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Ideas principales del texto

1. El proyecto de 1869 afirmaba la tendencia laica y secular de la sociedad mexicana: sus ideólogos sostenían que la instrucción religiosa debía quedar en el ámbito privado.
2. Sin embargo, el cambio no fue contundente: la instrucción religiosa ganó presencia en la educación elemental y en el nivel secundario.
3. A pesar de esa resistencia, se crearon instituciones que ampliaron la oferta escolar, en especial para las mujeres:
   • Escuela Nacional Preparatoria (1867)
   • Escuela Secundaria para Personas del Sexo Femenino o Secundaria de Niñas (1869)
   • Escuela de Artes y Oficios para Mujeres (1872)
4. El proyecto definitivo de educar a todas las clases sociales del país en la laicidad, incluidas las mujeres, llegó con el Artículo 3° constitucional de la Carta Magna de 1917.

Línea de tiempo de los hechos mencionados

timeline
    title Laicidad y educación en México, 1867-1917
    1867 : Creación de la Escuela Nacional Preparatoria
    1869 : Proyecto laico y secular de la sociedad : Creación de la Escuela Secundaria para Personas del Sexo Femenino (Secundaria de Niñas)
    1872 : Creación de la Escuela de Artes y Oficios para Mujeres
    1904 : Fotografía de Estefanía Castañeda y maestras de la Escuela de Párvulas
    1917 : Artículo 3° de la Constitución: educación laica para todas las clases sociales

Cuadro resumen

Pregunta de análisis

¿Por qué el texto señala que el cambio "no fue contundente" pese al proyecto de 1869?

Respuesta orientativa: Porque, aunque los ideólogos del proyecto pretendían relegar la instrucción religiosa al ámbito privado, esta ganó presencia tanto en la educación elemental como en la secundaria. Es decir, la secularización de la escuela pública fue lenta y enfrentó resistencias, y sólo se consolidó con el Artículo 3° de la Constitución de 1917.

Respuesta: El proyecto laico de 1869 no erradicó la instrucción religiosa de la escuela; su consolidación ocurrió hasta 1917 con el Artículo 3° constitucional.