🎓 primaria · 7° EGB Ecuador 🇪🇨 EC 🗣 Español
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Es el 5.º módulo de Etnoeducación; lo publican el Min. de Educación y la SEIBE para docentes de 7.º EGB, con el fin de conocer la cultura afroecuatoriana y saldar una deuda histórica. Nación diversa y justa al estilo de Juan García Salazar; metáfora: la humanidad como sinfonía.

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Solución — Página 5

Etnoeducacion 7° · 2024

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Ejercicio 1

(Comprensión de la Presentación)

¿Cuántos módulos de Etnoeducación forman la serie a la que pertenece este texto y cuál es su propósito principal?

  1. El texto señala explícitamente: "El texto que tienes en tus manos constituye el quinto de una serie de módulos dedicados a la Etnoeducación".
  2. El propósito se define como "al proceso de conocer, comprender, valorar y amar la producción cultural del pueblo afroecuatoriano, históricamente invisibilizado".
  3. Se trata tanto de la Historia como de la Historiografía, y su liberación es "tarea de todos".

Respuesta

Es el quinto módulo de la serie; su propósito es conocer, comprender, valorar y amar la producción cultural del pueblo afroecuatoriano, históricamente invisibilizado.

2
Ejercicio 2

(Análisis de instituciones)

¿Qué instituciones del Estado ecuatoriano participan en la entrega de este trabajo y con qué fin?

  1. El texto menciona "el Estado ecuatoriano, a través de su órgano ejecutor, el Ministerio de Educación y la Secretaría de Educación Intercultural Bilingüe y la Etnoeducación (SEIBE)".
  2. El fin declarado es "expresar su sentimiento de regocijo al entregar este trabajo a la comunidad educativa nacional".
  3. El objetivo de fondo es que "con él se empieza a saldar, desde el ámbito educativo, la deuda histórica que tenemos con la comunidad afroecuatoriana".

Respuesta

Participan el Ministerio de Educación y la Secretaría de Educación Intercultural Bilingüe y la Etnoeducación (SEIBE), con el fin de entregar el módulo e iniciar el saldamiento de la deuda histórica con la comunidad afroecuatoriana desde el ámbito educativo.

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Ejercicio 3

(Pregunta abierta: destinatarios)

¿A quiénes está destinado principalmente este quinto Módulo de Etnoeducación?

Respuesta orientativa: Está destinado de modo principal a las maestras y maestros, concretamente a los docentes de Séptimo Grado de Educación General Básica, a quienes se les diseña el módulo "con calidad y calidez, con la razón y la sensibilidad".


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Ejercicio 4

(Pregunta abierta: visión de nación)

Según el texto, ¿qué nación se busca construir y siguiendo el ejemplo de quién?

Respuesta orientativa: Se busca construir "una nación unida en su diversidad, solidaria y justa, equitativa y armónica, fuerte y segura contra toda forma de discriminación y exclusión", convirtiéndonos en "Obreros de esta Minga" como lo enseñó Juan García Salazar, Maestro y Pionero de la Etnoeducación Ecuatoriana.


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Ejercicio 5

(Pregunta abierta: metáfora final)

¿Qué metáfora utiliza la presentación para describir la diversidad de la humanidad?

Respuesta orientativa: Utiliza la metáfora musical: las personas son "notas, acordes y armonías capaces de entonar, a una sola voz, esa sinfonía única y maravillosa que es múltiple, pero una y la misma: la humanidad". La idea es que la diversidad cultural no fragmenta, sino que enriquece una unidad común.

Contenido de la página

PRESENTACIÓN

El texto que tienes en tus manos constituye el quinto de una serie de módulos dedicados a la Etnoeducación, es decir, al proceso de conocer, comprender, valorar y amar la producción cultural del pueblo afroecuatoriano, históricamente invisibilizado, tanto de la Historia en cuanto realidad, como de la Historiografía en cuanto construcción intelectual sobre la realidad, y cuyo proceso de liberación es tarea de todos, a fin de que podamos compartir y disfrutar de sus invaluables aportes intelectuales, éticos, estéticos, artísticos, gastronómicos, etc.

