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Colección Ximhai: presentación y sentido del lenguaje como universo

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Ximhai significa "universo" en hñahñu. La página presenta la colección como textos abiertos y en diálogo, donde el lenguaje trasciende fronteras, conserva la cosmovisión de las comunidades y es la voz unificadora de esperanza para México.

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Solución — Página 9

Colección Ximhai. Lenguajes. Libro de Educación Secundaria Grado 1° Ciclo Escolar 2025 - 2026

Ejercicio 1

Contenido de la página (pág. 9)

La página pertenece a la presentación de la Colección Ximhai. Lenguajes, libro de texto gratuito de Educación Secundaria (grado 1°, ciclo 2025–2026) de México. No contiene ejercicios, sino un texto de carácter introductorio que se organiza en cuatro ideas centrales:

Ejercicio 1

Aportaciones discontinuas y decisiones colectivas

Se afirma que los textos de la colección son "aportaciones discontinuas, desancladas de series o gradaciones limitantes", pensadas para colocarse como posibilidades dentro de los procesos de decisión colectivos. Su función es convertirse en "lecturas estimulantes de desarrollos investigativos" que permitan territorializar las prácticas docentes, es decir, darle vida y actualidad a lo que se reflexiona, revisa, aprende y construye en el aula, la escuela y la comunidad.

Ejercicio 2

Textos abiertos y en diálogo

Estos textos son narraciones que comparten los saberes pedagógicos experienciales de las maestras y maestros participantes, pero no se consideran acabados, finitos, fijos ni cerrados. Presentan, por el contrario, un diálogo abierto, flexible y dinámico para estimular la participación, el involucramiento y la reflexión, situándose en el presente sin desconocer los eventos y circunstancias que lo concretaron.

Ejercicio 3

El lenguaje como territorio y huella

La colección se titula Ximhai y funciona como invitación a concientizarnos sobre lo que somos, a aprender a nombrarnos y a enunciarnos de otras maneras. Se reconoce que el lenguaje trasciende el tiempo, el espacio y las fronteras; nos unifica como sociedad y muestra las distintas formas de ver y percibir el mundo. Las lenguas son "un territorio inmenso y, muchas veces, difícil de descifrar"; la estela que las palabras dejan es una huella de las comunidades y culturas de México y el mundo.

Ejercicio 4

Ximhai: la palabra que engloba el universo

En ocasiones basta la palabra correcta para expresar mil ideas, nombrar un sentimiento o entender el universo. Ximhai engloba todo lo que nos rodea, visible e invisible, material e inmaterial. La palabra Ximhai significa "universo" en hñahñu (lengua indígena otomí). Será la expresión de la cosmovisión propia y vigente que, desde lo individual, se comparta con el mundo. El texto cierra señalando que su significación será la tarea, el desafío aprehender los decálogos civilizatorios emanados de su voz, y que es "la voz unificadora de esperanza para nuestro México".

Comprensión de lectura orientativa

Idea central: el lenguaje y, en particular, las palabras en lenguas indígenas conservan conocimientos, cosmovisiones y formas de percibir el mundo que unifican a la sociedad mexicana.
Recurso retórico destacado: la personificación y la metáfora ("la estela que las palabras dejan", "territorio inmenso", "huella de las comunidades").
Actitud del texto: abierto, plural y esperanzador; invita al lector a participar y a nombrar el mundo desde su propia experiencia.

Respuesta

La página presenta la Colección Ximhai como un espacio abierto de diálogo pedagógico donde el lenguaje —sobre todo el de las lenguas indígenas como el hñahñu— trasciende fronteras, conserva la cosmovisión de las comunidades y funciona como voz unificadora de esperanza para México; la palabra Ximhai significa "universo".

