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MÁSCARA DE MALINALTEPEC

La máscara está tallada en cloritita,una roca de tonalidades verdosas muy común en los estados de Puebla, Guerrero, Oaxaca y Chiapas.

Aun se desconoce si fue elaborada en Teotihuacan o en Guerrero.

Cuenta con 752mosaicos:476 de amazonita y 276de turquesa.

Se utilizó copal para adherir las teselas de mosaico.

En la frente tiene el signo de Malinalli, la hierba, que coincide con el lugar donde fue encontrada, Malinaltepec.

La máscara de Malinaltepec es un rostro esculpido en piedra, cubierto con pequeñas de las colecciones arqueológicas del Museo Nacional de Antropología.

La mascara se encontrō cerca del actual pueblo de Malinaltepec, Guerrero.

Con 66 teselas de concha Spondyius princeps se delinearon las cejas y la nariguera escalonada.

La regiōn de Guerrero donde se encontro la mascara tuvo constante interacciōn con Teotihuacan

En los ojos tiene nueve incrustaciones de hematita para dar forma al iris.

La nariguera es una serpiente bicéfala que solo portan diosas o personajes femeninos de alto estatus registrados en algunos códices

La forma de la máscara es igual a las máscaras de piedra de estilo teotihuacano.

CUANDOFUE ELABORADA?

Es probable que la mascara represente a una mujer.

La máscara de estilo teotihuacano se elaboróentrelosaños250a650d.C Los mosaicos se colocaron muchos anos después, entre losaños1000a1500d.C.

Las máscaras de piedra tuvieron una fuerte presencia en Teotihuacan. Sus caracteristicas son su forma triangular, la boca semiabierta y en algunas los ojos decorados con concha y obsidiana.

De la parte inferior pende un collar de cuentas y un pendiente deconcha.

FICHATECNICA Culturas de Guerrero Clasico:250-650d.C.yanadidos hacia 1000-1500 d.C.Malinaltepec, Guerrero.Cloritita, amazonita,turquesa y concha 21×21×6.5cm.

UN POCO DE HISTORIA

La descubrió el arqueólogo Porfirio Aguirre el 20 de agosto de 1921, durante una expedición a Guerrero para buscar objetos que enriquecieran el acervo del Museo.

Estaba al interior de una gran olla de barro, asociada a un bulto funerario.

Fue trasladada a pie desde Guerrero hasta la capital del pais.

Poco después de su hallazgo se puso en duda su autenticidad. En2008 se le realizaron estudios con nuevas tecnologias para analizar sus materialesy manufactura corroborando su factura prehispánica

Se exhibe actualmente en Iasala Culturas de Occidente del Museo Nacional de Antropología