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Inti raymi - urqu suyupi qallariy wata qallariy

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Página 55 de Llaqtanchikpa kawsayninkuna - Chanka : saberes de los pueblos - Comunicación y Ciencia y Tecnología quechua, variante Chanca · 2021
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Lectura cultural en quechua chanka. Sin ejercicios con respuesta única. Ver glosario en solution_md para términos clave del Inti Raymi: Tayta Inti (Sol), Mama Killa (Luna), Mama Pacha (Tierra), Musuq Wata (año nuevo).

📚 theory comunicacion ⭐⭐⭐ Dificultad 3/5 ⏱ 6 min lectura

Solución — Página 55

Llaqtanchikpa kawsayninkuna - Chanka : saberes de los pueblos - Comunicación y Ciencia y Tecnología quechua, variante Chanca · 2021

Lectura

Título: Inti raymi - urqu suyupi qallariy wata qallariy (Inti Raymi - inicio del año nuevo en la región andina)

Sección: Musuq wata qallarisqanmanta hamutay (Reflexión sobre el inicio del año nuevo)


Párrafo 1 — El año nuevo en las regiones andinas:

En la región Anti (selva alta), las comunidades recuerdan el año nuevo durante 21 días en el mes del Inti Raymi. En la región Yunka, celebran algo similar con la festividad de San Juan. Esta celebración del año nuevo es la más venerada de todas las fiestas, conocida y recordada por todos.

Esta celebración está vinculada al movimiento del Tayta Inti (Padre Sol): ese día especial, el sol nuevo emerge y la Mama Killa (Madre Luna) lo acompaña mirándose mutuamente. Por eso, desde tiempos ancestrales, ese día es reconocido y venerado.

Párrafo 2 — Saberes ancestrales y encuentro sagrado:

Según los saberes antiguos, en ese día se encuentran en este mundo el Tayta Inti (Sol), la Mama Killa (Luna) y la Mama Pacha (Madre Tierra). Por eso nuestros abuelos hacían ofrendas y expresaban sus dones para que todo florezca bien. Así se cuidaban mutuamente.

Esos conocimientos estaban organizados según el ciclo de la naturaleza, junto con grandes trabajos colectivos, los animales y el bienestar de las personas, para que todo florezca plenamente.

Párrafo 3 — El conocimiento en la vida comunitaria:

En la vida de nuestras comunidades, todo conocimiento en este mundo estaba orientado a observar, escuchar y reflexionar. Así aprendían a hacer todo, a continuarlo, pues ya estaba establecido. Aprendían a hacer cualquier cosa observando, reflexionando y relacionando todo. Así, con sabio corazón, reflexionaban.

Párrafo 4 — El Inti Raymi en el período inca:

En la vida de los Incas, en el antiguo Perú, el Inti Raymi era reconocido junto con todos los saberes de las personas que vivían. Ese día era la gran fiesta, el día más importante de celebración de todo el año.


Glosario

  • Inti Raymi: Fiesta del Sol; celebración del año nuevo andino
  • Tayta Inti: Padre Sol
  • Mama Killa: Madre Luna
  • Mama Pacha: Madre Tierra / Pachamama
  • Anti suyupi: En la región Anti (selva alta oriental)
  • Yunka suyupi: En la región Yunka (valles cálidos)
  • Musuq wata: Año nuevo
  • Punchaw: Día
  • Raymi: Fiesta, celebración
  • Awilunchik: Nuestros abuelos/ancestros
  • Kawsay: Vida, manera de vivir
  • Hamutay: Reflexionar, pensar profundamente
  • Taqa: Capítulo / sección
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Preguntas que la gente también hace

¿Por qué el Inti Raymi se celebra durante 21 días en la región Anti?
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¿En qué se parecen el Inti Raymi y el San Juan en las tradiciones andinas?
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📌 Antes de leer esto
  • Conocimiento básico del quechua chanka (variante Chanca)
  • Nociones de cosmovisión andina: Tayta Inti, Mama Pacha
  • Contexto histórico del Imperio Inca y sus festividades
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Inti raymi - urqu suyupi qallariy wata qallariy

Musuq wata qallarisqanmanta hamutay

Anti suyupi ayllukunaqa 21 punchawta inti raymi killapi musuq wata qallariyta yuyarinku. Yunka suyupi ayllukunañataqmi San Juan nisqa raymitahina yuyarinku. Musuq wata qallariyqa llapan raymikunamantapas aswsan yupaychasqam, lliwpa yuyarisqan.Kay wata qallariyqa tayta intipa muyuriyninwan tupachisqan,llullu intim chay punchaw lluqsimun hinaspam mama killawan qawanakun, chay raykum riqsisqa punchaw, yupaychasqa punchaw ñawpamanta pacha karqa.

Nawpa yachaykunamanhinaqa, kay punchawsi tupanakuqku kay pachapi Tayta Inti, Mama Killa, Mama Pacha; paykuna,chayraykus awilunchikkunaqa anqusaqku, riqsikuyninkuta churapuqku ima rurayninkupas sumaq lluqsinanpaq, chaynapim paykunaqa sumaqta uywanakuqku.Kay yachaykunaqa pachapa risqanpi huntachisqam karqa, hatun ruraykunawan qimisqa kawsaykunapas, uywakunapas, runakunapa qali kawsayninpas sumaq mastarikunanpaq.

Ayllunchikkunapa kawsayninmanhinaqa, tukuy yachaypas kay pachapi churasqam qawayta, paykuna uyariyta, musyayllatam yachana, chaynapiqa ima kananpas, qatirinanpas ñam churasqaña. Chaynatam imatapas rurayta yacharqaku, qawaspa yuyaymanaspa tupachispa. lchaqa sumaq sunquwan hamutaspa.

Inkakunapa kawsayninpiqa, Piru suyupi ñawpa pachapi kawsaqkunapa yachayninmanhinaqa, inti raymiwanmiriqsinku,chay punchawmi hatun raymi lliwpa quchukunan punchaw karqa.

III Taqa

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