nos cuentan algo de
la historia. Foto de un
personaje de la Diablada
de Piñaro, festa de
La población del Ecuador
también es sesultado de
migraciones que se han
producido desde el siglo
XIX. En este período,
muchos ecuatorianos.
han migrado asi como
han legado al Ecuador
migrantes extranjeros.
¿Cuáles son las causas
para migrar?, ¿crees que
han cambiado con el
tiempo o siguen siendo
las mismas?
Origen histórico de los habitantes del Ecuador
Con la Conquista española, surgió el mestizaje, es decir, el
encuentro de dos culturas: la indigena y europea; si bien
este ocurrió en condiciones desiguales, ya que los españoles
sometieron y explotaron a los pueblos indígenas, finalmente
se produjo un Intercambio en sus formas de vida, creencias y
costumbres.
Como resultado de la colonización, también llegaron los africanos
esclavizados que son los antepasados de los actuales pueblos
afroecuatorianos.
Entre el siglo XIX y XX, durante la República, también llegaron
al país grupos de migrantes procedentes de Líbano, China,
paises europeos y latinoamericanos. En el siglo XXI, han llegado
migrantes de Colombia, Cuba y Venezuela.
La diversidad cultural
La diversidad cultural del Ecuador es fruto de varios aportes,
tanto de la herencia de los pueblos originarios, del proceso de
mestizaje, de las expresiones culturales africanas que llegaron
luego de la conquista, asi como de la inmigración.
Esto quiere decir que en el territorio ecuatoriano conviven varios
pueblos con sus respectivas historias, tradiciones y costumbres,
que muchas veces son compartidas.
a Los migrantes ilevan y traen diferentes ideas. emprendimientos y formas de ver
el mundo que expanden muestra Otura.
OMBYA*EDUCACIÓN - Libro resuelto solo para fines dddcucos - Prohibida su reproducción
En el Ecuador nos autoidentificamos como parte de una cultura,
es decir, con aquello que compartimos en comunidad, como
la historia, el lugar donde vivimos, la lengua que hablamos o
nuestras costumbres y lo que nos gusta hacer.
Mestizos
La mayor parte de ecuatorianos se autodefinen como mestizos.
En la Colonia, se dedicaban a la agricultura, al comercio y la
manufactura. Lucharon para conseguir algunos derechos,
pero siempre fueron excluidos de posiciones a las que solo los
españoles y criollos podian acceder. Hasta fines del siglo XIX,
los mestizos campesinos todavía enfrentaron la exclusión social
y económica. Recién en el siglo XX, la sociedad ecuatoriana
comienza a reconocerse como mestiza.
Indigenas
Se reconocen como descendientes de los pueblos originarios.
Durante la Colonia, fueron despojados de sus tierras y sometidos a
trabajos forzados. En la República, continuaron bajo el dominio de
los terratenientes en las haciendas serranas y plantaciones de cacao,
en la Costa. Es en el siglo XX cuando se conforman organizaciones
indigenas y consiguen el reconocimiento de sus derechos.
Afrodescendientes
En el siglo XVI, un grupo
de personas esclavizadas
sobrevivió a un naufragio y se
establecieron en la provincia
de Esmeraldas, En Imbabura,
los jesuitas trajeron personas
esclavizadas para trabajar sus
Cultivos de caña en haciendas
en la zona del Chota. Durante
la Colonia y las primeras
décadas de la República, la
mayoría de afrodescendientes
fueron esclavizados.
Montuvios
Habitantes de las zonas rurales de la Costa, con tradiciones que
vienen de lo mestizo, lo indigena y lo afro. Durante la Colonia
y la República estuvieron vinculados con trabajos agricolas en las
plantaciones.
Patrimonio.
y Cultural
Las hestas populares son
eapresiones cultueales
de todos los pueblos del
Ecuador y forman parte
de su patrimonio.
«Los bales de los
atroces cendientes son varados
y xpeesan su identidad Mujer
bailando marimba, mágica
festiva tetacionada con el
coquerco.
En la palabra montuvio
/momubio: si bien
se suele escribir con
"Y (persona grosera’,
según la RAE}, optamos
por escribirla con “y”
(campesino de la Costa
ecuatoriana).