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Colección Ximhai. Lenguajes.   Libro de Educación Secundaria Grado 1°  Ciclo Escolar 2025 - 2026
Libro de Lenguajes 1 EGB

SEP/CONALITEG

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Estimada lectora, estimado lector: carta introductoria del libro

📄 introduccion lengua-y-literatura 🎓 secundaria · 1° Secundaria México 🇲🇽 MX 🗣 Español
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Página 7 de Colección Ximhai. Lenguajes.   Libro de Educación Secundaria Grado 1°  Ciclo Escolar 2025 - 2026
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  1. Los formativos responden a intereses económico-políticos. 2) Educarse es transformar la sociedad hacia condiciones justas e inclusivas. 3) Ubicarse en un espíritu indomable, no en la apatía. 4) Embarcación robusta = formación crítica. 5) Ciencia y vida se complementan.
lengua-y-literatura ⭐⭐⭐ Dificultad 3/5 ⏱ 6 min lectura

Solución — Página 7

Colección Ximhai. Lenguajes. Libro de Educación Secundaria Grado 1° Ciclo Escolar 2025 - 2026

1
Ejercicio 1

¿Cuál es la tesis central de la carta sobre los procesos formativos actuales?

  1. La autora sostiene que los libros de texto tradicionales "dirigen, secuencian y condicionan aprendizajes aceptados desde la escuela".
  2. Los objetivos de aprendizaje, competencias y exámenes estandarizados responden a "intereses económico-políticos" que no consideran los ideales y metas de vida de la persona.
  3. La educación formal e informal debería contribuir a los ideales y aspiraciones de cada persona, no solo a los intereses de grupos de poder.
Respuesta

Los procesos formativos actuales están condicionados por intereses económico-políticos que ignoran los ideales personales; la educación debería contribuir a las aspiraciones de cada persona.

2
Ejercicio 2

¿Qué entiende la autora por "educarse" y qué tipo de sociedad proyecta?

  1. Educarse no implica adecuarse a la sociedad tal como está, sino participar en transformarla para lograr mejores condiciones de vida para todas las personas ("todxs").
  2. Proyecta una sociedad con condiciones "más justas, equitativas, tolerantes e inclusivas".
  3. El objetivo es formar a un adulto que, desde ahora, busca "una vida digna, amorosa y feliz".
Respuesta

Educarse es transformar la sociedad hacia condiciones más justas, equitativas, tolerantes e inclusivas, con miras a una vida digna, amorosa y feliz.

3
Ejercicio 3

Interpreta la cita de Mijail Bakunin: "Al buscar lo imposible[,] el hombre siempre ha realizado y reconocido lo posible..."

  1. Analizar la cita: quienes se limitan a lo que creen posible "jamás han dado un solo paso adelante".
  2. Aplicar la idea al contexto educativo: aspirar a un cambio profundo permite logros que parecían imposibles.
  3. Responder la pregunta disparadora de la carta: ubicarse en "una cómoda apatía" impide el avance; ubicarse en "un espíritu indomable y revolucionario" lo permite.
Respuesta

La cita invita a no conformarse con lo aparentemente posible; ubicarse en un espíritu indomable y revolucionario, no en la apatía, es lo que permite avanzar.

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Ejercicio 4

Desarrolla la metáfora de la "tempestad" de información en la sociedad del conocimiento.

  1. Contexto: en la "sociedad del conocimiento" estamos "casi ahogados por una marea de información que nos abruma".
  2. Opción A: sortear la tempestad "con una pequeña barca a la deriva, confiando su rumbo a los reflujos y a los vientos".
  3. Opción B: hacerlo "con una embarcación robusta que los confronte, que resista los huracanes y siga adelante por nuevos mares, nuevas experiencias y nuevas verdades".
Respuesta

La embarcación robusta simboliza una formación crítica que resiste la avalancha informativa y avanza hacia nuevas verdades, a diferencia de la barca a la deriva.

5
Ejercicio 5

Explica la relación que la carta establece entre ciencia y vida.