Contenido de la página

Colección Ximhai. Lenguajes — Presentación (pág. 9)

... comprometidos con la innovación, les han dado a la integralidad de saberes disciplinares y a los diversos proyectos. Son aportaciones discontinuas, desancladas de series o gradaciones limitantes que, al colocarse como posibilidades en los procesos de decisión colectivos, se convertirán en lecturas estimulantes de desarrollos investigativos que, a su vez, permitan territorializar sus actuaciones para darle vida y actualidad a lo que se reflexiona, se revisa, se aprende y se construye en el aula, en la escuela y en la comunidad.

Si bien estos textos constituyen narraciones que comparten los saberes pedagógicos experienciales de las maestras y los maestros participantes, no se consideran acabados, finitos, fijos o cerrados. Por el contrario: presentan un diálogo abierto, flexible y dinámico con el fin de estimular la participación, el involucramiento y la reflexión para situarse en el momento presente sin desconocer los eventos, los procesos y las circunstancias que lo concretaron, y encontrar desde ahí las posibilidades de incidir en un futuro promisorio para todxs.

Esta colección lleva por título Ximhai. Es una invitación a concientizarnos sobre lo que somos, a aprender a nombrarnos y a enunciarnos de otras maneras. En ella se reconoce que el lenguaje trasciende el tiempo, el espacio y las fronteras; nos unifica como sociedad y, sobre todo, nos muestra las distintas formas de ver y percibir el mundo. Considera que las lenguas, en especial, son un territorio inmenso y, muchas veces, difícil de descifrar. La estela que las palabras dejan detrás de sí es una huella de las comunidades y culturas de México y el mundo.

En ocasiones, sólo se necesita la palabra correcta para expresar mil ideas, nombrar un sentimiento o entender el universo. Ximhai es la expresión que engloba todo lo que nos rodea, visible e invisible, material e inmaterial. Es una manera de contemplar y comprender el mundo y sus secretos. Como ésta, cientos de palabras en lenguas indígenas responden los misterios más complejos y, al mismo tiempo, conservan conocimientos y nociones pasadas y presentes.

Ximhai, que significa "universo" en hñahñu, será la expresión de la cosmovisión propia y vigente que, desde lo individual, se comparta con el mundo. Su significación será la tarea; el desafío será aprehender los decálogos civilizatorios emanados de su voz. Es, en general, la voz unificadora de esperanza para nuestro México.

Tabla

Idea central	Descripción
Textos abiertos	No son finitos ni cerrados; presentan un diálogo flexible y dinámico.
Lenguaje trascendente	Trasciende tiempo, espacio y fronteras; unifica como sociedad.
Lengua como territorio	Las lenguas son un territorio inmenso, difícil de descifrar.
Ximhai	Significa 'universo' en hñahñu; engloba lo visible e invisible.
Esperanza	Es la voz unificadora de esperanza para México.

Glosario (6)

Ximhai: Palabra de la lengua hñahñu (otomí) que significa 'universo'; da nombre a la colección y expresa todo lo que nos rodea, visible e invisible, material e inmaterial.
hñahñu: Lengua indígena de México, también conocida como otomí, hablada principalmente en el centro del país.
Cosmovisión: Conjunto de ideas, creencias y formas de percibir el mundo propias de una cultura o comunidad.
Saberes pedagógicos experienciales: Conocimientos sobre la enseñanza que las maestras y maestros construyen desde su propia práctica docente.
Decálogos civilizatorios: Conjuntos de principios o enseñanzas culturales que una civilización transmite de generación en generación.
Territorializar: Anclar o arraigar una idea o práctica en un contexto concreto, como el aula, la escuela o la comunidad.

Preguntas para practicar

¿Qué significa la palabra Ximhai y por qué se eligió para nombrar la colección?

Ximhai significa 'universo' en hñahñu. Se eligió porque engloba todo lo que nos rodea —visible e invisible, material e inmaterial— y expresa la cosmovisión propia y vigente que desde lo individual se comparte con el mundo; funciona además como voz unificadora de esperanza para México.

¿Por qué los textos de la colección no se consideran 'acabados, finitos, fijos o cerrados'?

