Mitos fundacionales: Egipto e India
Solución — Página 226
Colección Ximhai. Ética, naturaleza y sociedades. Libro de Educación Telesecundaria Grado 1° Ciclo Escolar 2025 - 2026
Página 226 de 355: narra los mitos fundacionales del antiguo Egipto (Atum-Ra y el océano primordial Nun) y de la India védica (el sacrificio de Púrusha en el Rig Veda), explicando cómo cada cultura explicó el origen del mundo y de la humanidad.
Contenido de la página
Continuación del mito mesopotámico
(...) los dioses menores que tenía cierto grado de inteligencia para que, mezclando la carne y la sangre del dios con arcilla, tal como se hacen los ladrillos, surgieran los primeros siete hombres y las primeras siete mujeres que dieron origen a la humanidad.
Mito fundacional en Egipto
La civilización del antiguo Egipto data del 3200 a. n. e. hasta su conquista por el Imperio romano, en el año 31 a. n. e. Para los egipcios, la creación del mundo y el universo comenzó tras la oscuridad y el caos. En el origen no había más que agua oscura interminable, un océano primordial llamado Nun, que contenía toda la materia del universo, pero se encontraba en caos. No había vida ni muerte. De este océano primigenio caótico surgió, por fuerza de voluntad propia, Atum-Ra, dios del Sol y la luz (Atum asociado al sol del ocaso; Ra, al sol del mediodía).
Sin embargo, al ver su soledad, Atum-Ra engendró, a partir de su propia sombra, a Shu, dios del aire, y a Tefnut, diosa de la humedad. De la inmensidad del océano, Atum-Ra emergió un espacio seco, como una isla, al que llamó Egipto, para que sus hijos pudieran descansar. Shu y Tefnut tuvieron dos hijos: Geb, dios de la Tierra, y Nut, diosa del cielo.
Shu y Tefnut se dispusieron a establecer el mundo. Atum-Ra, preocupado porque sus hijos se habían ido hacía mucho tiempo, se quitó un ojo y lo envió en busca de ellos. Tiempo después ambos hermanos regresaron con el ojo de su padre y éste, feliz por su regreso, derramó lágrimas que cayeron sobre la tierra fértil de Egipto. Las lágrimas se transformaron en los primeros hombres y mujeres que se encargaron de poblar la tierra húmeda del Nilo.
Mito fundacional en India
La civilización del valle del río Indo o civilización Harappa se desarrolló entre los años 3300 a. n. e. y 1300 a. n. e. en territorio de los actuales Pakistán e India. Fue una de las cunas de la civilización en el mundo. Sin embargo, poco se sabe sobre sus mitos de creación debido a que su escritura está aún sin descifrar.
El periodo védico, que abarca desde 1500 a. n. e. a 1100 a. n. e., se caracterizó por la presencia de los vedas, textos religiosos que refieren varios mitos e historias.
En el Rig Veda se narra que existía un ser gigante, primigenio, con mil cabezas y mil pies, llamado Púrusha, quien fue sacrificado y desmembrado por los devas (dioses que representan elementos y fuerzas de la naturaleza, pero también valores morales). A partir del sacrificio de Púrusha se crearon los cantos, los caballos y las vacas. De su boca surgieron los sacerdotes (brāhmanas); de sus brazos, los guerreros; de sus muslos, los artesanos, y de sus (pies, continúa en la página siguiente).
Diagrama
graph TD
A[Nun: océano primordial caótico] --> B[Atum-Ra, dios del Sol y la luz]
B --> C[Shu, dios del aire]
B --> D[Tefnut, diosa de la humedad]
C --> E[Geb, dios de la Tierra]
D --> F[Nut, diosa del cielo]
B --> G[Lágrimas de Atum-Ra]
G --> H[Primeros hombres y mujeres que poblaron el Nilo]
Glosario (11)
- Nun
- Océano primordial de aguas oscuras y caóticas de la cosmogonía egipcia, que contenía toda la materia del universo antes de la creación.
- Atum-Ra
- Dios egipcio del Sol y la luz, surgido por voluntad propia del océano caótico; Atum se asocia al sol del ocaso y Ra al sol del mediodía.
- Shu
- Dios egipcio del aire, engendrado por Atum-Ra a partir de su propia sombra.
