Fundamentos epistemológicos
La educación en nuestro sistema ha privilegiado un solo tipo de conocimiento, el co-
nocimiento occidental (o sea centrado en unos pocos países), y se hace creer que es
universal, excluyendo los conocimientos de las comunidades afroecuatorianas. Esto
evidencia la relación entre conocimiento y poder.
Es importante resaltar que la función de la ciencia es enrumbar a los y a las estudiantes,
de manera integral, hacia el conocimiento y los avances tecnológicos, en este sentido,
la ciencia también debe reconocer los productos intelectuales etnohistóricos y cultura-
les para el desarrollo social y la convivencia armónica. Desde el reconocimiento de la
diversidad se considera que, como escribiera Edgardo Lander’, “existen multiplicidad
de voces, de mundos de vida y una pluralidad epistémica”. En esa ruta se destacan los
siguientes tópicos:
e Valoración del conocimiento ancestral y tradicional, considerado como episte-
me, en el cual son los ancianos la primera fuente, cuya Oralidad da cuenta de
procesos históricos de construcción de conocimiento en los pueblos afrodes-
cendientes.
e Construcción colectiva y permanente de conocimiento, como una propuesta
de la Etnoeducación Afroecuatoriana para descolonizar el pensamiento.
e Diálogo de saberes, es decir, nuevas formas de intercambio de saberes que
reconocen las diferencias sin considerar a unos saberes superiores a otros.
e Aprender haciendo como una propuesta que favorece el aprendizaje a través
de la práctica y fortalece la creatividad y el pensamiento crítico.
2 Edgardo Lander. Sociólogo venezolano, profesor en la Universidad Central de Venezuela y fue in-
vestigador asociado del Transnational Institute. También es profesor-investigador en el Departamento
de Estudios Latinoamericanos en la Escuela de Sociología. Es autor de Modernidad y Universalismo.
Pensamiento crítico: un diálogo interregional, Neoliberalismo, sociedad civil y democracia. Ensayos so-
bre América Latina y Venezuela. También de La colonialidad del saber: Eurocentrismo y Ciencias Socia-
les. Perspectivas latinoamericanas (compilador), entre otras publicaciones.
Secretaría de Educación Intercultural Bilingúe y la Etnoeducación
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