Fruto de un proceso colectivo, responsable y comprometido con la comunidad afroecuatoriana, cuya iniciativa en la construcción de estos productos ha sido fundamental, el Estado ecuatoriano, a través de su órgano ejecutor, el Ministerio de Educación y la Secretaría de Educación Intercultural Bilingüe y la Etnoeducación (SEIBE), expresa su sentimiento de regocijo al entregar este trabajo a la comunidad educativa nacional, pues con él se empieza a saldar, desde el ámbito educativo, la deuda histórica que tenemos con la comunidad afroecuatoriana.

Siendo, como es, la educación un asunto ético, afectivo, a través del cual se construyen y reconstruyen las formas de hacer y saber hacer de las sociedades, su cultura material y espiritual de vida, con la mirada puesta en la utopía posible del Buen Vivir, este quinto Módulo de Etnoeducación para docentes de Séptimo Grado de Educación General Básica, ha sido elaborado y diseñado con calidad y calidez, con la razón y la sensibilidad puestas en todas las maestras y maestros, para quienes está destinado de modo principal. Convirtiéndonos todos en Obreros de esta Minga como nos lo enseñó Juan García Salazar, Maestro y Pionero de la Etnoeducación Ecuatoriana, podamos construir una nación unida en su diversidad, solidaria y justa, equitativa y armónica, fuerte y segura contra toda forma de discriminación y exclusión.

Que cada lectura y cada diálogo; cada cuento y cada leyenda e historia; en fin que los conocimientos que ustedes maestros y maestras, puedan recrear sean las puertas que nos franqueen el paso de un pasado evidentemente inaceptable hacia un mundo pleno donde nuestras niñas y nuestros niños puedan mirarse y reconocerse sin opacidades, como notas, acordes y armonías capaces de entonar, a una sola voz, esa sinfonía única y maravillosa que es múltiple, pero una y la misma: la humanidad.

Glosario (6)

Etnoeducación
Proceso pedagógico orientado a conocer, comprender, valorar y amar la producción cultural de un pueblo, en este caso el afroecuatoriano, visibilizando su historia y aportes.
SEIBE
Secretaría de Educación Intercultural Bilingüe y la Etnoeducación, órgano encargado de la educación intercultural y etnoeducativa en Ecuador.
Buen Vivir
Principio del sumak kawsay; visión de una vida en armonía con la naturaleza y la comunidad, orientadora del currículo ecuatoriano.
Minga
Trabajo colectivo y solidario de la comunidad andina y mestiza, utilizado aquí como metáfora de la colaboración docente.
Historiografía
Construcción intelectual escrita sobre el pasado, distinta de la Historia como realidad acontecida.
Pueblo afroecuatoriano
Comunidad descendiente de africanos en Ecuador, con aportes intelectuales, éticos, estéticos, artísticos y gastronómicos propios, históricamente invisibilizada.

Preguntas para practicar

¿Cuántos módulos de Etnoeducación forman la serie a la que pertenece este texto y cuál es su propósito principal?

Es el quinto módulo de la serie; su propósito es conocer, comprender, valorar y amar la producción cultural del pueblo afroecuatoriano, históricamente invisibilizado, para compartir y disfrutar de sus aportes intelectuales, éticos, estéticos, artísticos y gastronómicos.

¿Qué instituciones del Estado ecuatoriano participan en la entrega de este trabajo y con qué fin?

Participan el Ministerio de Educación y la Secretaría de Educación Intercultural Bilingüe y la Etnoeducación (SEIBE); el fin es entregar el módulo a la comunidad educativa e iniciar, desde la educación, el saldamiento de la deuda histórica con la comunidad afroecuatoriana.

¿A quiénes está destinado principalmente este quinto Módulo de Etnoeducación?

