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Etnoeducacion 5° · 2024
Libro de Etnoeducación 5 EGB

Ministerio de Educación del Ecuador

26/72

Llegada de mujeres y hombres africanos durante la colonización

📄 teoria educacion-ciudadania 🎓 primaria · 5° EGB Ecuador 🇪🇨 EC 🗣 Español
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1605: 356 europeos vs. 236 africanos (≈40%). Movimiento Cimarrónico: palenque libertario de Antón y Alonso de Illescas. Cultura conservada: orquesta de marimba con músicas y danzas.

📚 theory educacion-ciudadania ⭐⭐ Dificultad 2/5 ⏱ 4 min lectura

Solución — Página 26

Etnoeducacion 5° · 2024

1
Ejercicio 1

Analiza los datos de población de Guayaquil en 1605 (152 vecinos españoles y criollos, 112 hijos varones, 77 hijas, 13 viudas, 2 hombres casados en España, 216 esclavizados negros y mulatos, 20 negras y mulatas) y compara la población blanca con la africana.

  1. Sumo la población española y criolla: 152 + 112 + 77 + 13 + 2 = 356 personas.
  2. Sumo la población africana esclavizada: 216 + 20 = 236 personas.
  3. Calculo la diferencia: 356 - 236 = 120 personas más de origen europeo.
  4. Calculo el porcentaje de población africana respecto al total: total = 356 + 236 = 592; $ rac{236}{592} imes 100 \approx 39{,}9%$.
  5. Conclusión: aunque los españoles y criollos eran mayoría, la población africana ya representaba cerca del 40\%, lo que confirma la frase del texto: 70 años después de la fundación, la población africana era casi tan numerosa como la blanca.
Respuesta

En 1605 había 356 personas de origen europeo y 236 de origen africana (≈39,9% del total de 592), diferencia de 120.

2
Ejercicio 2

Explica qué fue el Movimiento Cimarrónico y la República de los Negros y Zambos Libres.

  1. Según la nota 1, el Movimiento Cimarrónico fue un conjunto de ideas y un pensamiento de lucha por la libertad, orientado a destruir la colonia; es una respuesta al sistema esclavista que moviliza voluntades en procura de la libertad.
  2. Según la nota 2, la República de los Negros y Zambos Libres (o Reino de Zambo) fue el más grande de los palenques de las Américas, comandado inicialmente por Antón y, tras su muerte, por Alonso de Illescas.
  3. Fue un verdadero espacio de libertad, en alianza con los indígenas de la región, que duró décadas.
  4. Surgió en la Región de las Esmeraldas, en la costa pacífica colombo-ecuatoriana (actual provincia de Esmeraldas).
Respuesta

Fue un palenque libertario, el más grande de América, liderado por Antón y Alonso de Illescas, donde hombres y mujeres africanos recuperaron su libertad en alianza con los indígenas.

3
Ejercicio 3

¿Qué sabiduría y expresiones culturales africanas se conservaron mejor en la costa pacífica colombo-ecuatoriana?

  1. El texto señala que en la actual provincia de Esmeraldas se conservaron "los tesoros de la memoria" y la sabiduría de abuelos y abuelas africanas.
  2. Ejemplo concreto: la reinvención de la orquesta de marimba con sus músicas y danzas.
  3. Además, los ancestros africanos desarrollaron estrategias de adaptación y sobrevivencia humana y cultural a pesar de la esclavización y la enajenación.
Respuesta

La orquesta de marimba con sus músicas y danzas, junto con la memoria y sabiduría de los ancestros, estrategias de adaptación y sobrevivencia cultural.

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4
Ejercicio 4

¿Por qué se dice que la presencia esclavizada en Guayaquil "no es tan conocida" si los números son altos?

Respuesta orientativa: Porque la historia oficial durante mucho tiempo invisibilizó el aporte africana, centrando la atención en los colonizadores españoles; sin embargo, los archivos históricos como el Archivo Histórico del Guayas demuestran que la población africana fue cuantiosa desde muy temprano, casi igualando a la blanca solo 70 años después de la fundación de la ciudad.

