Lectura

Párrafo final del capítulo matsigenka: existen matsigenkas en situación de contacto inicial, como los de las cuencas del Alto Madre de Dios (Parque Nacional del Manu) y los de la Reserva Territorial Kugapakori Nahua Nanti y Otros. Su identidad matsigenka es reconocida aunque no están constituidos en comunidades.

Los matsigenkas paquirianos tienen su territorio entre las CC. NN. Nueva Luz y la Reserva Territorial Kugapakori Nahua Nanti, con población en las cuencas de los ríos Paquiria, Camisea, Serjali y su afluente Bobinsana. A pesar de diferencias lingüísticas, pueden comunicarse con otros matsigenkas. Se les conoce también como kirineri (denominación de origen yine que alude a la chonta del árbol del pijuayo) o kugapakori.

Glosario

• kirineri: nombre dado a los matsigenkas paquirianos; origen yine, referencia a la chonta del pijuayo.
• kugapakori: otro nombre para los matsigenkas paquirianos.
• contacto inicial: situación de pueblos indígenas con escasa o nula relación con la sociedad nacional.
• paquirianos: matsigenkas del río Paquiria.
• CC. NN.: Comunidades Nativas.

Fuentes

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• Camino, Alejandro. (1977). Trueque, correrías e intercambio entre quechuas andinos y los piro y machiguenga de la montaña peruana. Amazonía Peruana, 1(2).
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• Cisepa-PUCP. (2013). Trailer de Naro Matsiguenka: Yo soy matsigenka [video].
• Font, Joan. (1965). Misión y entrada de los Andes de Xauxa. En Jiménez de la Espada (ed.), Relaciones Geográficas de Indias (102-105). Madrid: Atlas.
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• Jiménez de la Espada, Marcos. (1965). Relaciones geográficas de Indias-Perú. Madrid: Atlas.
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