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El cazador cazado

El asesinato de un cazador (el (cazador cazadoy) es un tema capital en las novelas en las que aparece, pues representa la imagen de la tradición, de la ruptura de la fides, circunstancia que se cierne como una amenaza sobre la cohesión de la aristocracia y, en consecuencia, sobre su capacidad de sobrevivencia. [...]

El episodio más famoso pertenece a El Cantar de los Nibelungos: la muerte de Sigfrido. Sigfrido, hijo del rey de Xanten,se presenta en la corte de Gunter, rey de Worms, para casarse con la hermana de este, Krimilda. Con la ayuda de Sigfrido,Gunter marcha a Islandia en busca de Brunilda y, al poco se celebra el doble matrimonio entre Sigfrido y Krimilda y Gunter y Brunilda. Pero, Brunilda, celosa de Krimilda, invita a Sigfrido a Worms y convence a Hagen para que mate a Sigfrido durante una cacería de osos.Más tarde, Krimilda, casada en segundas nupcias con Atila, invita a los burgundios a la corte de los hunos, en donde todos terminan pereciendo. Krimilda mata ella misma a Hagen con la espada de Sigfrido

La fama de El Cantar de los Nibelungos se mantiene en parte debido a su sólida estructura (funciones, lugares y episodios)en la que se disponen los objetos y los temas de la ideología caballeresca, con la finalidad de proponer a la aristocracia alemana de comienzos del siglo XIII la imagen mejor organizada de su articulación interna y de la función que

cumplen en el conjunto social. Todavía aquí la caza aparece como el gran rito señorial y el asesinato de Sigfrido adquiere claramente el valor de un sacrificio.Sigfrido, en efecto, era invulnerable, salvo en una pequeña zona de la espalda. En esta zona llevaba cosido un pedazo de tela en forma de cruz y es precisamente aquí donde recibe el golpe. Cuando acaba la cacer´a, Sigfrido siente sed (Hagen,secretamente, había prohibido llevar bebidas), por lo que se precipita hacia una fuente. Mientras Sigfrido bebe, Hagen le traspasa con su venablo. Esta escena alude de forma clara al Salmo 42: (Como el ciervo anhela las fuentes de agua, asíte desea mi alma, joh, Dios!). Se trata de un texto comentado mil veces y que sirve de fundamento privilegiado para que,después de los Padres de la Iglesia, se asimile a Cristo con un ciervo. El signo en forma de cruz y el hecho de dirigirse hacia una fuente, son referencias inequívocas:Sigfrido es sacrificado como Cristo. La alusión simple que aparecía en la novela antes mencionada, Beuve de Hantone, se encuentra en El Cantar de los Nibelungos escenificada en toda su extensión. Al caballero sacrificado en el rito señorial se le atribuye un papel que propiamente puede calificarse como redentor.

Le Goff, J. y Schmitt, J. (Eds.). (2003). El cazador cazado. En Diccionario razonado del Occidente Medieval (Traducción Carrasco, A.). Madrid: Ediciones Akal. (Fragmento adaptado).

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Unidad 4: jOué nos mueve a actuar

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