Contenido de la página

Llegada de mujeres y hombres africanos durante la colonización

...acometidas bélicas de los colonizadores españoles, hizo famosos estos territorios con el nominativo de República de los Negros y Zambos Libres.

Aunque no es tan conocida la presencia de esclavizados y esclavizadas en el actual Guayaquil, archivos históricos revelan que, en una descripción de esta ciudad en el año 1605, su población se componía de 152 vecinos españoles y criollos, con 112 hijos varones y 77 hijas, además de 13 viudas y dos hombres casados con sus esposas en España. Mientras que existían 216 esclavizados negros y mulatos y 20 negras y mulatas. Solo 70 años después de la fundación española de la ciudad, "la población africana era casi tan numerosa como la blanca" en la ciudad, según datos del fondo documental del Archivo Histórico del Guayas (AHG).

La llegada y la siembra de la semilla de los africanos y africanas en Ecuador

Una de las principales semillas plantadas por africanos y africanas en la Región de las Esmeraldas (comprendía los actuales territorios de Colombia y Ecuador) fue el nacimiento de un Movimiento Cimarrónico¹, en la llamada República de los Negros y Zambos Libres², donde recuperaron su libertad hombres y mujeres africanas; por lo tanto, es en la costa pacífica colombo-ecuatoriana, que incluye la actual provincia de Esmeraldas, donde mejor se conservaron los tesoros de la memoria y toda la sabiduría de abuelos y abuelas africanas, por ejemplo, la reinvención de la orquesta de marimba con sus músicas y danzas. A pesar de las consecuencias de la esclavización complementada con la enajenación, los ancestros africanos desarrollaron estrategias y tácticas de adaptación y sobrevivencia humana y cultural.


Notas al pie:

  1. El movimiento Cimarrónico fueron ideas para las luchas por la construcción de la libertad, es decir, es un pensamiento para la destrucción de la colonia. El Cimarronaje es una respuesta al sistema esclavista que moviliza pensamientos y voluntades en procura de la libertad.
  2. El Reino de Zambo o también llamada la República de los Negros y Zambos Libres, fue el más grande de los palenques en las Américas. Estuvo comandado inicialmente por Antón, a su muerte le sucedió Alonso de Illescas, estratega inigualable. Este palenque fue un verdadero espacio de libertad en alianza con los indígenas de la región, muy necesario para duración por décadas.

Secretaría de Educación Intercultural Bilingüe y la Etnoeducación

Ejemplos resueltos

De la descripción de Guayaquil en 1605, calcula cuántas personas de origen europeo y de origen africano había.

Europeos: 152 + 112 + 77 + 13 + 2 = 356. Africanos: 216 + 20 = 236. Total: 592. Los africanos representaban \frac{236}{592} \times 100 \approx 39{,}9\%.

Tabla

Población de Guayaquil en 1605 Cantidad
Vecinos españoles y criollos 152
Hijos varones 112
Hijas 77
Viudas 13
Hombres casados en España 2
Total europeos 356
Esclavizados negros y mulatos 216
Negras y mulatas 20
Total africanos 236
Total general 592

Fórmulas y ecuaciones

152 + 112 + 77 + 13 + 2 = 356

216 + 20 = 236

356 - 236 = 120

\frac{236}{592} \times 100 \approx 39{,}9%

Glosario (6)

Movimiento Cimarrónico
Conjunto de ideas y luchas por la libertad, pensamiento para la destrucción de la colonia y respuesta al sistema esclavista.
Palenque
Refugio fortificado de personas esclavizadas fugadas, un espacio de libertad en alianza con los pueblos indígenas.
Esclavización
Proceso de sometimiento de personas como propiedad de otras, traídas forzosamente desde África.
Cimarronaje
Práctica de fuga y resistencia de los esclavizados contra el sistema esclavista.
Enajenación
Pérdida de la identidad o pertenencia cultural provocada por la esclavización.
Marimba
Instrumento musical de origen africano, fundamental en la cultura afroesmeraldeña.

Preguntas para practicar

¿Por qué se dice que la presencia esclavizada en Guayaquil no es tan conocida?

