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La página continúa un tema sobre manifestaciones artísticas alternativas y su función social y política.
Conceptos definidos
Fanzines: folletos o breves publicaciones autogestionadas que circulan en espacios alternativos o underground. Suelen ser creados por artistas, escritores, activistas independientes o aficionados, y abarcan una amplia gama de temas, desde la política hasta experiencias personales.
El arte sonoro: incluye la música experimental y los paisajes sonoros, como los producidos por la naturaleza o el ser humano; por ejemplo, el ruido de las hojas secas, el agua de un río, el tráfico, las conversaciones o las voces. Asimismo, abarca las instalaciones sonoras, que representan una imagen visual del sonido (por ejemplo, espectros de frecuencia diseñados para un lugar específico: una galería, un museo o un espacio público). Incluyen palabras habladas, música, grabaciones de campo y manipulación electrónica del sonido, además de elementos visuales como videos, esculturas o iluminación.
Manifestaciones artísticas no reconocidas y alternativas
Las expresiones como el arte callejero (pósters, murales, stickers), representaciones musicales o teatrales improvisadas, artes plásticas, fotorreportaje o cine han servido a artistas y comunidades marginadas para expresar comentarios políticos o sociales, y han sido una herramienta poderosa para crear conciencia y promover el cambio.
- Ejemplo citado: el Festival CompARTE por la Humanidad, organizado por el Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN).
Recuperación de la memoria y la identidad
Es necesario reconocer lo que la historia oficial ha omitido para reconectarse con las raíces de la propia identidad, lo cual se logra a través del arte: retomar danzas y cantos tradicionales, aprender a bordar, tallar madera, pintar cerámica, entre muchas expresiones poco reconocidas. Así se supera la versión de la historia que ha negado la voz a la diversidad de saberes de las culturas originarias, los afrodescendientes y otros grupos, reconociendo los orígenes, la identidad y la memoria guardados en el cuerpo, el territorio y la tradición oral.
Crítica final
El mundo está construido desde perspectivas coloniales y capitalistas que buscan borrar las historias e identidades de las comunidades originarias para, en nombre del progreso, explotar sin medida los recursos naturales y humanos de la Tierra.







