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Vínculos históricos — Pueblo Matsigenka

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Página 180 de Lenguas originarias del Perú · 2018
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Página de contenido histórico sin ejercicios. Síntesis: los matsigenkas (arawak) fueron desplazados desde el Urubamba hacia el Madre de Dios y Manu en el período colonial; hoy habitan cuatro cuencas principales: Madre de Dios, Urubamba, Camisea y Apurímac.

📚 theory lenguas-originarias ⭐⭐⭐ Dificultad 3/5 ⏱ 7 min lectura

Solución — Página 180

Lenguas originarias del Perú · 2018

Lectura

Vínculos históricos del pueblo matsigenka

Los matsigenka pertenecen a la familia lingüística arawak. Las primeras referencias coloniales datan del siglo XVI:

  • Font (1595): En su incursión a Jauja recorre el río San Francisco y menciona a los "pilcozones" diez leguas más adelante del valle Inupai.
  • Guamán Poma de Ayala (c. 1615): En su descripción de la fiesta de los andesuyu, ubica a los andes en la provincia de Vilcabamba.
  • Cenitagoya (1942): Describe la distribución histórica: desde las cabeceras del Madre de Dios hasta el río Tacuatimanu, y en la época contemporánea a lo largo del Urubamba y afluentes.
  • Varese (1968): Localiza a los pilcozones en la ceja de selva al este del Cusco; la zona de mayor concentración es el río Urubamba y sus afluentes.
  • Camino (1977): Señala que los matsigenkas habitaban los afluentes del Urubamba, no el cauce principal, para evitar los ataques de los piro-chontaquiros.
  • Renard-Casevitz: Identifica a los pilcozones como ribereños del bajo Mantaro.
  • Shepard (2010): Confirma que el matsigenka hablado en el Manu y Madre de Dios es distinto al del Urubamba, producto del contacto con los harakbuts.

Desplazamientos forzados: Presionados, los matsigenkas migraron hacia las cabeceras del Alto Urubamba (ríos Yavero y Mapacho) y el Alto Madre de Dios (sectores de Mameia y Callanga), y finalmente al río Manu (ríos Sortileja, Cumerjali).

Distribución actual: Las principales cuencas matsigenkas son: Madre de Dios, Urubamba, Camisea y Apurímac. En el VRAEM (distritos de Pichari y Kimbiri) conviven con asháninkas, con quienes tienen parentesco.

Diagrama 1

Mapa conceptual: desplazamientos históricos del pueblo matsigenka

mindmap
  root(Matsigenka - Pueblo Arawak)
    Referencias coloniales S. XVI
      Font 1595 - río San Francisco
      Guamán Poma c.1615 - Vilcabamba
      Pilcozones - ceja de selva este Cusco
    Desplazamientos forzados
      Presión piro-chontaquiros
      Alto Urubamba - Yavero - Mapacho
      Alto Madre de Dios - Mameia - Callanga
      Río Manu - Sortileja - Cumerjali
    Distribución actual
      Madre de Dios
      Urubamba - Camisea
      Apurímac VRAEM
        Conviven con Asháninkas

Glosario

  • Matsigenka: pueblo indígena amazónico de la familia lingüística arawak, también escrito machiguenga.
  • Pilcozones: nombre colonial con que se denominaba a grupos de la ceja de selva oriental del Cusco, probablemente matsigenkas.
  • Arawak: familia lingüística amerindia distribuida en gran parte de América del Sur y el Caribe.
  • VRAEM: Valle de los Ríos Apurímac, Ene y Mantaro; zona de asentamiento matsigenka y asháninka en la actualidad.
  • Harakbuts: pueblo indígena del Madre de Dios cuyo contacto influyó en la variante matsigenka de esa cuenca.
  • Ceja de selva: zona de transición entre los Andes y la selva amazónica.
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Preguntas que la gente también hace

¿A qué familia lingüística pertenecen los matsigenkas?
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¿Cuáles son las primeras referencias históricas sobre el pueblo matsigenka?
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¿Por qué los matsigenkas se desplazaron del Urubamba al Madre de Dios?
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¿En qué cuencas habitan actualmente los matsigenkas?
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¿Qué relación tienen los matsigenkas con el pueblo asháninka?
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📌 Antes de leer esto
  • Conocimientos básicos sobre la Amazonía peruana y sus cuencas hidrográficas
  • Noción de familia lingüística y lenguas indígenas americanas
  • Contexto histórico de la colonización española en el Perú (siglo XVI)
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