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Colección Nanahuatzin. Lenguajes.   Libro de Educación Secundaria Grado 3°  Ciclo Escolar 2025 - 2026
Libro de Lenguajes 3 EGB

SEP/CONALITEG

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La pirekua purhépecha: ritmo, instrumentos, p'ireris y celebraciones

📄 teoria lengua-y-literatura 🎓 bachillerato · 3° Secundaria México 🇲🇽 MX 🗣 Español
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Respuesta rápida

  1. El español es un "puente" para la escuela; el p'urhépecha se habla al 100 % (comunidad bilingüe). 2. Uanoptsikua 3/8 y nhuarakua 6/8. 3. Solo, dúos, tríos o coros; guitarra sexta, requinto y contrabajo. 4. Composición hermosa nacida de una inspiración. 5. Preservan y fortalecen los vínculos comunitarios. 6. Reuniones, serenatas, fiestas; en fiestas patronales hay competencias.
📚 theory lengua-y-literatura ⭐⭐ Dificultad 2/5 ⏱ 4 min lectura

Solución — Página 144

Colección Nanahuatzin. Lenguajes. Libro de Educación Secundaria Grado 3° Ciclo Escolar 2025 - 2026

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Ejercicio 1

En la cita de Tatá Waldino Oseguera se afirma que la lengua p'urhépecha se conserva "al cien por ciento" en su comunidad. ¿Por qué, según el texto, el español sigue siendo necesario?

  1. El texto indica que en la comunidad no ha entrado gente mestiza, por lo que todas las familias hablan p'urhépecha a los niños y no se usa el español entre ellos.
  2. Sin embargo, el autor señala que "el español es un puente que tenemos que saber desde luego", porque en la escuela también trabaja el maestro.
  3. Por eso la comunidad se define como bilingüe: el p'urhépecha es la lengua materna y el español es la lengua de la escolaridad y de la comunicación con el entorno.
Respuesta

El español es necesario como "puente" para la escuela y el contacto con el mundo exterior, aunque la lengua materna p'urhépecha se habla al 100 % en la comunidad; por eso se reconocen como bilingües.

2
Ejercicio 2

Identifica los dos tipos de ritmo de la pirekua descritos en el texto y su compás.

  1. El ritmo lento y triste se llama uanoptsikua ("sonecito").
  2. Su compás indicado es \frac{3}{8}.
  3. El ritmo rápido y alegre se llama nhuarakua ("abajeno") y su compás indicado es \frac{6}{8}.
  4. El contenido de la letra (melancólico o alegre) influye en el ritmo que elige el compositor.
Respuesta

Uanoptsikua* ("sonecito"), lento y triste, con compás de \frac{3}{8}; y nhuarakua ("abajeno"), rápido y alegre, con compás de \frac{6}{8}.

3
Ejercicio 3

Enumera cómo pueden interpretarse las pirekuas y los instrumentos de acompañamiento más frecuentes.

  1. Interpretes: un solo p'ireri acompañado de una guitarra, o en dúos, tríos y hasta coros completos.
  2. Registro vocal: predominan voces agudas, tanto de hombres como de mujeres, con arreglos armónicos de varias voces.
  3. Instrumentos frecuentes: guitarra sexta, requinto y contrabajo.
  4. Incorporaciones posteriores: orquesta de cuerdas, instrumentos eléctricos y bandas de viento.
Respuesta

Se canta solo, en dúos, tríos o coros; el acompañamiento habitual es guitarra sexta, requinto y contrabajo, a los que se suman orquesta de cuerdas, instrumentos eléctricos y bandas de viento.

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Ejercicio 4

¿Cuál es la autodefinición que hace Salvador Martínez, p'ireri de Ahuiran, sobre la pirekua?

  1. Él la describe como "muy linda, muy bonita, muy hermosa".
  2. Señala que una pirekua nace de una inspiración: "a una flor o de alguien en su vida".
  3. Relata que va al campo, regresa con un tema o composición y celebra: "¡Gracias a Dios, ya traigo otra pirekua más!".
Respuesta

Para él, la pirekua es una composición hermosa que surge de una inspiración (una flor o una persona de su vida) y lo llena de gratitud al terminarla.

5
Ejercicio 5

Según el texto, ¿qué papel cumplen los p'ireris en su comunidad?

