Lectura

Historia migratoria del pueblo nanti (matsigenka montetokunirira)

A lo largo de la ruta migratoria desde el río Timpía hacia el Camisea, el pueblo nanti fue fundando sucesivas comunidades:

• 1984 — Mayóbeni
• 1985 — Shinksebe
• 1986 — Pirijasánteni
• 1987 — Primer contacto con gente matsigenka (profesores bilingües)
• 1992 — Inicio del traslado a Montetoni I
• 1992–1998 — Período de influencia del profesor bilingüe Silverio Araña sobre los hablantes
• 1997–1998 — Resistencia y liberación del grupo; Silverio Araña huye bajo cargos legales
• 1999 — Los habitantes de Montetoni I se trasladan ~700 metros y forman Montetoni II
• Antes de 1999 — Un grupo de familias forma Marankeato (o Malanksejari) por influencia de Silverio
• 2001 — Tras inundación, Montetoni II se traslada y forma Montetoni III
• 2003 — ASIS de MINSA registra 268 habitantes en Montetoni y Marankeato
• Actualmente — Tres asentamientos principales (Montetoni, Marankeato, Sakontoari); ~400 hab. en estos tres
• Total actual — ~664 nantis en 13 asentamientos (cuencas Cashiriari, Timpia, Alto y Medio Camisea)

Situación actual: La población nanti en contacto inicial se encuentra asentada en las cabeceras de los ríos Timpia y Camisea, dentro de la Reserva Territorial Kugapakori, Nahua, Nanti y otros (RTKNN), en la Amazonía sureste peruana. Se presume que los pobladores en aislamiento habitan la zona denominada Piayato.

Factores externos:

• La empresa Camisea ha acelerado la integración de nuevas familias antes aisladas a la comunidad Montetoni, motivada por necesidades de servicios de salud y productos de mercado.
• Algunas familias de Pirijasánteni se consideran en aislamiento voluntario.

Glosario

• Nanti / matsigenka montetokunirira: pueblo indígena amazónico de contacto inicial ubicado en la Amazonía sureste peruana.
• RTKNN: Reserva Territorial Kugapakori, Nahua, Nanti y otros; zona protegida para pueblos en aislamiento y contacto inicial.
• ASIS: Análisis de Situación de Salud; informe elaborado por el MINSA.
• Aislamiento voluntario: condición de pueblos indígenas que eligen no tener contacto con la sociedad nacional.
• Contacto inicial: etapa de primeras interacciones entre un pueblo aislado y la sociedad exterior.
• Chacras secundarias: cultivos auxiliares establecidos como complemento a los principales.