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El Rey del Monte — continuación de la tradición

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Página 81 de Antología literaria 4 · 2020
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Página narrativa sin ejercicios. Texto de tradición peruana sobre el bandolero Rey del Monte y el episodio del campanero que honra a su madre difunta.

📚 theory POESIA ⭐⭐⭐ Dificultad 3/5 ⏱ 6 min lectura

Solución — Página 81

Antología literaria 4 · 2020

Lectura

Interrogados los campaneros, contestaban, y con razón, que ellos no tenían para qué meterse en averiguaciones, estándoles prevenido que repitiesen en todo y por todo el toque de la matriz. Llamado ante el arzobispo, el campanero de la catedral dijo:

—Ilustrísimo señor: los mandamientos rezan: «Honrar padre y madre». La que me envió al mundo murió en el hospital esta mañana, y yo, que no tengo más prebenda que la torre, honro a mi madre haciendo gemir a mis campanas.

Mutatis mutandis, puede decirse que el hijo de Salomé pensaba como el campanero de marras, proponiéndose honrar con crímenes la memoria de su madre.

Gozaba Lima de aparente tranquilidad, pues ya se empezaba a sentir en la atmósfera olor a chamusquina revolucionaria, cuando de pronto cundió grave alarma, y a fe que había sobrado motivo para ella. Tratábase nada menos que de la aparición de una fuerte cuadrilla de bandoleros, que, no contentos con cometer en despoblado mil y un estropicios, penetraban de noche en la ciudad, realizaban robos y se retiraban tan frescos como quien no quiebra un plato ni cosa que lo valga. En diversas ocasiones salieron las partidas de campo con orden de exterminarlos; pero los bandidos se batían tan en regla, que sus perseguidores se veían forzados a volver grupas, regresando maltrechos y con algunas bajas a la ciudad.

Rara era la incursión de los bandoleros a la capital en que no se llevasen cautivo algún terranova, que pocos días después devolvían bien azotado y con la cabeza al rape. Con las mujeres terranovas hacían también lo mismo, y algo más. Una noche hallábase la reina de regodeo en la casa de la cofradía, cuando de improviso se presentaron los de la cuadrilla, azotaron a su majestad, y cometieron con ella desaguisados tales que, volando, volando y en pocos días, la llevaron al panteón. El trono quedó vacante, no habiendo quien lo codiciase por miedo a las consecuencias; lo que ocasionó el desprestigio de la tribu y dio preponderancia a las otras cofradías, partidarias entusiastas del Rey del Monte, título con que era conocido el negro hijo de mama Salomé, capitán de la falange maldita.

Contribuían a dar cierta popularidad al Rey del Monte las mentiras y verdades que sobre él se contaban. Solo los ricos eran víctimas de sus robos, y su parte del botín la repartía entre los pobres: no tenía jinete que lo superase, y en cuanto a su valor y hazañas, referíanse de él tantas historias que a la postre el pueblo empezó a mirarle como a personaje de leyenda.

Tan grande fue el terror que el famoso bandido llegó a inspirar, que los más poderosos hacendados, para verse libres de un ataque, se hicieron feudatarios, pagándole cada mes una contribución en dinero y víveres para sostenimiento de la banda.

Glosario

  • mutatis mutandis: (latín) cambiando lo que se deba cambiar; aplicando el mismo razonamiento con los ajustes necesarios.
  • chamusquina revolucionaria: señal o indicio de una revuelta inminente.
  • terranova: esbirro, delator o agente policial al servicio de las autoridades coloniales.
  • grupas: ancas del caballo; «volver grupas» = dar media vuelta y huir.
  • regodeo: diversión, jolgorio.
  • cofradía: asociación de personas con fines religiosos o gremiales; aquí referida a bandas organizadas.
  • falange maldita: grupo o tropa maldita (metáfora militar).
  • feudatarios: vasallos que pagan tributo a un señor feudal.
  • prebenda: beneficio, privilegio o cargo con remuneración.
  • al rape: afeitado o rapado al ras.
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📌 Antes de leer esto
  • Conocimiento básico del contexto histórico colonial peruano
  • Ver páginas anteriores: presentación del personaje mama Salomé y su hijo
  • Comprensión de la figura literaria del bandolero romántico
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