  1. Características de la ciencia: "impersonal, general, abstracta e insensible".
  2. Características de la vida: "fugaz, palpitante, cargada de aspiraciones, necesidades, sufrimientos y alegrías".
  3. Síntesis: "ciencia y vida se complementan".
  4. Consecuencias extremas: "Una vida sin ciencia es el triunfo de la oscuridad, la ignorancia y el salvajismo; una ciencia sin vida es el triunfo del despotismo, la tiranía y la injusticia".
Respuesta

Ciencia y vida se complementan: la vida sin ciencia lleva a la ignorancia y el salvajismo, y la ciencia sin vida, al despotismo y la injusticia.

Contenido de la página

Estimada lectora, estimado lector:

Los procesos formativos están anclados a libros de texto que condicionan aprendizajes desde la escuela. Los objetivos de aprendizaje, competencias, asignaturas y exámenes estandarizados responden a intereses económico-políticos que no consideran los ideales y metas de vida de la persona.

Educarse no implica adecuarse a una sociedad que merece transformarse; es necesario crear condiciones más justas, equitativas, tolerantes e inclusivas para proyectar a un adulto que busca una vida digna, amorosa y feliz. Se critica a gobiernos que privatizan y comercializan la vida y promueven un ciudadano orientado al consumo y al materialismo.

Se cita al revolucionario ruso Mijail Bakunin: "Al buscar lo imposible[,] el hombre siempre ha realizado y reconocido lo posible" (2017), y se plantea la disyuntiva entre una cómoda apatía o un espíritu indomable y revolucionario.

El libro es resultado de una lucha social histórica. En la sociedad del conocimiento nos abruma una marea de información: ¿sortearemos la tempestad con una pequeña barca a la deriva o con una embarcación robusta?

La ciencia es impersonal, general, abstracta e insensible; la vida es fugaz, palpitante, cargada de aspiraciones y alegrías. Ciencia y vida se complementan: una vida sin ciencia es el triunfo de la oscuridad; una ciencia sin vida, del despotismo y la injusticia.

Ejemplos resueltos

Interpretar la metáfora de la "embarcación robusta" frente a la "pequeña barca a la deriva".

La pequeña barca representa a quien se deja llevar pasivamente por la avalancha de información; la embarcación robusta representa una formación crítica capaz de enfrentar la tempestad informativa y avanzar hacia nuevas verdades.

Glosario (4)

Sociedad del conocimiento
Sociedad en la que la información y el saber constituyen el principal recurso, lo que genera una marea informativa que abruma a las personas.
Saber erudito
Conocimiento cultivado y profundo que históricamente ha generado desconfianza.
Intereses económico-políticos
Motivaciones de grupos de poder que orientan los sistemas educativos según sus conveniencias.
Vida digna
Existencia con condiciones justas, amorosas y felices que la educación debería contribuir a construir.

Preguntas para practicar

¿Dónde se ubicarán: en una cómoda apatía o en un espíritu indomable y revolucionario?

De acuerdo con la referencia de Bakunin, conviene ubicarse en un espíritu indomable y revolucionario, pues quienes se limitan a lo que creen posible jamás avanzan; la apatía impide el cambio educativo y social que la carta propone.

¿Cómo sortearemos la tempestad de información en la sociedad del conocimiento?

Con una embarcación robusta, es decir, con una formación crítica que resista los huracanes de información y avance hacia nuevos mares, experiencias y verdades, en lugar de una pequeña barca a la deriva.

¿Alguna vez imaginaron que llegaría el momento de estar involucrados en propuestas educativas de interés propio y común?

Es una pregunta disparadora: se espera que el estudiante reconozca que ya participa en propuestas educativas que buscan transformar la sociedad y que su voz, como parte de una generación pujante, ya no debe ser silenciada.

