Historia del pueblo mexicano — página 132

Y, como el gobierno y la Iglesia acostumbraban a castigar a las mujeres por no ser, según las creencias de la época, sobrenas, este argumento también fue usado cuando eran acusadas por ser insurgentes.

Aunque muchas mujeres participaron indistintamente de su situación social, quienes se adhirieron a la lucha independentista frecuentemente recibieron castigos según el sector social al que pertenecían. Las de alta posición social tenían mayor probabilidad de ser sancionadas con la confiscación de sus bienes, la reclusión en conventos y Casas de Recogidas o con realizar trabajos de servicio en la casa de sus captores. En cambio, las menos afortunadas tenían mayor probabilidad de ser pasadas por las armas; sus cuerpos sin vida podían ser expuestos en las plazas públicas como escarmiento para las demás.

Usualmente, las mujeres del medio rural sufrieron la mayor severidad por parte de los realistas y, con el tiempo, quedaron también condenadas a la indiferencia y el olvido.

Durante los años que duró la guerra por la Independencia, la participación de las mujeres fue reconocida por ambos bandos. Los insurgentes homenajearon a algunas de las que estuvieron luchando por la causa, como a Leona Vicario, a quien en el temprano 1813 [...continúa en la página siguiente].

Caja de reflexión:

Las condiciones en que las mujeres fueron juzgadas y castigadas no tuvieron que ver sólo con el hecho de ser mujeres, es importante reflexionar que el origen o grupo social al que pertenecían (indígenas, afrodescendientes, criollas) influía en sus destinos. En la actualidad, ¿cómo afectan las condiciones sociales a la calidad de vida de las mujeres?

Pie de imagen: Juan O'Gorman, Historia de Michoacán (detalle de Gertrudis Bocanegra). Mural, 1941-1942. Biblioteca Municipal Gertrudis Bocanegra, Pátzcuaro, Michoacán. Gobierno del estado de Michoacán. Fotomecánico. Acervo INEHRM.