Porque presentan un diálogo abierto, flexible y dinámico destinado a estimular la participación, el involucramiento y la reflexión de los lectores, de modo que puedan situarse en el presente y encontrar posibilidades de incidir en un futuro promisorio; son textos que se construyen con quienes los leen.

¿Cómo describe el texto el papel del lenguaje en la sociedad mexicana?

El lenguaje trasciende el tiempo, el espacio y las fronteras; unifica a la sociedad y muestra las distintas formas de ver y percibir el mundo. Las lenguas son un territorio inmenso y la estela de las palabras constituye una huella de las comunidades y culturas de México y el mundo.

Temas y conceptos clave

Presentación de la Colección XimhaiEl lenguaje como territorio y huella culturalXimhai: 'universo' en hñahñuSaberes pedagógicos experienciales de docentesDiversidad lingüística y cosmovisión en MéxicoXimhaihñahñu (otomí)cosmovisiónlengua indígenasaberes pedagógicosdiálogo abiertoterritorializardecálogos civilizatorios

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Preguntas que la gente también hace

¿Qué significa la palabra Ximhai en la lengua hñahñu?

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¿Por qué los textos de la colección Ximhai se consideran abiertos y no acabados?

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¿Qué papel cumple el lenguaje en la cosmovisión de las comunidades mexicanas?

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📌 Antes de leer esto

• Lectura comprensiva de textos expositivos
• Nociones básicas sobre diversidad lingüística de México
• Conocimiento previo de la existencia de lenguas indígenas

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Presentación de la estructura y secciones del libro Lenguajes, Colección Ximhai

📝 Transcripción de la página (texto seleccionable) 2430 caracteres

comprometidos con la innovación, les han dado a la integralidad de saberes disciplinares y a los diversos proyectos. Son aportaciones discontinuas, desancladas de series o gradaciones limitantes que, al colocarse como posibilidades en los procesos de decisión colectivos, se convertirán en lecturas estimulantes de desarrollos investigativos que, a su vez, permitan territorializar sus actuaciones para darle vida y actualidad a lo que se reflexiona, se revisa, se aprende y se construye en el aula, en la escuela y en la comunidad.

Si bien estos textos constituyen narraciones que comparten los saberes pedagógicos experienciales de las maestras y los maestros participantes, no se consideran acabados, finitos, fijos o cerrados. Por el contrario: presentan un diálogo abierto,fexible y dinámico con el fin de estimular la participación, el involucramiento y la refexión para situarse en el momento presente sin desconocer los eventos, los procesos y las circunstancias que lo concretaron, y encontrar desde ahí las posibilidades de incidir en un futuro promisorio para todxs.

Esta colección lleva por título Ximhai. Es una invitación a concientizarnos sobre lo que somos, a aprender a nombrarnos y a enunciarnos de otras maneras. En ella se reconoce que el lenguaje trasciende el tiempo, el espacio y las fronteras; nos unifi ca como sociedad y, sobre todo, nos muestra las distintas formas de ver y percibir el mundo. Considera que las lenguas, en especial, son un territorio inmenso y, muchas veces, dificil de descifrar. La estela que las palabras dejan detrás de sí es una huella de las comunidades y culturas de Mexico y el mundo.

En ocasiones, sólo se necesita la palabra correcta para expresar mil ideas, nombrar un sentimiento o entender el universo. Ximhai es la expresión que engloba todo lo que nos rodea, visible e invisible, material e inmaterial. Es una manera de contemplar y comprender el mundo y sus secretos. Como ésta, cientos de palabras en lenguas indígenas responden los misterios más complejos y, al mismo tiempo,conservan conocimientos y nociones pasadas y presentes.

Ximhai, que significa "universo" en hnahnu, será la expresión de la cosmovisión propia y vigente que, desde lo individual, se comparta con el mundo. Su signifcación será la tarea; el desafío será aprehender los decálogos civilizatorios emanados de su voz. Es, en general, la voz unificadora de esperanza para nuestro México.

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