Temas y conceptos clave

Educación y sociedadSociedad del conocimientoCiencia y vidaLectura críticaprocesos formativosintereses económico-políticossociedad del conocimientosaber eruditociencia y vida complementarias

Fuentes y referencias

  • Mijail Bakunin, cita referenciada como (2017)
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Preguntas que la gente también hace

¿Qué crítica hace la autora a los libros de texto tradicionales?
Consulta la solución completa arriba o explora el libro entero para temas relacionados.
¿Qué significa educarse según la carta introductoria de Lenguajes?
Consulta la solución completa arriba o explora el libro entero para temas relacionados.
¿Cómo se relacionan ciencia y vida en la lectura introductoria?
Consulta la solución completa arriba o explora el libro entero para temas relacionados.
📌 Antes de leer esto
  • • Lectura comprensiva de textos argumentativos
  • • Comprensión de metáforas y citas de autor
  • • Noción básica de educación y sociedad
Siguiente tema sugerido
Presentación de los contenidos y las unidades del libro Lenguajes (pág. 8)
📝 Transcripción de la página (texto seleccionable) 3323 caracteres

Estimada lectora, estimado lector:

Los procesos formativos experimentados hasta el dia de hoy están sujetos y anclados a libros de texto que dirigen, secuencian y condicionan aprendizajes aceptados desde la escuela. Los objetivos de aprendizaje o competencias, asignaturas,formas de estudio y exámenes estandarizados, que enmarcan el pensamiento sobre la base de un conocimiento científico, social, cultural e histórico único, son la respuesta esperada por intereses económico-politicos que, en ningun aspecto,consideran que una persona activa tiene ideales, aspiraciones y metas de vida a las que toda educación formal e informal debería contribuir.

Educarse no implica adecuarse a una sociedad que merece transformarse para lograr mejores condiciones de vida para todxs. Es necesario crear condiciones más justas, equitativas, tolerantes e inclusivas para defi nir y proyectar a ese adulto que, desde ahora, busca una vida digna, amorosa y feliz. Es oportuno reconocerse como parte de una generación pujante, la cual ya no permite que su voz sea silenciada por gobiernos opresores, intimidantes y coercitivos con pretensión de invisibilizarla so pretexto de mantener un orden social y politico conveniente a intereses particulares. Gobiernos caracterizados por privatizar, comercializar la vida,promover roles dirigidos a conseguir un ciudadano ideal orientado al consumo y al materialismo sin sentido. Esto se levaba a cabo al enfatizar las características individuales por encima de las que se gestan en colectividad, y al hacer creer que en los logros no están presentes las personas que nos apoyan, dotándonos de fortalezas intelectuales, sociales, culturales, emocionales y afectivas necesarias para el desarrollo de la personalidad.

Alguna vez imaginaron que llegaréa el momento de ser y estar involucrados en propuestas educativas de interés propio y común? El politico, sociólogo y revolucionario ruso Mijail Bakunin aseguraba: "Al buscar lo imposible[] el hombre siempre ha realizado y reconocido lo posible. Y aquellos que sabiamente se han limitado a lo que creian posible jamás han dado un solo paso adelante" (2017).De acuerdo con esta referencia, jdónde se ubicarán?, jen una cómoda apatía o en un espiritu indomable y revolucionario?

El libro que tienen en sus manos es resultado de una lucha social histórica. A lo largo del desarrollo de la humanidad, pocas cosas generaron tanta desconfianza como el saber erudito. Hoy, en lo que se ha llamado la sociedad del conocimiento,nos encontramos casi ahogados por una marea de información que nos abruma en diferentes medios. Ante ello, surge una pregunta: jcómo sortearemos la tempestad?, jcon una pequena barca a la deriva, confiando su rumbo a los refujos y a los vientos, o con una embarcación robusta que los confronte, que resista los huracanes y siga adelante por nuevos mares, nuevas experiencias y nuevas verdades?

La ciencia es impersonal, general, abstracta e insensible; en cambio, la vida es fugaz, palpitante, cargada de aspiraciones, necesidades, sufrimientos y alegrias. Es la vida la que, espontáneamente, crea las cosas, por lo que ciencia y vida se complementan. Una vida sin ciencia es el triunfo de la oscuridad, la ignorancia y el salvajismo;una ciencia sin vida es el triunfo del despotismo, la tirania y la injusticia.

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