Las pirekuas en lengua p'urhépecha y otras canciones líricas tradicionales

Una forma tradicional de canto y poesia del pueblo p'urhépecha, de Michoacán, es la pirekua. Esta expresión significa"palabra en canto' y alude a melodias, ritmos, instrumentos musicales o situaciones donde se canta para compartir la vida y el sentimiento de este pueblo indigena. En este apartado se revisarán algunos de esos aspectos.

Las pirekuas tienen sus antecedentes en la música y los cantos p'urhépechas anteriores a la Conquista. Posteriormente se fusionaron con los cantos religiosos, los instrumentos y las melodias no religiosas de origen europeo, así como con la música procedente de Africa. Se reconoce que las pirekuas ya existían para los siglos xvI y xvi, y que durante muchos anos se transmitieron por tradición oral. Desde 1940 comenzaron a hacerse grabaciones y, posteriormente, empezaron a difundirse por escrito.

El nombre de estos cantos proviene de verbo pireni que significa cantar y del sufi jo normalizador kua que signifi ca canto o canción (según el estudioso Néstor Dimas). A quienes componen, cantan, interpretan y tocan los instrumentos se los llama pireri.

Originalmente las pirekuas tenian un tono de lamento melancólico o triste, y según los pireri mayores, deben tener un ritmo de son lento y, originalmente, sólo se tocaban con guitarras. Las pirekuas tienen que ver con la identidad, por ello hablan de la vida cotidiana, las historias que se van entretejiendo de lo que escuchan y conocen de su comunidad, su familia,sus conocidos, problemas, recuerdos y su entorno natural. Con el tiempo,incluso han tratado los temas de la destrucción ambiental de sus habitats.

En las letras de las pirekuas, uno de los temas que predomina es el amoroso. Era frecuente que los jóvenes pidieran a los pireri ("cantantes") que crearan cantos para dedicarlos a las mujeres que les parecían atractivas. En las composiciones amorosas, se mencionaban las fores para simbolizar las cualidades de la mujer amada. En las pirekuas también se abordan temas como las refexiones en torno a la muerte, la nostalgia, la religión, los acontecimientos históricos y problemas sociales como la pobreza y la migración. La forma de abordar estos temas refeja la cultura y la identidad del pueblo p'urhépecha.

La significación de la pirekua también está relacionada con la cosmovisión de la comunidad. Por ejemplo, en una entrevista realizada por la doctora Bertha Georgina Flores Mercado, ésta recoge el sentir del pireri de la comunidad de Tzirio (J. Jess Diaz) el Tatá Waldino Oseguera Alonso, compositor de pirekuas, música tradicional para orquesta y eclesial, y quien ha realizado, junto con integrantes de su comunidad, actividades para preservar la cultura y revitalizar las pirekuas. Sobre su significado, nos comparte:

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Francisco Palma Lagunas, cunan nE wtnco