Está destinado de modo principal a las maestras y maestros, especialmente a los docentes de Séptimo Grado de Educación General Básica.

Según el texto, ¿qué nación se busca construir y siguiendo el ejemplo de quién?

Se busca construir una nación unida en su diversidad, solidaria y justa, equitativa y armónica, fuerte y segura contra toda forma de discriminación y exclusión, siguiendo el ejemplo de Juan García Salazar, Maestro y Pionero de la Etnoeducación Ecuatoriana, convirtiéndonos en obreros de la Minga.

¿Qué metáfora utiliza la presentación para describir la diversidad de la humanidad?

Utiliza la metáfora musical: cada persona es una nota, acorde o armonía que entona a una sola voz la sinfonía única y múltiple que es la humanidad.

Temas y conceptos clave

Presentación del módulo de EtnoeducaciónCultura afroecuatoriana e invisibilización históricaInstituciones educativas del Estado ecuatorianoBuen VivirMinga como trabajo colectivoJuan García SalazarEtnoeducaciónPueblo afroecuatorianoHistoria vs. HistoriografíaDeuda históricaBuen VivirMingaSEIBEDiversidad, equidad e inclusión
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📌 Antes de leer esto
  • • Comprensión lectora básica
  • • Nociones de diversidad cultural y derechos de pueblos originarios y afrodescendientes
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Unidad o contenido inicial del módulo de Etnoeducación: historia y aportes de la comunidad afroecuatoriana en Ecuador
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PRESENTACIÓN

El texto que tienes en tus manos constituye el quinto de una serie de módulos dedica- dos a la Etnoeducación, es decir, al proceso de conocer, comprender, valorar y amar la producción cultural del pueblo afroecuatoriano, históricamente invisibilizado, tanto de la Historia en cuanto realidad, como de la Historiografía en cuanto construcción intelec- tual sobre la realidad, y cuyo proceso de liberación es tarea de todos, a fin de que po- damos compartir y disfrutar de sus invaluables aportes intelectuales, éticos, estéticos, artísticos, gastronómicos, etc.

Fruto de un proceso colectivo, responsable y comprometido con la comunidad afro- ecuatoriana, cuya iniciativa en la construcción de estos productos ha sido fundamental, el Estado ecuatoriano, a través de su órgano ejecutor, el Ministerio de Educación y la Secretaría de Educación Intercultural Bilingue y la Etnoeducación (SEIBE), expresa su sentimiento de regocijo al entregar este trabajo a la comunidad educativa nacional, pues con él se empieza a saldar, desde el ámbito educativo, la deuda histórica que te- nemos con la comunidad afroecuatoriana.

Siendo, como es, la educación un asunto ético, afectivo, a través del cual se construyen y reconstruyen las formas de hacer y saber hacer de las sociedades, su cultura material y espiritual de vida, con la mirada puesta en la utopía posible del Buen Vivir, este quinto Módulo de Etnoeducación para docentes de Séptimo Grado de Educación General Básica, ha sido elaborado y diseñado con calidad y calidez, con la razón y la sensibilidad puestas en todas las maestras y maestros, para quienes está destinado de modo princi- pal. Convirtiéndonos todos en Obreros de esta Minga como nos lo enseñó Juan García Salazar, Maestro y Pionero de la Etnoeducación Ecuatoriana, podamos construir una nación unida en su diversidad, solidaria y justa, equitativa y armónica, fuerte y segura contra toda forma de discriminación y exclusión.

Que cada lectura y cada diálogo; cada cuento y cada leyenda e historia; en fin que los conocimiento que ustedes maestros y maestras, puedan recrear sean las puertas que nos franqueen el paso de un pasado evidentemente inaceptable hacia un mundo pleno donde nuestras niñas y nuestros niños puedan mirarse y reconocerse sin opacidades, como notas, acordes y armonías capaces de entonar, a una sola voz, esa sinfonía única y maravillosa que es múltiple, pero una y la misma: la humanidad.

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