Las prácticas de crianza desde la vida cotidiana
Respuesta rápida
Las infancias son construcciones culturales, históricas y multidimensionales; reconocer su diversidad ayuda a formar infancias saludables, fuertes y felices.
Solución — Página 7
Crianza para la libertad. Libro para las familias. Fase 2 Libro de Educación Preescolar Grado 1°, 2°, 3° Ciclo Escolar 2025 - 2026
Sobre esta página
Esta página es una página de apertura de tema (introducción), no contiene ejercicios con respuesta única. Su función es presentar el tema y ofrecer un marco conceptual.
Paso 1. Leer el epígrafe
El texto superior dice: «Parte de quien soy hoy, se tejió desde hace muchos años. Al igual que un telar que está unido con muchos puntos, nosotros también hemos sido tejidos por otras personas».
Respuesta orientativa: La metáfora del telar sugiere que la identidad y las formas de criar se construyen colectivamente, a lo largo del tiempo, con aportes de muchas personas (familia, comunidad, territorio).
Paso 2. Identificar la idea central de la introducción
La introducción sostiene que las infancias son una construcción cultural que se reconfigura según:
- Las evoluciones del derecho humano.
- Los aspectos social, político e histórico.
- Las diversas formas de sentipensar de quienes las viven.
Paso 3. Reconocer los factores que menciona la cita de Simonetti (2020)
Según la cita, los tiempos y modos de ser de niñas y niños dependen de:
- El territorio.
- La familia.
- Las relaciones con esos espacios.
- La multidimensionalidad.
Paso 4. Conclusión del tema
Reconocer la heterogeneidad y diversidad de las infancias contribuye a generar infancias saludables, fuertes y felices.
Respuesta orientativa: La página invita a las familias y grupos de acompañamiento parental a mirar la crianza como una práctica situada, diversa y construida socialmente, no como un modelo único.
Contenido de la página
Las prácticas de crianzas desde la vida cotidiana
Parte de quien soy hoy, se tejió desde hace muchos años. Al igual que un telar que está unido con muchos puntos, nosotros también hemos sido tejidos por otras personas.
GRUPOS DE ACOMPAÑAMIENTO PARENTAL
INTRODUCCIÓN AL TEMA
Las niñeces pueden entenderse como una construcción cultural que se reconfigura a partir de las evoluciones del derecho humano, así como de los aspectos social, político e histórico, y aluden al reconocimiento de diversas formas de sentipensar de quienes las viven. Asimismo, los tiempos y modos de ser de las niñas y los niños poseen peculiaridad histórica, cultural y temporal, de acuerdo con las necesidades y modelos de cada grupo social, "teniendo en cuenta factores como el territorio, la familia, y las relaciones con esos espacios; siempre desde la multidimensionalidad" (Simonetti, 2020, p. 76). De esta forma, reconocer su heterogeneidad y diversidad coadyuva a generar infancias saludables, fuertes y felices.
Ilustración: Israel Lámparo, El río, Chonhua.
Diagrama
mindmap
root((Prácticas de crianza desde la vida cotidiana))
Infancias
Construcción cultural
Peculiaridad histórica
Peculiaridad temporal
Diversidad
Heterogeneidad
Factores
Territorio
Familia
Relaciones con los espacios
Multidimensionalidad
Marco
Derecho humano
Aspectos sociales
Aspectos políticos
Aspectos históricos
Propósito
Infancias saludables
Infancias fuertes
Infancias felices
Glosario (6)
- Crianza
- Conjunto de prácticas, cuidados y formas de acompañar el crecimiento de niñas y niños en la vida cotidiana.
- Niñeces
- Formas diversas y plurales de vivir la infancia, según el contexto social, cultural e histórico.
- Sentipensar
- Forma de conocer que integra el sentir y el pensar, propia de las culturas latinoamericanas.
- Multidimensionalidad
- Reconocimiento de que la infancia se configura por múltiples dimensiones: territorio, familia, cultura, tiempo, etc.
- Heterogeneidad
- Cualidad de ser diversos y distintos entre sí; las infancias no son todas iguales.
- Coadyuvar
- Contribuir o ayudar junto con otros a lograr un fin.
Preguntas para practicar
¿Qué significa que las niñeces sean una construcción cultural?
Significa que la manera de entender y vivir la infancia no es natural ni universal, sino que cambia según la época, la cultura, el territorio y las relaciones sociales. Cada grupo social define qué se espera de niñas y niños y cómo se les acompaña.
¿Por qué la autora afirma que hemos sido tejidos por otras personas?
Porque la identidad y las formas de criar se construyen en relación con otros: familia, comunidad, territorio y generaciones anteriores. La metáfora del telar resalta que somos parte de una red de vínculos que nos antecede y nos sostiene.
¿Cómo se relaciona la diversidad de las infancias con la idea de infancias saludables, fuertes y felices?
Reconocer y respetar la diversidad permite que cada niña y niño sea acompañado según sus necesidades y contexto, sin imponer un modelo único. Ese reconocimiento fortalece su desarrollo emocional y social, favoreciendo infancias más plenas.
Temas y conceptos clave
Fuentes y referencias
- Simonetti, 2020, p. 76
Figuras de la página (1)