  1. Se les identifica como creadores, compositores, cantautores, intérpretes y arreglistas.
  2. Cumplen funciones sociales al preservar y fortalecer los vínculos comunitarios.
  3. Sus cantos acompañan reuniones de amigos, serenatas, fiestas familiares y celebraciones como las fiestas patronales.
Respuesta

Son creadores e intérpretes que, al cantar y componer, preservan la cultura y refuerzan los lazos de la comunidad.

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Ejercicio 6

¿En qué situaciones se cantan las pirekuas y qué suelen incluir las fiestas patronales?

  1. Situaciones cotidianas: reuniones espontáneas de amigos, serenatas y fiestas familiares.
  2. Situaciones comunitarias: celebraciones de la comunidad, especialmente las fiestas patronales.
  3. En las fiestas patronales suelen llevarse a cabo competencias (de pirekuas).

Contenido de la página

Para nosotros (los p'urhépecha) lo que es la pirekua, lo que es la música, lo que son las danzas, lo que es el vestuario y lo que es la lengua, son lo que nuestros ancestros nos han dejado y que seguimos conservando. Aquí en nuestra comunidad se sigue conservando al cien por ciento la lengua materna… Eso es lo más importante, que no hemos dejado de hablar, pues como no ha entrado gente mestiza aquí, somos todos p'urhépecha y las familias les hablan en p'urhépecha a los niños, nada de español… Aunque (el español) es un puente que tenemos que saber desde luego porque en la escuela también el maestro trabaja… Es bilingüe, pues…

(Tatá Waldino Oseguera en Tzirio, 2018)

Pueden tener dos tipos de ritmo: uno lento y triste, llamado uanoptsikua o "sonecito", que tiene un compás de 3/8; y uno que es más rápido y alegre, llamado nhuarakua o "abajeno", que tiene un compás de 6/8. Por lo general, el contenido de la letra, ya sea melancólico o alegre, influye en el ritmo que el compositor elige para la música.

Las pirekuas pueden ser cantadas por el p'ireri, acompañado por una guitarra, o en dúos, tríos y hasta coros completos. Predominan las voces con un registro agudo, ya sean de hombres o mujeres, y los arreglos armónicos de varias voces. El acompañamiento más frecuente es el de la guitarra sexta, el requinto y el contrabajo. A estos instrumentos se les puede agregar una orquesta de cuerdas y, recientemente, se han incorporado los instrumentos eléctricos y las bandas de viento.

Los p'ireris se autodefinen de formas distintas como, por ejemplo, cuando el p'ireri de Ahuiran, Salvador Martínez, dice:

La pirekua es muy linda, muy bonita, muy hermosa… Una pirekua se arregla a una inspiración de una flor o de alguien en su vida… Hay maneras de ser p'ireris. Yo he visto en lo mío, en lo personal, que a veces voy al campo, ¿verdad?, y llego con un tema, con una composición, y a mí me da mucho gusto llegar y decir: ¡Gracias a Dios, ya traigo otra pirekua más!

(En entrevista realizada por la doctora Bertha Georgina Flores Mercado, 2016)

A los p'ireris generalmente se les identifica como creadores, compositores, cantautores, intérpretes y arreglistas que cumplen funciones sociales al preservar y fortalecer los vínculos comunitarios.

Las pirekuas se cantan en una amplia variedad de situaciones: en las reuniones espontáneas de amigos, en las serenatas o en las fiestas familiares. También ocupan un lugar importante en las celebraciones de la comunidad, como en las fiestas patronales. En éstas, suelen llevarse a cabo competencias.

Ejemplos resueltos

Cita de Salvador Martínez, p'ireri de Ahuiran, sobre su forma de componer.

Nace de una inspiración (una flor o alguien de su vida); va al campo, regresa con un tema y celebra haber traído "otra pirekua más".

Tabla

Tipo de ritmo Nombre Significado Compás
Lento y triste uanoptsikua "sonecito" 3/8
Rápido y alegre nhuarakua "abajeno" 6/8

Fórmulas y ecuaciones

Compás uanoptsikua: 3/8

Compás nhuarakua: 6/8

\frac{3}{8}

\frac{6}{8}

Glosario (8)

Pirekua
P'ireri
Uanoptsikua
Nhuarakua
P'urhépecha
Guitarra sexta
Requinto
Fiestas patronales

Preguntas para practicar

¿Por qué la lengua p'urhépecha se conserva al cien por ciento en la comunidad de Tatá Waldino Oseguera?

Porque no ha entrado gente mestiza a la comunidad y todas las familias hablan p'urhépecha a los niños desde casa, aunque en la escuela se trabaja también en español, lo que hace bilingüe a la comunidad.