- Tefnut
- Diosa egipcia de la humedad, hermana y pareja de Shu.
- Geb
- Dios egipcio de la Tierra, hijo de Shu y Tefnut.
- Nut
- Diosa egipcia del cielo, hija de Shu y Tefnut.
- Civilización Harappa
- Civilización del valle del río Indo, desarrollada entre 3300 y 1300 a. n. e. en los actuales Pakistán e India.
- Vedas
- Textos religiosos del periodo védico indio (1500-1100 a. n. e.) que refieren mitos e historias fundacionales.
- Púrusha
- Ser gigante y primigenio del Rig Veda, con mil cabezas y mil pies, cuyo sacrificio dio origen al mundo y a las castas.
- Devas
- Dioses védicos que representan elementos y fuerzas de la naturaleza, así como valores morales.
- Brāhmanas
- Sacerdotes que, según el Rig Veda, surgieron de la boca de Púrusha.
Temas y conceptos clave
Pídela y la resolveremos antes. Sin registro.
Figuras de la página (2)


Preguntas que la gente también hace
¿Cómo explicaban los egipcios la creación del mundo?
¿Quién era Púrusha en el Rig Veda?
¿Qué es el océano primordial Nun?
- • Noción de mito como relato que explica el origen del mundo
- • Ubicación temporal de las primeras civilizaciones
📝 Transcripción de la página (texto seleccionable) 2735 caracteres
los dioses menores que tenía cierto grado de inteligencia para que, mezclando la carne y la sangre del dios con arcilla, tal como se hacen los ladrillos, surgieran los primeros siete hombres y las primeras siete mujeres que dieron origen a la humanidad.
Mito fundacional en Egipto
La civilización del antiguo Egipto data del 3200 a. n. e. hasta su conquista por el Imperio romano, en el ano 31 a. n. e. Para los egipcios, la creación del mundo y el universo comenzó tras la oscuridad y el caos. En el origen no había más que agua oscura interminable, un océano primordial llamado Nun, que contenía toda la materia del universo, pero se encontraba en caos.No habia vida ni muerte. De este océano primigenio caótico surgió, por fuerza de voluntad propia, Atum-Ra, dios del Sol y la luz (Atum asociado al sol del ocaso; Ra, al sol del mediodia).
Sin embargo, al ver su soledad, Atum-Ra engendró, a partir de su propia sombra, a Shu, dios del aire, y a Tefnut, diosa de la humedad. De la inmensidad del océano, Atum-Ra emergió un espacio seco, como una isla, al que llamó Egipto, para que sus hijos pudieran descansar. Shu y Tefnut tuvieron dos hijos: Geb,dios de la Tierra, y Nut, diosa del cielo.
Shu y Tefnut se dispusieron a establecer el mundo. AtumRa, preocupado porque sus hijos se habian ido hacía mucho tiempo, se quitó un ojo y lo envió en busca de ellos. Tiempo después ambos hermanos regresaron con el ojo de su padre y éste, feliz por su regreso, derramó lágrimas que cayeron sobre la tierra fértil de Egipto. Las lágrimas se transformaron en los primeros hombres y mujeres que se encargaron de poblar la tierra húmeda del Nilo.
Mito fundacional en India
La civilización del valle del río Indo o civilización Harappa se desarrolló entre los anos 3300 a. n. e. y 1300 a. n. e. en territorio de los actuales Pakistán e India. Fue una de las cunas de la civilización en el mundo. Sin embargo, poco se sabe sobre sus mitos de creación debido a que su escritura está aún sin descifrar.
El periodo védico, que abarca desde 1500 a. n. e. a 1100 a. n. e,se caracterizó por la presencia de los vedas, textos religiosos que refieren varios mitos e historias.
En el Rig Veda se narra que existía un ser gigante, primigenio,con mil cabezas y mil pies, llamado Púrusha, quien fue sacrificado y desmembrado por los devas (dioses que representan elementos y fuerzas de la naturaleza, pero también valores morales).A partir del sacrificio de Púrusha se crearon los cantos, los caballos y las vacas. De su boca surgieron los sacerdotes (brahmanas);de sus brazos, los guerreros; de sus muslos, los artesanos, y de sus
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