Leer el texto "El mito de Naylamp" e identificar las circunstancias por las que la población debía migrar.
Circunstancias de migración que se identifican en el texto
- La llegada inicial: Naylamp y su gente migran por mar "con una gran flota de balsas" desde otra tierra hasta la costa de Lambayeque, buscando asentarse en un territorio fértil junto al río Faquisllanga (hoy Lambayeque). Es una migración de colonización.
- La muerte del fundador: al morir Naylamp, sus seguidores "desampararon todo y salieron a buscarlo por todas partes"; solo quedaron quienes habían nacido allí. Aquí la migración se produce por duelo y dispersión.
- La formación de nuevas familias: durante el gobierno de Cium, "sus hijos se apartaron a fundar otras familias y poblaciones", llevándose mucha gente y dividiéndose por distintos territorios. Es una migración por expansión demográfica y fundación de nuevos pueblos.
Las migraciones se explican por: (1) búsqueda de un lugar para asentarse, (2) la muerte de Naylamp, que provocó la dispersión de su gente, y (3) el reparto de territorios entre los hijos de Cium para fundar nuevas poblaciones.
Circunstancias "negativas" o "positivas"
- Analizamos cada causa: buscar asentamiento en tierra fértil es una causa "positiva" (oportunidad); la muerte del señor es una causa "negativa" (duelo); fundar nuevas familias por exceso de población es mixta, pero responde a crecimiento y organización.
Predominan las circunstancias positivas (búsqueda de tierras fértiles, fundación de pueblos), aunque también aparece una negativa: la muerte de Naylamp, que desorganizó a sus seguidores.
Idea principal del mito
- Sintetizamos: el relato explica el origen de la región Lambayeque a través de la llegada de Naylamp, su fundación de Choc y Yampallec, y la posterior dispersión de sus descendientes.
El mito explica el origen de Lambayeque y por qué sus pobladores se distribuyeron por distintos territorios.