Preguntas que la gente también hace
¿Qué son las prácticas de crianza desde la vida cotidiana?
¿Por qué se dice que la infancia es una construcción cultural?
¿Qué significa que las niñas y niños sean diversos y heterogéneos?
- • Lectura comprensiva de textos breves
- • Noción de familia y comunidad
- • Reconocimiento de que las personas crecen y cambian
📝 Transcripción de la página (texto seleccionable) 1042 caracteres
Las prácticas de crianzas desde la vida cotidiana
Parte de quien soy hoy, se tejió desde hace muchos anos. Al igual que un telar que está unido con muchos puntos, nosotros también hemos sido tejidos por otras personas.
GRUPOS DEACOMPANAMIENTO PARENTAL
INTRODUCCIóN AL TEMA
Las nineces pueden entenderse como una construcción cultural que se reconfigura a partir de las evoluciones del derecho humano, así como de los aspectos social, politico e histórico, y aluden al reconocimiento de diversas formas de sentipensar de quienes las viven. Asimismo,los tiempos y modos de ser de las ninas y los ninos poseen peculiaridad histórica, cultural
y temporal, de acuerdo con las necesidades y modelos de cada grupo social, "teniendo en cuenta factores como el territorio, la familia, y las relaciones con esos espacios; siempre desde la multidimensionalidad"(Simonetti, 2020,p. 76). De esta forma, reconocer su heterogeneidad y diversidad coadyuva a generar infancias saludables, fuertes y felices.
6

Otros libros recomendados

Jugar e imaginar con mi material manipulable de Preescolar. Libro de Educación Preescolar Grado 2° Ciclo Escolar 2025 - 2026
SEP/CONALITEG
72 págs.

Láminas de diálogo con manifestaciones culturales y artísticas. Fase 2 Libro de Educación Preescolar Grado 2° Ciclo Escolar 2025 - 2026
SEP/CONALITEG
22 págs.

Explorar e imaginar con mi libro de Preescolar. Libro de Educación Preescolar Grado 2° Ciclo Escolar 2025 - 2026
SEP/CONALITEG
51 págs.

Múltiples lenguajes. Libro de Educación Preescolar Grado 2° Ciclo Escolar 2025 - 2026
SEP/CONALITEG
163 págs.

Jugar e imaginar con mi material manipulable de Preescolar. Libro de Educación Preescolar Grado 3° Ciclo Escolar 2025 - 2026
SEP/CONALITEG
88 págs.

Láminas de diálogo con manifestaciones culturales y artísticas. Fase 2 Libro de Educación Preescolar Grado 3° Ciclo Escolar 2025 - 2026
SEP/CONALITEG
22 págs.

Explorar e imaginar con mi libro de Preescolar. Libro de Educación Preescolar Grado 3° Ciclo Escolar 2025 - 2026
SEP/CONALITEG
59 págs.

Múltiples lenguajes. Libro de Educación Preescolar Grado 3° Ciclo Escolar 2025 - 2026
SEP/CONALITEG
163 págs.
