Renata Flores señala en el texto que, de pequeña, sus padres no quisieron enseñarle el quechua, a pesar de que ellos lo hablaban con otras personas. ¿A qué crees que se debe? ¿Cuál es tu opinión al respecto? ¿Qué opinas de las lenguas originarias? Fundamenta tu respuesta.
¿A qué crees que se debe?
- La decisión de los padres responde a un contexto de discriminación lingüística histórica en el Perú: durante décadas se asoció el quechua con lo rural, lo pobre y lo indígena.
- Muchas familias dejaron de transmitir la lengua originaria para proteger a sus hijos del rechazo social y facilitarles el acceso a la educación y al trabajo en castellano.
- Es un fenómeno de desplazamiento lingüístico: la lengua dominante (el castellano) gana espacios y la lengua originaria los pierde, incluso dentro de la propia familia.
Se debe al prejuicio y a la discriminación que han sufrido las lenguas originarias; los padres buscaban proteger a su hija del rechazo social, aunque eso significara romper la cadena de transmisión del quechua.
¿Cuál es tu opinión al respecto?
- La intención de proteger a los hijos es comprensible, pero el costo cultural es muy alto: se pierde un patrimonio vivo.
- La transmisión familiar es el principal mecanismo de supervivencia de una lengua; si se corta, la lengua queda en riesgo.
- El Estado y la escuela deben acompañar a las familias con políticas de valoración y enseñanza del quechua, el aimara y las lenguas amazónicas.
Respeto la decisión de los padres por su contexto, pero considero que la solución no es dejar de hablar la lengua, sino combatir la discriminación para que transmitirla sea motivo de orgullo y no de miedo.
¿Qué opinas de las lenguas originarias? Fundamenta tu respuesta.
- Según el INEI (2021), el 13.9 % de la población peruana tiene como lengua materna el quechua, el 1.7 % el aimara y más de 210 000 ciudadanos hablan alguna lengua amazónica.
- Cada lengua originaria es un sistema completo de conocimiento: nombra plantas, climas, técnicas y formas de ver el mundo que no existen en el castellano.
- Su pérdida empobrece culturalmente a todo el país, no solo a sus hablantes.
Las lenguas originarias son patrimonio cultural y conocimiento vivo del Perú; deben valorarse, enseñarse y usarse en todos los espacios públicos, porque su desaparición significaría perder identidad y saberes únicos.
