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Kawsakuyninchik chinkanchu — La vida comunitaria no desaparece

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Página 127 de Llaqtanchikpa kawsayninkuna - Chanka : saberes de los pueblos - Comunicación y Ciencia y Tecnología quechua, variante Chanca · 2021
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Respuesta rápida

Actividad investigativa: consultar yuyaqkuna (sabios) del pueblo. Sugerido desde texto: con españoles llegaron sufrimiento, trabajo forzado, muerte, desplazamiento. Vida Chanka/Inca: ayllu kawsay (comunidad), reciprocidad, identidad cultural — que persiste hasta hoy.

📚 theory COMUNICACION ⭐⭐⭐ Dificultad 3/5 ⏱ 10 min lectura

Solución — Página 127

Llaqtanchikpa kawsayninkuna - Chanka : saberes de los pueblos - Comunicación y Ciencia y Tecnología quechua, variante Chanca · 2021

Lectura

Texto en quechua Chanka (pág. 127):

Kaypim rikunchik uyarisqanchiktahina ancha ancha ñakarisqanchikta, ima hinatam yaqalla chinkachiwasqanchikta, chaymi chaynapi kachkaspapas, manapuni kawsakuyninchikta qunqarqanchikchu...

Traducción al español:

Aquí vemos, tal como hemos escuchado, el enorme sufrimiento que hemos padecido, cómo casi nos hicieron desaparecer; pero aun así, nunca olvidamos nuestra forma de vivir. Los textos dicen que con la llegada de los españoles, según su voluntad, miles murieron en el sufrimiento; a muchos los trasladaron desde distintas regiones hasta Lima cargando oro, plata y bienes preciosos; en los caminos de las montañas fueron abandonados y murieron; en los socavones de los cerros enfermaron por la extracción de oro, murieron de hambre y frío; algunos sufrieron hasta morir construyendo las casas de Dios (iglesias); otros en los caminos — ante todo esto, las autoridades no escuchaban nada, no preguntaban a nadie cómo debía ser.

Asimismo, también la tierra sufrió según la voluntad de los poderosos; los hacendados trataron a los hombres del pueblo como sus siervos, los hacían trabajar para ellos, debían cumplir su voluntad; también cuidaban sus animales como si fueran de ellos, y usaban su fuerza para lo que quisieran. Aun así, hasta hoy, nuestra vida comunitaria en armonía y entendimiento mutuo no ha desaparecido.


Actividad 1 — Tabla comparativa (actividad investigativa)

Enunciado: Consultando a sabios del pueblo (yuyaqkuna), investiga y reporta cómo vivía la comunidad. Completa la tabla comparativa:

Ispañulpa ukupi chayamusqan Chankapa, Inkapa kawsakusqanpi
(Lo que llegó con los españoles) (En el modo de vida Chanka e Inca)

Respuestas sugeridas basadas en el texto y contexto histórico:

Ispañulpa ukupi chayamusqan (Con la llegada española) Chankapa, Inkapa kawsakusqanpi (Vida Chanka/Inca)
Ñakariy / Sufrimiento masivo Ayllu kawsay / Vida comunitaria
Trabajo forzado en minas (quri hurquy) Reciprocidad y ayuda mutua (ayni, minka)
Desplazamiento forzado a Lima Arraigo territorial, respeto a los Apus
Hambre y frío (yarqay, pisipay) Alimentación comunitaria, gestión del territorio
Construcción forzada de iglesias Rituales propios, espiritualidad andina
Sistema de hacienda / servidumbre Autoridad comunal propia (kamachiq propio)
Muerte masiva (waranqanpis wañusqaku) Identidad cultural preservada hasta hoy

Nota: Esta actividad requiere consulta oral a sabios locales (yuyaqkuna). Los datos arriba son punto de partida; los sabios del pueblo ampliarán con testimonios específicos de la región Chanka.

Glosario

  • ñakariy: sufrimiento, padecimiento
  • ayllu: comunidad, familia extensa
  • kawsay: vida, modo de vivir
  • yuyaqkuna: sabios, ancianos que recuerdan
  • quri: oro
  • qullqi: plata / dinero
  • kamachiq: autoridad, gobernante
  • musyanakuy: entendimiento mutuo, consenso
  • wañuy: muerte
  • llamkay: trabajo
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📌 Antes de leer esto
  • Lectura básica en quechua variante Chanka
  • Conocimiento previo del contexto de colonización española en los Andes
  • Ver páginas anteriores: introducción a la historia del pueblo Chanka
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pág. 128
📝 Transcripción de la página (texto seleccionable) 1386 caracteres

Kaypim rikunchik uyarisqanchiktahina ancha ancha ñakarisqanchikta, ima hinatam yaqalla chinkachiwasqanchikta,chaymi chaynapi kachkaspapas, manapuni kawsakuyninchikta qunqarqanchikchu; qillqakunam ninku ispañulpa chayamusqanpiqa, paypa munaynin rurasqanpiqa ancha achka waranqanpis ñakariypi wañusqaku, paykunatas suyukunamanta Lima llaqtakama qurita,qullqita, miski kawsaykunata qipichisqaku, chaypis urqupa uman ñankunapi wischusqa wañusqaku, chaynallataqsi urqu tuqukunapi quri hurquypi unquyta tarispa, yarqaymanta, pisipaymanta wañukusqaku,wakinsi chay taytachapa ininan wasi ruraypi wañunankama ñakarisqaku,wakinñataq ñankuna kichaypi ima; chaypiqa kamachiqtas uyarikuna mana imatapas nispalla, nitaqsi pitapas ima hina kanapaqpas tapusqakuchu.

Chaynallataqmi asinra pacha ukupipas chay kamachikuqlla munasqanta runawanqa rurasqa, chaypipas allpayuqqa chay hawanta runapa runansi kasqanchik,payllapaqsi llamkasqaku,paypa munaynintas rurana kasqa;chaypiqa uywatapashinas qawawasqanchik,kallpanchikmanhinas imapaqpas allin kasqanchik. Chaynapi kachkaspapas, manam kunankamapas sumaq kuskapi,musyanakuypi kawsakuyninchikqa chinkanchu.

Yuyaqta tapurikuspa, yachayta qatipaykuspa willarikamuy:Ima hinatam ayllu kawsakurqa:

ukupi chayamusqan Ispañulpakawsakusqanpi Chankapa, Inkapa

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