Bilingüismo y etnocentrismo en la riqueza cultural de México

Bilingüismo y riqueza lingüística

Paradójicamente, una amplia población indígena se desarrolló en el bilingüismo, ya que se comunican en su lengua materna y en español y, muchas veces, este aspecto no es reconocido; mucho menos, valorado.

Hay estudios que indican que las personas bilingües poseen mayor habilidad cognitiva porque hablar más de un idioma permite tener un repertorio más amplio de significados y referentes que impactan de manera positiva en el desarrollo de ciertas habilidades mentales. Incluso existen investigaciones que afirman que el aumento de la flexibilidad cerebral está favorecida por el bilingüismo, lo que contribuye a un retraso de cuatro o cinco años en la aparición de indicadores de envejecimiento; es decir, las personas que hablan dos lenguas, sin importar si son extranjeras o nativas, presentan algunas habilidades ventajosas respecto a una persona que sólo domina una lengua; por ello, es de reconocer la riqueza lingüística de un gran porcentaje de comunidades indígenas que hablan su lengua materna y el español como segunda lengua. Además, este hecho sólo puede ser posible en un país multicultural y con una gran riqueza plurilingüística como México.

El etnocentrismo

Para comprender en qué consiste esta riqueza cultural y lingüística es conveniente cuestionar una actitud presente en la sociedad mexicana: el etnocentrismo, que se refiere a la sobrevaloración irracional de una cultura y que tiende a justificar la minimización, el racismo y la discriminación de otra. Este etnocentrismo puede estar asociado a la lengua, costumbres y características físicas de las personas; con él se marca un parámetro de referencia desde donde alguien cree que puede considerarse superior, por lo que, en la medida en que se es distinto a este alguien, se es menos superior e importante. Esto ha propiciado actos de desprecio hacia las personas que pertenecen a otras comunidades, a las cuales consideran inferiores y, por ello, menos importantes, además de la negación de la diversidad, que es por naturaleza muy humana.

Esta actitud etnocentrista conduce a gran parte de la sociedad a considerar la cultura, formas de vida, pensamientos y desarrollos históricos europeos y eurocéntricos como deseables y, por otro lado, a despreciar y rechazar la parte histórica de herencia correspondiente a los pueblos indígenas. Esta perspectiva etnocentrista, que en su momento fue difundida entre toda la población del país, desafortunadamente también se la apropiaron algunas personas de origen indígena que abandonaron u olvidaron sus lenguas y culturas madres.