Porque la historia oficial invisibilizó el aporte africana, centrada en los colonizadores españoles; sin embargo, los archivos como el AHG prueban que la población africana fue cuantiosa y en 70 años casi igualó a la blanca.

¿Qué importancia tiene la alianza entre los palenques y los pueblos indígenas?

La alianza fue esencial para la supervivencia y duración por décadas de la República de los Negros y Zambos Libres, pues permitió compartir territorio, recursos y estrategias de resistencia frente a los colonizadores.

Temas y conceptos clave

Llegada de africanos durante la colonizaciónPresencia esclavizada en Guayaquil (1605)Movimiento CimarrónicoRepública de los Negros y Zambos LibresLegado cultural africano en EsmeraldasMovimiento CimarrónicoRepública de los Negros y Zambos LibrespalenqueesclavizaciónArchivo Histórico del GuayasmarimbaRegión de las Esmeraldas

Fuentes y referencias

  • Archivo Histórico del Guayas (AHG)
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Figuras de la página (1)

Banda decorativa con patrón geométrico rojo y turquesa que contiene el título 'Llegada de mujeres y hombres africanos durante la colonización'
Figura 1 image

Preguntas que la gente también hace

¿Quién fue Alonso de Illescas y qué papel jugó en Esmeraldas?
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¿Qué fue un palenque en la época colonial?
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¿Cómo era la población de Guayaquil en 1605 según los archivos históricos?
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📌 Antes de leer esto
  • • Nociones de colonización española en América
  • • Comprensión lectora de textos históricos
  • • Concepto básico de esclavitud
Siguiente tema sugerido
La marimba y las fiestas tradicionales afroesmeraldeñas como patrimonio cultural
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Llegada de mujeres y hombres africanos durante la colonización

acometidas bélicas de los colonizadores españoles, hizo famosos estos territorios con

el nominativo de República de los Negros y Zambos Libres.

Aunque no es tan conocida la presencia de esclavizados y esclavizadas en el actual Guayaquil, archivos históricos revelan que, en una descripción de esta ciudad en el año 1605, su población se componía de 152 vecinos españoles y criollos, con 112 hijos varo- nes y 77 hijas, además de 13 viudas y dos hombres casados con sus esposas en España. Mientras que existían 216 esclavizados negros y mulatos y 20 negras y mulatas. Solo 70 años después de la fundación española de la ciudad, “la población africana era casi tan numerosa como la blanca” en la ciudad, según datos del fondo documental del Archivo Histórico del Guayas (AHG).

La llegada y la siembra de la semilla de los africanos y africanas en Ecuador

Una de las principales semillas plantadas por africanos y africanas en la Región de las Esmeraldas (comprendía los actuales territorios de Colombia y Ecuador) fue el naci- miento de un Movimiento Cimarrónico*, en la llamada República de los Negros y Zam- bos Libres?, donde recuperaron su libertad hombres y mujeres africanas, por lo tanto, es en la costa pacífica colombo-ecuatoriana, incluye la actual provincia de Esmeraldas, donde mejor se conservaron los tesoros de la memoria y toda la sabiduría de abuelos y abuelas africanas, por ejemplo, la reinvención de la orquesta de marimba con sus mú- sicas y danzas. A pesar de las consecuencias de la esclavización complementada con la enajenación, los ancestros africanos desarrollaron estrategias y tácticas de adaptación

y sobrevivencia humana y cultural.

1 El movimiento Cimarrónico fueron ideas para las luchas por la construcción de la libertad, es decir es un pensamiento para la destrucción de la colonia. El Cimarronaje es una respuesta al sistema escla- vista que moviliza pensamientos y voluntades en procura de la libertad.

2 El Reino de Zambos o también llamada la Republica de lo Negros y Zambos Libres, fue el más grande de los palenques en las Américas. Estuvo comandado inicialmente por Antón, a su muerte le sucedió Alonso de Illescas, estratega inigualable. Este palenque fue un verdadero espacio de libertad en alianza con los indígenas de la región, muy necesario para duración por décadas.

Secretaría de Educación Intercultural Bilingúe y la Etnoeducación

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