Después del califato de Otman, surgió una serie de disputas respecto a quién debia ser el sucesor del profeta Mahoma, mismas que llegaron a su fi n tras el triunfo de la dinastía de los omeyas en el ano 661, quienes se preservaron en el poder hasta el ano 750.
Para el ano 750 una sublevación contra los omeyas (segundo califato),apoyada por los persas, los expulsó del poder y nombró a Abu al Abbas al-Saffah como sucesor, lo que marcó el inicio al periodo del califato abásida en el poder. De los omeyas, sólo sobrevivió Abd-al-Rahman o Abderrahman, quien fundaria el emirato independiente de Córdoba en la actual Espana. Durante el periodo de los abásidas, el califato comenzóa fragmentarse. Finalmente, en 1258, los mongoles destruyeron Bagdad,capital del califato, lo que dio fi n a la dinastia abásida.
No obstante, con los abásidas se dio un esplendor en la cultura, denominada por el historiador Fernand Braudel como "la civilización más brillante del Viejo Mundo"(Braudel, 1966). En diferentes regiones como Bagdad, Córdoba,Marruecos, Alepo, Cufa, Bujara, Tus, El Cairo y Samarcanda se realizó una extraordinaria actividad intelectual, filosófica, artística, literaria y científi ca.
La consolidación del islam se debió a factores como la formación de un Estado unifi cado bajo la religión y la búsqueda de su expansión por el mundo conocido. El islam no sólo logró la unifcación de diferentes pueblos árabes y no árabes en torno a una creencia, sino que también desarrolló un esplendor cultural con diversos avances científicos y de pensamiento.
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Emirato independiente de Córdoba
José Luis Paniagua Torres, CluDAD DE MExico
