que tienen o recuerdan algunos elementos de origen africano. Es el caso del baile o fandango de artesa, en que las parejas danzan descalzas sobre una tarima adornada con tallas en forma de cabezas de ganado; mientras los músicos utilizan instrumentos musicales como el cajón, una percusión que se toca o golpetea con las manos y palos,una guitarra y un violin. También, en la danza o el juego de los diablos, que se ejecuta en la celebración del Dia de Muertos, se tocan instrumentos que algunos estudiosos han reconocido de origen africano, como el "bote"o tigrera.
Hace décadas, las demandas de las organizaciones afromexicanas se centraban en la visibilidad del pasado y presente de las personas afrodescendientes: exigian que su historia fuera incluida en los libros de texto, en los museos estatales y nacionales para que las comunidades estuvieran orgullosas de su origen. En anos recientes,sobre todo desde 2oll, declarado por la onu como Ano Internacional de los Afrodescendientes, a estos reclamos se sumaron fundamentalmente dos demandas: la visibilidad estadistica, es decir, ser considerados dentro de los instrumentos de conteo de población oficiales,y la exigencia de contar con el reconocimiento constitucional.
Finalmente, el 10 de agosto de 2o19 fue publicada en el Diario Oficial de la Federacion la modificación del Articulo 2 de la Constitución, en la que se reconoce a los pueblos y comunidades afromexicanas como parte de la pluriculturalidad del pais y les garantiza derechos. Como lo dice con frecuencia Sergio Penaloza, presidente de México Negro A.C. la organización social afromexicana pionera en la lucha por la visibilización de estas comunidades, el reconocimiento constitucional es el primer paso para saldar una deuda histórica que se tiene con estas poblaciones que han sido históricamente discriminadas.
Cabe recordar que las acciones de las organizaciones afromexicanas en favor de su reconocimiento y de lucha contra el racismo y la discriminación forman parte de un proceso a nivel internacional en el que pueblos, comunidades y personas afrodescendientes, cerca de 200 millones de personas en el mundo, llevan a cabo acciones para visibilizar las contribuciones de estos pueblos a la sociedad y para garantizar el pleno goce de sus derechos. En la Cumbre Internacional contra el Racismo, la Xenofobia y otras formas Conexas de Intoleran
{324} HISTORIA DEL PUEBLO MEXICANO