Página — Historia Geografia Y Ciencias Sociales 7 (pág. 16)

"Los tres legados que confluyeron en la cultura occidental tienen distintos caracteres y ejercieron distintas influencias en el complejo que constituyeron al combinarse.No eran, por cierto, análogos [similares].En tanto que el legado romano y el legado germánico estaban representados al mismo tiempo por troncos raciales y corrientes espirituales, el legado hebreocristiano consistia solamente en una opinión acerca de los problemas últimos que condicionaba un modo de vida, opinión que se encarnaba en gentes diversas de uno de aquellos dos troncos y que, naturalmente, se acomodaba de cierta manera según la calidad del terreno que acogia a la nueva simiente [semilla]. Por esa circunstancia, las combinaciones fueron múltiples y las primeras erapas de la cultura occidental se caracterizaron por su aspecto informe [sinforma]y caótico"

Romero, Jose Luis(1994). La cultura occidental.

José Luis Romero en este texto traza el desarrollo historico, desde la Edad Media al siglo XX de lo que denomina cultura occidental.

"Sin duda, las tribus transportaron en sus

migraciones ciertos rasgos de cultura que les eran propios: un sentimiento menos difuso de la libertad la exaltación de las virtudes militares, un arte de las joyas y del signo abstracto; se establecieron en zonas rurales donde perduraban otras tradiciones como el uso del pan, del vino, de la moneda y de la construcción en piedra.[…..]

Sin embargo, las dos sociedades, la de los invasores y la de los indigenas, eran ambas rurales, ambas esclavistas,ambas dominadas por fuertes aristocracias y de una brutalidad casi igual. Ambas se mezdaron sin esfuerzo.La lglesia cristiana, preocupada por unir en una misma fe a todos los habitantes de la Tierra, aceleró esta fusión y aparecieron cruces en las sepulturas germánicas.Pero la Iglesia se barbarizó. Ella también se hizo rural.Sus puestos de avanzada fueron desde entonces monásticos y de las letras latinas no salvó más que los fragmentos que podian servirle para la oración"

Duby, Georges(1978).Hombres y estructuras de la Edad Media.

Georges Duby, historiador francés, en esta obra analiza la Edad Media desde tres perspectivas: lo social las mentalidades y lo socioeconomico.

Para guiar el desarrollo de la actividad de la página 125, considere:

Actividad I pregunte: jen qué año fueron escritas las fuentes presentes en la página?, iqué elementos de estas te permiten afirmar el tipo de fuente al que corresponde?

Actividad 2 indique a los estudiantes que clasifiquen según el ámbito (politico,social, cultural, entre otros) que corresponda, cada una de las características señaladas.

Actividad 3: puede señalar a los estudiantes que seleccionen las ideas centrales trabajadas en las páginas y, que luego con estas mismas ideas elaboren el esquema solicitado.

llustración del Stuttgart Psalter(siglo IX). En esta imagen se representa a Cristo como un guerrero heroico. La obra corresponde a un libro de salmos de origen carolingio.

Reunidos en parejas, realicen la actividad.

1. jQué tipo de fuentes están presentes en estas páginas?, jqué información aporta cada una de ellas?, jen qué medida esta información es complementaria?

2Respecto a la información de las fuentes escritas, jgué caracteristicas tuvo la primera etapa de la cultura europea occidental? Expliquen.

3.Elaboren un esquema que permita dar cuenta cómo distintas tradiciones culturales aportaron a la configuración de la civilización europea occidental.Expongan su trabajo al resto del curso.

A su juicio, jqué caracteristicas de la civilización europea occidental están presentes en la sociedad a la cual pertenecen?, jcuáles dirian que no?,ipor qué?

Leccion1

Ambientes de aprendizaje

Durante actividades en las que los alumnos deban expresar su opinión,como en la pregunta 4 de esta página,asegúrese de que los alumnos comprendan que una regla que debe ser cumplida en la sala de clases es el respeto a las opiniones de los demás.

Respuestas esperadas

1. Las fuentes A y B, son fuentes primarias. Las fuentes escritas C y D, son secundarias. En las fuentes A y B, se demuestra la mezcla surgida entre los pueblos germanos y, la tradición grecorromana. Mientras que las fuentes C y D, destacan la influencia de la tradición romana, germana y judeocristiana en la identidad occidental, señalando su mezcla y reapropiación de tradiciones.

2. Se caracterizó por tener influencias de distintas tradiciones, desarrollándose combinaciones múltiples, donde no existía una identidad única, homogénea para todos.

3. Se espera que los estudiantes destaquen en el esquema los siguientes aportes: la conservación de las tradiciones (tradición judeocristiana); el derecho y el latín (tradición grecorromana); conformación de reinos,relaciones de reciprocidad y fidelidad (tradición germana).

4. Los estudiantes pueden señalar que sigue presente la lengua ya que, estas tienen su origen en las lenguas romances, también el cristianismo como creencia sigue vigente. Las que no siguen presentes es la voluntad de los reyes junto con las relaciones de reciprocidad y fidelidad.

Profundización y variaciones

Puede utilizar la actividad complementaria 1, presente en las páginas 2l8 y 219 de la Guía Didáctica.

③

Texto del estudiante


Historia. Geografia y Ciencias Sociales·7.°Básicc

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