Taller de Antimáscaras: relevancia social, situación inicial y la danza de los tecuanes

…así como la promoción de la ética y del cuidado de sí, de los demás y de la naturaleza mediante el conocimiento de diversas manifestaciones y representaciones culturales y artísticas, al identificar y apropiarse del sentido de la diversidad como riqueza de los territorios del país, haciendo de este proceso una oportunidad de aprendizaje para explorar estos últimos de diversas maneras.

Pensamiento crítico: En este proyecto se busca que las niñas y los niños indaguen, analicen, reflexionen y dialoguen sobre las manifestaciones artísticas y culturales que existen en la comunidad, sus representaciones, importancia y significado en el territorio; asimismo, la expresión y reconocimiento de emociones e ideas permite descubrir la vulnerabilidad y sensibilidad del ser humano.

Aspectos relacionados con el desarrollo de la propuesta

Relevancia social: Las niñas y los niños son sujetos de derechos humanos universales. Entre ellos, está el derecho a una identidad personal y colectiva; también están los derechos culturales que favorecen la expresión y respeto de la dignidad humana y, además, manifiestan la libertad de comunicar y compartir conocimientos, saberes, experiencias culturales y artísticas reflejadas en manifestaciones y representaciones de los pueblos. De esta manera, bajo el marco de estos derechos humanos, la comunicación y la compartición de los conocimientos, saberes y experiencias, los lenguajes artísticos se convierten en una vía eficaz para la apropiación, el desarrollo y la preservación de sus derechos humanos. Con ello, se va formando la capacidad de identificar manifestaciones relevantes para la comunidad, como el trabajo que realizan las personas que elaboran artesanías y las que representan expresiones dancísticas de las comunidades, al mismo tiempo que se va constituyendo la identidad.

Producción sugerida: Máscara artesanal y representación artística con el uso de dicha producción.

Propósito: Que las niñas y los niños identifiquen y expresen sus emociones mediante recursos gráficos y lenguajes artísticos, con los cuales interpretarán algunas características de las manifestaciones culturales y artísticas de su comunidad por medio de la elaboración de máscaras para que, a partir de la experiencia, puedan explicar y compartir sus producciones con los demás y expresar sus ideas y emociones de manera libre, de modo que puedan resignificar el mundo con el que se relacionan.

Posibilidad de implementación

Situación inicial

Las niñas y los niños, con el acompañamiento que usted les brinde, identificarán el tema de interés que será el detonante para el desarrollo del taller. En este caso, se propone estudiar las máscaras utilizadas en ceremonias, rituales y danzas tradicionales de las comunidades y del país.

Considere, en un primer momento, indagar si las niñas y los niños saben qué es una máscara, si las han visto y en dónde; valore presentar algunas que existan en su territorio, o bien, muestre imágenes para provocar un diálogo a partir de preguntas como éstas:

• ¿De qué es esta máscara?
• ¿Qué expresión tiene (triste, enojada, entre otras)?
• ¿Para qué puede servir?
• ¿Alguna vez has utilizado una?, ¿dónde y por qué la utilizaste?

Considere hacer uso de los otros materiales que componen los LTG para educación preescolar.

Para continuar la reflexión acerca de este tema, puede leer un texto ilustrado como el que se presenta a continuación.

La danza de los tecuanes

¡Hola!, soy Genaro y tengo cinco años. Te quiero contar sobre algo que se hace en mi pueblo, que se llama Acatlán, en el estado de Puebla, y que también se realiza en otros lugares como Guerrero o Morelos. Es la tradición que más disfruto, se llama la danza de los tecuanes. Cuenta la leyenda que había dos tribus que cultivaban la tierra y criaban ganado, hasta que, por un tiempo, comenzaron a observar que algunos de sus animales estaban siendo lastimados. Comenzaron a vigilar y se dieron cuenta de que el responsable era un jaguar que acudía en busca de alimento y decidieron poner trampas para atraparlo.

Pasó el tiempo y esa leyenda se convirtió en una danza en la que los participantes llevan máscaras de los diferentes personajes de esa historia. Comienza cuando unos viejos salen de cacería con sus hijos para atrapar al jaguar; también está una bruja que realiza un ritual con hierbas como albahaca o pirul a los cazadores (continúa en la página siguiente).