Ignacio Ramírez, conocido también como EI Nigromante, tuvo una visión incluyente de lo que debia ser la sociedad mexicana, en la que deberian caber todos sus integrantes. No fue el único que pensó de esta manera, los diputados José Antonio Gamboa, Ponciano Arriaga y Francisco de Paula Cendejas también emitieron opiniones sobre la importancia de conceder derechos politicos a las mujeres, pero en el Congreso Constituyente se escuchó con más fuerza la voz de quienes consideraban que el mundo de la politica no era un espacio idóneo para la mujer, así que tendrían que esperar hasta 1953 para poder ser consideradas ciudadanas mexicanas.
Ejemplo de lo anterior es la opinion de otro liberal radical, Francisco Zarco, quien se desempeñó como cronista del Congreso Constituyente de 1856, que mostró cómo entre el grupo de los liberales no hubo opiniones homogéneas sobre la población. En este sentido, Zarco expuso ante los demás diputados que redactaban la Constitución ideas como la siguiente: "Qué importan a las mujeres las cuestiones de la libertad religiosa? Viviendo en el hogar doméstico,siendo el ornato de sus familias, formando el corazón de sus hijos,cqué tienen que ver con las cuestiones que agitan a la sociedad?".La molestia del liberal se debia a una "Representación que las senoras mexicanas elevaron al Congreso Constituyente, pidiendo no se establezca en la república la tolerancia de cultos".
Esta representación, una via por la que el pueblo se comunicaba con sus autoridades, recogio la opinión de 1 025 mujeres, quienes coincidian en que a ellas les correspondia "zanjar los cimientos de la vida civil y religiosa del ciudadano".Las firmantes dejaban a Zarco perplejo, pues si bien él creia que las mujeres, el"bello sexo", eran educadoras por naturaleza, consideró inapropiado que expresaran su sentir frente al articulo 15 del proyecto de Constitución. Debemos señalar que la "Representación" fue firmada por varias mujeres que pertenecian a algunos sectores de la élite. La situación tiene cierta paradoja, por un lado, las firmantes asumían el acotado papel que socialmente se les asignó: el hogar, la crianza y el cuidado de otros.Pero también, en oposicion al modelo que privilegió sus virtudes domésticas, emitieron un discurso politico en el espacio publico.
Qué pasaba con aquellas mujeres que no pertenecian a los grupos de élite? Las dificultades que las mujeres de clases populares encontraron en su dia a dia para expresar sus ideas fueron muchas.Amplios sectores encontraron limitaciones, mayores que las de los
{176}HISTORIA DEL PUEBLO MEXICANO