¿Qué relación existe entre el contenido de la letra y el ritmo elegido por el compositor?

Si la letra es melancólica se tiende al ritmo lento uanoptsikua (3/8) y si es alegre al nhuarakua rápido (6/8); el texto indica que el ánimo de la letra influye en la elección del ritmo.

Temas y conceptos clave

Pirekua purhépechaRitmo y compás musicalInstrumentos de acompañamientoP'ireris como creadores comunitariosBilingüismo p'urhépecha-españolCelebraciones y fiestas patronalespirekuauanoptsikua (sonecito, 3/8)nhuarakua (abajeno, 6/8)p'ireriguitarra sexta, requinto, contrabajobilingüismovínculos comunitariosfiestas patronales

Fuentes y referencias

  • Tzirio (2018), cita de Tatá Waldino Oseguera
  • Entrevista de la doctora Bertha Georgina Flores Mercado (2016) a Salvador Martínez
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Figuras de la página (1)

Fotografía de tres músicos p'urhépecha con vestuario tradicional (jorongos y sombreros), tocando violín y guitarra sobre un escenario con fondo azul, ilustrando la interpretación de pirekuas.
Figura 1 image

Preguntas que la gente también hace

¿Qué es la pirekua y de qué pueblo indígena proviene?
Consulta la solución completa arriba o explora el libro entero para temas relacionados.
¿Cuáles son los dos ritmos de la pirekua y sus compases?
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¿Quiénes son los p'ireris y qué función social cumplen?
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📌 Antes de leer esto
  • • Conocer qué es un compás musical y su notación fraccionaria
  • • Distinguir lengua materna y lengua segunda
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Siguiente tema sugerido
Actividades de escucha y análisis de pirekuas, y competencias de fiestas patronales (página 145)
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Para nosotros (los p'urhépecha) lo que es la pirekua, lo que es la música,lo que son las danzas, lo que es el vestuario y lo que es la lengua, son lo que nuestros ancestros nos han dejado y que seguimos conservando. Aquíen nuestra comunidad se sigue conservando al cien por ciento la lengua materna.. Eso es lo más importante, que no hemos dejado de hablar, pues como no ha entrado gente mestiza aquí, somos todos p'urhépecha y las familias les hablan en p'urhépecha a los ninos, nada de espanol. Aunque (el español) es un puente que tenemos que saber desde luego porque en la escuela también el maestro trabaja.. Es bilingue, pues..

Pueden tener dos tipos de ritmo: uno lento y triste, llamado uanoptsikua o "sonecito", que tiene un compás de 3/8; y uno que es más rápido y alegre, llamado nhuarakua o "abajeno",que tiene un compás de 6/8. Por lo general, el contenido de la letra, ya sea melancólico o alegre, influye en el ritmo que el compositor elige para la música.

Las pirekuas pueden ser cantadas por el pireri,acompanado por una guitarra, o en dúos, tríos y hasta coros completos. Predominan las voces con un registro agudo, ya sean de hombres o mujeres, y los arreglos armónicos de varias voces. El acompanamiento más frecuente es el de la guitarra sexta, el requinto y el contrabajo. A estos instrumentos se les puede agregar una orquesta de cuerdas y, recientemente, se han incorporado los instrumentos eléctricos y las bandas de viento.

Los pireris se autodefinen de formas distintas como, por ejemplo,cuando el pireri de Ahuiran, Salvador Martínez, dice:

La pirekua es muy linda, muy bonita, muy hermosa.. Una pirekua se arregla a una inspiración de una flor o de alguien en su vida.. Hay maneras de ser pireris. Yo he visto en lo mío, en lo personal, que a veces voy al campo, iverdad?, y llego con un tema, con una composición, y a mí me da mucho gusto llegar y decir: jGracias a Dios, ya traigo otra pirekua más!

(En entrevista realizada por la doctora Bertha Georgina Flores Mercado, 2016)

A los pireris generalmente se les identifica como creadores, compositores, cantautores, intérpretes y arreglistas que cumplen funciones sociales al preservar y fortalecer los vínculos comunitarios.

Las pirekuas se cantan en una amplia variedad de situaciones: en las reuniones espontáneas de amigos, en las serenatas o en las fiestas familiares.También ocupan un lugar importante en las celebraciones de la comunidad,como en las fi estas patronales. En éstas, suelen llevarse a cabo competencias

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Tatá Waldino Oseguera en Tzirio (2018)

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